الْجِدَار وَغَيره ثلمًــا أحدث فِيهِ شقا والإناء كسر حرفه وَيُقَال ثلم فِي مَاله وَفِي عرضه وَالسيف صيره غير ماضي الْقطع
(ثلم) الشَّيْء ثلمًــا صَارَت فِيهِ ثلمــة يُقَال ثلم الْوَادي انْكَسَرَ جَانِبه وثلم الطَّرِيق تحفر والسكين وَنَحْوه كل حَده وَالرجل بلد طبعه فَهُوَ ثليم
حَافَتِهِ فَانْــثَلَمَ وَتَــثَلَّمَ هُوَ.
ثلم
ثَلَمَ(n. ac. ثَلْم)
a. Broke the edge of, notched.
b. Made a breach, or gap, in.
c. Slandered, reviled.
ثَلِمَ(n. ac. ثَلَم)
a. Was notched, jagged.
b. Had a breach, or gap.
ثَلَّمَa. see I (a)
تَــثَلَّمَــإِنْــثَلَمَa. Was notched, jagged.
ثَلْم
ثُلْمَــة
(pl.
ثُلَم
إِثْلِيْم)
a. Broken place, notch; breach, gap.
ثلم: ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ
ونحوَه يَــثْلِمُــهُ ثَلْمــاً وثلَّمــه فانْــثَلَم وتَــثَلّم: كسر حَرْفَه.
ابن السكيت: يقال في الإِناء ثَلْم إِذا انكسر من شَفَتِه شيء، وفي السيف
ثَلْم. والــثُّلْمــة: الموضع الذي قد انْــثَلم، وجمعها ثُلَم، وقد انْــثَلَم
الحائط وتَــثَلَّم؛ وقال الشاعر:
ثلمــت الحائط ثلمــاً وثلمــته، وحائط مثلوم ومــثلم، وقد انــثلم وتــثلم، وفيه ثلمــة وثلم، وحوض ونؤىً أثلم، وقد ثلم ثلمــاً. ويقال: في السيف ثلم، وفي الإناء ثلم. قال النابغة:
رماد ككحل العين ما إن أبينه ... ونؤى كجذم الحوض أثلم خاشع
ومن المجاز: هذا مما يكلم الدين، ويــثلم اليقين. وموت فلان ثلمــة في الإسلام لا تسد. وقد انــثلمــوا عليه، وانثلوا، وانثالوا، وانهالوا، وانهدّوا، وانصبوا.
: أي مَوضِع الكَسْر منه، وإنما نَهَى عنه، لأنَّه لا يَتَماسَك عليها فَمُ الشَّارِب فينصَبّ على بَدَنِه وَثوبِه.
وقيل: إنه مَقْعَد الشَّيْطان، وَرَد ذلك في الحَدِيث، ويُمكِن أن يكون المَعْنَى فيه، أن مَوضِعَها لا ينَالُه التَّنْظِيفُ التَّامُّ إذا غُسِل الِإناء، فيكون شُرْبُه على غَيرِ نَظَافة، وذلك من تَسْوِيل الشَّيْطان، وكذلك إذا سَالَ المَاءُ فأَصابَ وَجهَه وثَوبَه، فإنَّما هو من إِيذاءِ الشَّيطان.
