برقل: البِرْقِيل: الجُلاهِق وهو الذي يَرْمي به الصبيانُ البُنْدقَ.
ابن الأَعرابي: بَرْقَل الرجلُ إِذا كَذَب.
برقل
بَرْقَلَ بَرقَلَةً، أهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ ابنُ الأعرابِي: أَي كَذَبَ وَقَالَ الخَلِيلُ: البَرْقَلَةُ: كلامٌ لَا يَتْبَعُه فِعْلٌ، مأخوذٌ مِن البَرْقِ الَّذِي لَا مَطَرَ مَعَه، وَمِنْه قَوْلهم: لَا تُبَرْقِلْ علينا: أَي فَهُوَ من الألفاظِ المَنحُوتة. قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: البِرْقِيلُ، بالكسرِ لَا أحسَبُه عَرَبيّاً مَحْضاً، وَهُوَ الجُلاهِقُ الَّذِي يُرمَى بِه أَي يَرْمِي بِهِ الصِّبيانُ البُنْدُق. وَفِي شِفاء الغَلِيل: بِرْقِيلُ: هُوَ قَوْسُ البُنْدُقِ، مُعَرَّبٌ.
قلتُ: وَهُوَ الَّذِي تُسمِّيه العامَّة: البِرْقِلَة والفِرْقِلَة، بِالْبَاء وَالْفَاء. ومَرَّ الجلاهِقُ فِي مَوضعِه، وفُسِّر هُنَاكَ بالبُنْدُقِ، فتأمَّلْ ذَلِك.
بَرْقَلَ بَرقَلَةً، أهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ ابنُ الأعرابِي: أَي كَذَبَ وَقَالَ الخَلِيلُ: البَرْقَلَةُ: كلامٌ لَا يَتْبَعُه فِعْلٌ، مأخوذٌ مِن البَرْقِ الَّذِي لَا مَطَرَ مَعَه، وَمِنْه قَوْلهم: لَا تُبَرْقِلْ علينا: أَي فَهُوَ من الألفاظِ المَنحُوتة. قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: البِرْقِيلُ، بالكسرِ لَا أحسَبُه عَرَبيّاً مَحْضاً، وَهُوَ الجُلاهِقُ الَّذِي يُرمَى بِه أَي يَرْمِي بِهِ الصِّبيانُ البُنْدُق. وَفِي شِفاء الغَلِيل: بِرْقِيلُ: هُوَ قَوْسُ البُنْدُقِ، مُعَرَّبٌ.
قلتُ: وَهُوَ الَّذِي تُسمِّيه العامَّة: البِرْقِلَة والفِرْقِلَة، بِالْبَاء وَالْفَاء. ومَرَّ الجلاهِقُ فِي مَوضعِه، وفُسِّر هُنَاكَ بالبُنْدُقِ، فتأمَّلْ ذَلِك.
