رفص
رَفَصَ
a. [ coll. ], Kicked.
تَرَاْفَصَa. Drew in turns (water).
إِرْتَفَصَa. Was high (price).
رفص: رفص: تصحيف رفس بمعنى رمح (بوشر، ألف ليلة 3: 12)، وضربه برجله (ألف 1: 38، 1: 85).
رفّص (بالتشديد): رمح، ضرب برجله، وتستعمل مجازاً بمعنى قاوم، جمع (بوشر).
رفّص (بالتشديد): رمح، ضرب برجله، وتستعمل مجازاً بمعنى قاوم، جمع (بوشر).
[رفص] الرُفْصَةُ: الماءُ يكون. نَوْبَةً بين القوم، وهو قلبُ الفُرصةِ. وهم يترافصون الماء، أي يتناوبونه. أبو زيد: ارْتَفَصَ السعرُ، أي غلا. حكاه عنه أبو عبيد. ولا تقل ارتقص.
رفص
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: الرّفْصَةُ: نَوْبَةُ الماءِ، جاءتْكَ رُفْصَتُكَ. والقَوْمُ يَتَرَافَصُوْنَ. وهُمْ رَفِيْصُكَ وفَرِيْصُكَ: أي شَرِيْبُكَ.
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: الرّفْصَةُ: نَوْبَةُ الماءِ، جاءتْكَ رُفْصَتُكَ. والقَوْمُ يَتَرَافَصُوْنَ. وهُمْ رَفِيْصُكَ وفَرِيْصُكَ: أي شَرِيْبُكَ.
ر ف ص
الرُّفْصَةُ مَقْلوبَةٌ عن الفُرْصَةِ التي هي النَّوْبَةُ وتَرَافَصُوا على الماء مثل تَفارَصُوا وارْتفَصَ السِّعْرُ غَلا إنما أخَّرْتُ هذا الباب عن الفُرْصةِ وحُكْمُه التَّقْدِيم لأن الرُّفصَةَ مقلوبةٌ عن الفُرْصةِ
الرُّفْصَةُ مَقْلوبَةٌ عن الفُرْصَةِ التي هي النَّوْبَةُ وتَرَافَصُوا على الماء مثل تَفارَصُوا وارْتفَصَ السِّعْرُ غَلا إنما أخَّرْتُ هذا الباب عن الفُرْصةِ وحُكْمُه التَّقْدِيم لأن الرُّفصَةَ مقلوبةٌ عن الفُرْصةِ
رفص: الرُّفْصةُ: مقلوب عن الفُرْصة التي هي النَّوْبة. وترافَصُوا على
الماء مثل تَفَارَصوا. الأُموي: هي الفُرْصةُ والرُّفْصةُ النَّوْبةُ
تكون بين القوم يَتَناوَبُونها على الماء؛ قال الطرماح:
كأَوْبِ يدَيْ ذي الرُّفْصةِ المُتَمَتِّحِ
الصحاح: الرُّفْصةُ الماءَ يكون بين القوم، وهو قَلْبُ الفُرْصةِ. ،هم
يَترافَصُون الماءَ أَي يَتَناوَبُونه. وارْتَفَصَ السعْرُ ارتِفاصاً،
فهو مُرْتَفِصٌ إِذا غلا وارتفع، ولا تقل ارْتَقَص. قال الأَزهري: كأَنه
مأْخوذ من الرُّفْصةِ وهي النَّوْبة. وقد ارْتَفَصَ السُّوقُ بالغلاء، وقد
رُوِي ارْتَعَص، بالعين، وقد تقدم.
رفص
الرُّفْصَةُ بالضَّمِّ: النَّوْبَةُ تَكُونُ بينَ القَوْمِ، يَتَنَاوَبُونَهَا عَلَى الماءِ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ والأُمَوِيُّ، وَهُوَ مَقْلُوبٌ من الفُرْصَةِ، يُقَال: جاءَت رُفْصَتُكَ من الماءِ، وفُرْصَتُكَ. وهُوَ رَفِيصُكَ وفَرِيصُكَ، أَيْ شَرِيبُكَ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ. وارْتَفَصَ السِّعْرُ، إِذا غَلاَ وارْتَفَعَ، هَكَذَا رَواه البُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الحصائِل عَن أَبِي زَيْدٍ، وحَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْهُ أَيْضاً، وزادَ: وَلَا تَقُلْ: وارْتَقَصَ، أَي بالقَافِ، كَمَا فِي الصّحاحِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: وَلَا تَقُل: ارْتَعَصَ، بالعَيْنِ. وتَرَفَصُوا الماءَ: تَنَاوَبُوهُ، كتَفارَصُوه.
الرُّفْصَةُ بالضَّمِّ: النَّوْبَةُ تَكُونُ بينَ القَوْمِ، يَتَنَاوَبُونَهَا عَلَى الماءِ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ والأُمَوِيُّ، وَهُوَ مَقْلُوبٌ من الفُرْصَةِ، يُقَال: جاءَت رُفْصَتُكَ من الماءِ، وفُرْصَتُكَ. وهُوَ رَفِيصُكَ وفَرِيصُكَ، أَيْ شَرِيبُكَ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ. وارْتَفَصَ السِّعْرُ، إِذا غَلاَ وارْتَفَعَ، هَكَذَا رَواه البُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الحصائِل عَن أَبِي زَيْدٍ، وحَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْهُ أَيْضاً، وزادَ: وَلَا تَقُلْ: وارْتَقَصَ، أَي بالقَافِ، كَمَا فِي الصّحاحِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: وَلَا تَقُل: ارْتَعَصَ، بالعَيْنِ. وتَرَفَصُوا الماءَ: تَنَاوَبُوهُ، كتَفارَصُوه.