(أَحْلِفُ لا أُعْطِي الخَبِيثَ دِرْهَمَا ... )
(ظُلْمًا ولا أُعْطِيهِ إِلاّ الأَــثْلَمَــا ... )
ومُــثَلَّمٌ اسمٌ والــثَّلْمــاءُ مَوْضِعٌ والــثَّلَمُ مَوْضِعٌ أَيضًا قالَ جَرِيرٌ
(هَلْ رامَ أَمْ لَمْ يَرِمْ ذُو الجِزْعِ فالــثَّلَمُ ... ذَاكَ الهَوَى منكِ لا دانٍ ولا أَمَمُ)
أَرادَ ذاكَ المَهْوِيُّ فوضَعَ المَصْدَرَ موضِعَ المَفْعُولِ ويُرْوَى فالسَّلَمُ والمُتَــثَلَّمُ مَوْضِعٌ رَواهُ أَهْلُ المَدِينَةِ في بَيْتِ زُهَيْرٍ
(بحَوْمانَةً الدَّرّاجِ فالمُتَــثَلَّمِ ... )
ورِوايَةُ غَيْرِهم من أَهْلِ الحِجازِ الدَّرّاجِ فالمُتَــثَلِّمِ وأَبُو المُــثَلَّمِ من شُعَرائِهم
ثلم
1 ثَلَمَــهُ, aor. ـِ (T, S, M, Msb, K,) inf. n. ثَلْمٌ, (S, M, Msb,) He broke its edge; (S, * M, Msb, K;) namely, that of a vessel, (M, Msb, K,) and of a sword, and the like; (M, K;) as also ثَلِمَــهُ, aor. ـَ (K, TA; [but I suspect that this latter form of the verb has been taken from a copy of the S in which the intrans. verb ثَلِمَ has been erroneously made trans,;]) and ↓ ثلّمــهُ; (M, K;) or this last signifies he did so much, or in many places: (S:) and the first signifies also he made a gap, or breach, in it; namely, a wall. (T, * S.) b2: [Hence,] ثُلِمَ فِى مَالِهِ, (TA,) or ثُلِمَ فِى مَالِهِ ثَلْمَــةً, (M,) (tropical:) He suffered the loss of somewhat of his property. (M, TA.) And هٰذَا مِمَّا يَكْلِمُ الدِّينَ وَيَــثْلِمُ اليَقِينَ (assumed tropical:) [This of the things that wound religion and impair sure faith]. (TA.) A2: ثَلِمَ, aor. ـَ inf. n. ثَلَمٌ; (S;) and ↓ انــثلم, and ↓ تــثلّم; (S, M, Msb, K;) said of a thing, (S,) a vessel, (M, Msb, K,) a sword, and the like, (M, K,) It was, or became, broken in its edge: (S, * M, Msb, K:) [or ↓ the last, being quasi-pass. of 2, it was, or became, broken much, or in several places, in its edge:] and ↓ انــثلم and ↓ تــثلّم are said of a wall [as signifying it had a gap or breach, or gaps or breaches, made in it]. (T.) ثَلَمٌ, [the inf. n. of ثَلِمَ,] when relating to a valley, signifies The having its حَرْف, (T, M, K, and so in a copy of the S, [meaning brink, or edge,]) or its جُرُف, (so in other copies of the S, [meaning its abrupt, water-worn, bank,]) broken; (T, S, M, K, TA;) i. e., broken down: (TA:) and in like manner, in relation to a trench dug round a tent to prevent the rain-water from entering it, and in relation to a watering-trough, or tank. (M, TA.) [Golius and Freytag have explained it as signifying the part so broken; but I do not think that this can be meant by the explanation given above.]2 ثَلَّمَ see 1.5 تَــثَلَّمَ see 1, in three places.7 إِنْــثَلَمَ see 1, in two places. b2: You say also, انــثلمــوا عَلَيْهِ They poured forth, or down, upon him, or against him; as also انثلّوا. (Z, TA.) ثَلْمٌ A break of the edge in a vessel (ISk, T, S) and in a sword. (T, S.) [See also what next follows.]ثُلْمَــةٌ A gap, or breach, (S, M, Msb, K,) in a wall &c., (S, Msb,) or of a thing that is broken, and of a thing ruined, (K,) or of a broken edge: (M:) or a place that has been broken in an edge, or that has had a gap, or breach, made in it: (T, TA:) a broken place of a vessel: (TA:) pl. ثُلَمٌ. (T, Msb.) [See also ثَلْمٌ.] b2: [Hence,] مَوْتُ فُلَانٍ ثُلْمَــةٌ فِى الإِسْلَامِ ثُلْمَــةٌ لَا تُسَدُّ (tropical:) [The death of such a one is an occasion of a gap in the body of the Muslims; a gap that will not be filled up]. (TA.) [See also its syn. خَلَّةٌ.]
