تحط: الأَزهري قال: تَحُوطُ اسم القَحْطِ؛ ومنه قول أَوْس بن حجر:

الحافِظُ الناسِ في تَحُوطَ، إِذا

لم يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعا

قال: كأَنَّ التاء في تحوط تاء فعل مضارع ثم جعل اسماً معرفة للسنة، ولا

يُجْرَى، ذكَرها في باب الحاء والطاء والتاء.