أَكَلْتِيه
الجذر: أ ك ل
مثال: أَيْنَ الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟
الرأي: مرفوضة
السبب: لزيادة ياء بعد تاء المخاطبة.
الصواب والرتبة: -أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِه؟ [فصيحة]-أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟ [صحيحة]
التعليق: الفصيح أن يلي الضميرُ تاءَ المخاطبة مباشرة، فيقال: أَكَلْتِه، ولكن بعض العرب تشبع الكسرة، فتحوّلها إلى ياء، فيقولون: أَكَلْتِيه، وهي لغة بعض القبائل العربية، حكاها يونس. وجاء على هذه اللغة أحاديث كثيرة، منها: «فأتت النبي- صلى الله عليه وسلَّم- فقال: » عصرتيها، قالت: نعم، قال: لو تركتيها .. «، وقوله لبريرة: » لو راجعتيه «، وقوله: » فقال عصرتيها، أعصرتيه، فقالت نعم".
الجذر: أ ك ل
مثال: أَيْنَ الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟
الرأي: مرفوضة
السبب: لزيادة ياء بعد تاء المخاطبة.
الصواب والرتبة: -أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِه؟ [فصيحة]-أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟ [صحيحة]
التعليق: الفصيح أن يلي الضميرُ تاءَ المخاطبة مباشرة، فيقال: أَكَلْتِه، ولكن بعض العرب تشبع الكسرة، فتحوّلها إلى ياء، فيقولون: أَكَلْتِيه، وهي لغة بعض القبائل العربية، حكاها يونس. وجاء على هذه اللغة أحاديث كثيرة، منها: «فأتت النبي- صلى الله عليه وسلَّم- فقال: » عصرتيها، قالت: نعم، قال: لو تركتيها .. «، وقوله لبريرة: » لو راجعتيه «، وقوله: » فقال عصرتيها، أعصرتيه، فقالت نعم".