أَــثْلَمُ A thing [such as a vessel and a sword and the like] broken in its edge: (S:) a wateringtrough, or tank, broken in its side. (TA.) A2: أَــثْلَمٌ Dust, or earth; 'and stones; like أَثْلَبٌ; accord. to El-Hejeree: but [ISd adds,] whether it be a dial. var. or formed by substitution, I know not. (M.)
ثلَمَ يَــثلِم، ثَلْمًــا، فهو ثالِم، والمفعول مَثْلوم
• ثلَم الإناءَ: كسر حافَّته.
• ثلَم الجدارَ: أحدث فيه شَقًّا أو خَلَلاً.
• ثلَم السِّكِّينَ: جعلها غير ماضية القطع.
• ثلَم فلانًا في عرضه: طعنه فيه وأساء إلى سمعته.
ثلِمَ يَــثلَم، ثَلَمًــا، فهو ثَلِم
• ثلِم الشَّيءُ: صارت فيه ثُلْمَــة أي صدع أو ثغرة، أو شقّ "جدارُ ثلِمٌ: متصدّع- ثلِم المنزل بسبب الزلزال".
• ثلِمــت السِّكينُ ونحوُها: كَلَّ حَدُّها وضعفت "حدٌّ ثلِم: لا يقطع".
• ثلِم الرَّجُلُ: بلُد طبعه "رجلٌ ثلِم: بليد الطبع".
انــثلمَ ينــثلم، انثلامًا، فهو مُنــثلِم
• انــثلم الجدارُ: مُطاوع ثلَمَ: صارت فيه ثُلْمــة أو شَقّ.
• انــثلم الإناءُ: انكسرت حافَّته.
• انــثلم السِّكِّينُ: أصبح غير حاد.
تــثلَّمَ يتــثلَّم، تَــثَلُّمًــا، فهو مُتَــثَلِّم
• تــثلَّم السَّيفُ: مُطاوع ثلَّمَ: ضعُف حده.
ثلَّمَ يــثلِّم، تَثْلِيمًا، فهو مُــثَلِّم، والمفعول مُــثَلَّم
• ثلَّمَ السِّكِّينَ: ثلَمــها، جعلها غير ماضية القطع.
تثليم [مفرد]:
1 - مصدر ثلَّمَ.
2 - (عر) إتيان الشاعر بأسماء يقصر عنها العروض، فيضطر إلى ثَلْمــها والنقص منها.
ثَلْم [مفرد]: ج ثُلوم (لغير المصدر):
1 - مصدر ثلَمَ.
2 - شَقٌّ، صَدْع "ثَلْم في المرآة".
3 - (عر) حذف الفاء من (فَعُولُن).
ثَلَم [مفرد]: مصدر ثلِمَ.
ثَلِم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ثلِمَ.
ثُلْمَــة [مفرد]: ج ثُلُمــات وثُلْمــات وثُلَم:
1 - ثُغْرة، فُرجة، صدْع، موضع الكسر "سدَّ ثُلْمــةً في الحائط" ° ثُلْمَــة لا تُسَدُّ: خَسارةٌ لا تُعوَّض، أو فراغٌ لا يُملأ.
2 - (جو) شق صغير في الصخور.
• ثُلْمــة العين: (طب) مرض ينتج عنه فقدان جزء من الرؤية.
(ثَلَمَ الإِناءَ والسَّيْفَ وَنَحْوه كضَرَبَ وفَرِحَ) يَــثْلِمُــه ويَــثْلَمُــه ثَلْمّــا (وَــثَلَّمَــهُ) بالتَّشديد (فانْــثَلَم وتَــثَلَّمَ) : أَي (كَسَرَ حَرْفَهُ فَانْكَسَر) ، قَالَ ابْن السِّكِّيت: فِي الإناءِ ثَلْمٌ: إِذا انْكَسَرَ من شَفَتِه شَيْءٌ.
