Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: أحس

أَحْسَن بـ

أَحْسَــن بـ
الجذر: ح س ن

مثال: أَحْسَــن الأب بابنه إذ ربّاه تربية حسنة
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل بالباء، وهو غير وارد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -أحســن الأب إلى ابنه إذ ربّاه تربية حسنة [فصيحة]-أحســن الأب بابنه إذ ربّاه تربية حسنة [فصيحة]
التعليق: الفعل «أَحْسَــنَ» يتعدى بـ «إلى» كما في قوله تعالى: {وَــأَحْسِــنْ كَمَا أَحْسَــنَ اللَّهُ إِلَيْكَ} القصص/77، وبـ «الباء» كما في قوله تعالى: {وَقَدْ أَحْسَــنَ بِي} يوسف/100.

أَحَسَّ بـ

أَحَسَّ بـ
الجذر: ح س س

مثال: أَحَسَّ بالخطر
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «أَحَسَّ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
المعنى: أدركه

الصواب والرتبة: -أَحَسَّ الخَطَرَ [فصيحة]-أَحَسَّ بالخَطَر [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «أَحَسَّ» -ومثله «حَسَّ» - متعديًا بنفسه وبحرف الجرَّ «الباء»؛ ففي التاج: «حَسَسْتُ الشيءَ أَحُسُّــه بمعنى أَحْسَــسْتُه»، وفي الوسيط: «أحَسّ الشيءَ وبه: أدركه بإحدى حواسه».

أحسن

(أحســن) فعل مَا هُوَ حسن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن أَحْسَــنْتُم أَحْسَــنْتُم لأنفسكم} وَالشَّيْء أَجَاد صنعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وصوركم فَــأحْســن صوركُمْ} وأتقنه وَإِلَيْهِ وَبِه فعل مَا هُوَ حسن

أحس

(أحس) الشَّيْء وَبِه علم بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَلَمَّا أحس عِيسَى مِنْهُم الْكفْر قَالَ من أَنْصَارِي إِلَى الله} وأدركه بِإِحْدَى الْحَواس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هَل تحس مِنْهُم من أحد}

أَحسب

(أَحســب) قَالَ حسبي وَالشَّيْء كفى وَيُقَال أَحســب الشَّيْء فلَانا وَفُلَان فلَانا أعطَاهُ أَو أطْعمهُ وسقاه حَتَّى قَالَ حسبي قَالَت امْرَأَة من بني قُشَيْر
(ونقفي وليد الْحَيّ إِن كَانَ جائعا ونحسبه إِن كَانَ لَيْسَ بجائع)
وَيُقَال أعطَاهُ فــأحســب أجزل الْعَطاء

أحسن الحديث

أحســن الحديث
وهو: شرح الأربعين.
بالتركية.
للأمير، الفاضل: محمد بن محمد، الشهير: بأوقجي زاده، من مشاهير كتاب الروم.
المتوفى: سنة تسع وثلاثين وألف.
جمع فيه: ما وافق الوزن من المتون، وكذلك فعل في (النظم المبين)، كما سيأتي.
وله فيه:
أربعين كرم نكاه كنند * أربعين مرا أفاضل روم
نشود همجوجلة مردان * طالبان أز فيوض أو محروم

أحسن التقاسيم، في معرفة الأقاليم

أحســن التقاسيم، في معرفة الأقاليم
مجلد.
أوله: (الحمد لله الذي خلق بقدر... الخ).
للشيخ، شمس الدين، أبي عبد الله: محمد بن أحمد المقدسي، الحنفي.
المتوفى: سنة...
وهو: كتاب مرتب على: الأقاليم العرفية.
ذكر فيه: أحوال الربع المعمور، وبلاده، وبره، وبحره، وجبله، ونهره، وطرقه، ومسالكه، ومعادنه، وخواصه.
وقال: إنه لا بد منه للمسافرين، ولا غنى عنه للعلماء، والرؤساء.
وذكر: أنه جمعه بعد ما جال، ودخل الأقاليم، وتفطن مساحتها بالفراسخ، واستعان على ما لم يشاهده بالفحص عنه من الناس، فما وقع اتفاقهم أثبته، وما اختلفوا فيه نبذه.
والتي رأيتها نسخة، كتبت: سنة أربع عشرة وأربعمائة.

أَحْسَنُ

أَحْسَــنُ:
بوزن أفعل، من الحسن ضدّ القبح: اسم قرية بين اليمامة وحمى ضرية، يقال لها معدن الــأحســن، لبني أبي بكر بن كلاب، بها حصن ومعدن ذهب، وهي طريق أيمن اليمامة، وهناك جبال تسمّى الأحاسن، قال النّوفلي: يكتنف ضريّة جبلان، يقال لأحدهما وسط، وللآخر الــأحســن، وبه معدن فضّة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.