(والــثُّلْمَــةُ، بالضَّمِّ: فُرْجَةُ المَكْسُورِ والمَهْدُومِ) وَهُوَ الموضِعُ الَّذِي قد انْــثَلَم، وَالْجمع ثُلَم. وَفِي الصِّحَاح: الــثُّلْمَــةُ: الخَلَلُ فِي الْحَائِط وغَيْرِه، وَفِي الحَدِيث: " نَهى أَنْ يُشْرَب من ثُلْمَــةِ القَدَح " أَي: مَوضِع الكَسْر، أَي: أَنه لَا يَتَماسَكُ عَلَيْهَا فَمُ الشَّارِب ورُبَّما انصبَّ الماءُ على ثَوْبِهِ وَبَدَنِهِ، وَقيل: لأنَّ موضِعَها لَا يَنالُه التَّنْظيف التامّ إِذا غسل الْإِنَاء، وَقد جَاءَ فِي الحَدِيث: " أَنَّه مقْعَدُ الشَّيْطان "، ولعلّه أَرَادَ عَدَمَ النَّظافَة.
(والــثَّلَمُ، مُحَرّكةً: أَنْ يَنْــثَلِمَ جُرْفُ الْوَادي) أَي: يَنْهار، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي النُّؤْيِ والحَوْض.
(و) الــثَّلَمُ: (ع) بناحِيَةِ الصَّمّان، قَالَ الأزهريُّ: وَقد رَأَيْتُه، وَأَنْشَدَني أعرابيّ:
(تَرَبَّعَتْ جَوَّ خُوَيٍّ فالــثَّلَمْ ... )
قلتُ: وَمِنْه قولُ زُهَيْر:
(هَل رامَ أمْ لم يَرِمْ ذُو الجِزْع فالــثَّلَمُ ... ذاكَ الَهَوى مِنْكَ لَا دانٍ وَلَا أَمَمُ)
(ويُقالُ لَهُ: الــثَّلْمــاءُ أَيْضا) ، وقِيل: هُوَ موضعٌ آخر. وَقَالَ نصر: الــثَّلْمــاءُ: ماءٌ لِرَبِيعَةَ بن قُرَيْطٍ بظَهْر نَمَلَى. (و) المُــثَلَّم، (كَمُعَظَّمٍ: ع، والمُتَــثَلَّم، بفَتْح اللاَّم) : اسْم (أَرْض) ، هَكَذَا رَواهُ أهلُ الْمَدِينَة فِي بَيت زُهَيْر:
(بحَوْمانَةِ الدُّرّاج فالمُتَــثَلَّمِ ... )
وروايةُ غيرِهم من أهلِ الحِجاز بِكَسْرِ اللَّام، وَقَالَ آخر:
(بالجرْفِ فالصَّمّانِ فالمُتَــثَلَّم ... )
(والأَــثْلَمُ فِي العَرُوضِ) مثل (الأَثْرَم) وَهُوَ نوعٌ من الخَرْمِ يكون فِي الطَّوِيل والمُتقارَب. [] وَمِمّا يُسْتَدُرَكُ عَلَيْه:
الأَــثْلَم: التُّرابُ والحِجارَة، كالأَثْلَبِ، عَن الهَجَرِيِّ، وأنْشَدَ:
(أَحْلِفُ لَا أُعْطٍ ي الخَبِيثَ دِرْهَمَا ... ) (ظُلْماً وَلَا أُعْطيهِ إِلَّا الأَــثْلَمــا)
وَحَوْضٌ أَــثْلَمُ: قد كُسِرَ جانِبُه.
وَــثُلِمَ فِي مالِه، كَعُنِيَ: إِذا ذَهَبَ مِنْهُ شيءٌ، وَهُوَ مجَاز.
وَيُقَال: هَذَا مِمَّا يَكْلِمُ الدّينَ، ويَــثْلِمُ اليَقِينَ.
وموتُ فُلانٍ ثَلْمَــةٌ فِي الْإِسْلَام لَا تُسَدّ، وَهُوَ مجَاز. وانْــثَلَمُــوا عَلَيْهِ: انْصَبَّوا وانْهالُوا كانْثَلَّوا، نَقله الزمخشريّ.
والمُــثَلَّم، كَمُعَظَّم: اسمُ رَجُلٍ.
وَأَبُو المُــثَلَّمِ الهُذَليُّ: شاعِرٌ.