Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=31522&book=18#0322e5
وصَلَ الشيءَ بالشيءِ وَصْلاً وصُلَةً، بالكسر والضم،
ووصَّلَهُ: لَأَمَهُ،
ووصِلَكَ اللهُ، بالكسرِ، لُغَةٌ،
وـ الشيءَ
وـ إليه وُصولاً ووُصْلَةً وصِلَةً: بَلَغَهُ وانتهى إليه.
وأوْصَلَهُ واتَّصَلَ: لم يَنْقَطِعْ.
والواصِلَةُ: المرأةُ تَصِلُ شَعَرَها بِشَعَر غيرِها.
والمُسْتَوْصِلَةُ: الطالِبَةُ لذلك.
وَوصَلَهُ وَصْلاً وصِلَةً وواصَلَهُ مُواصَلَةً ووِصالاً: كِلاهُما يكونُ في عَفافِ الحُبِّ ودَعارَتِه.
والوُصْلَةُ، بالضم: الاتِّصالُ، وكُلُّ ما اتَّصَلَ بشيءٍ فما بينهما:
وُصْلَةٌ
ج: كصُرَدٍ.
والمَوْصِلُ: مَعْقَدُ الحَبْلِ في الحَبْلِ.
والأوْصالُ: المَفاصِلُ، أو مُجْتَمَعُ العِظامِ،
وجَمْعُ وُصْلٍ، بالكسرِ والضمِّ، لكلِّ عَظْمٍ لا يُكسَرُ ولا يَخْتَلِطُ بغيرِهِ.
والوَصيلَةُ: الناقَةُ التي وَصَلَتْ بين عَشَرَةِ أبْطُنٍ،
وـ من الشاءِ: التي وَصَلَتْ سَبْعَةَ أبْطُنٍ عَناقَيْنِ عَناقَيْنِ، فإِنْ ولَدَتْ في السابِعَةِ عَناقاً وجَدْياً،
قيلَ: وَصَلَتْ أخاها، فلا يَشْرَبُ لَبَنَ الأمِّ إلاَّ الرجالُ دونَ النساءِ، وتَجْري مَجْرَى السائِبَة،
أو الوَصيلَةُ: الشاةُ خاصَّةً، كانَتْ إذا وَلَدَتِ الأنْثَى، فهي لهم، وإذا وَلَدَتْ ذَكَراً، جَعَلوه لآلِهَتِهم، وإِنْ وَلَدَتْ ذَكَراً وأُنْثَى،
قالوا: وَصَلَتْ أخاها، فلم يَذْبَحوا الذَّكَرَ لآلِهَتِهِم،
أَو هي شاةٌ تَلِدُ ذَكَراً ثم أُنْثَى فَتَصِلُ أخاها، فلا يَذْبَحونَ أخاها من أجْلِها، وإذا وَلَدَتْ ذَكَراً، قالوا: هذا قُرْبانٌ لآلِهَتِنا،
و= العِمارَةُ، والخِصْبُ، وثَوْبٌ مُخَطَّطٌ يَمانٍ، والرُّفْقَةُ، والسَّيْفُ، وكُبَّةُ الغَزْلِ، والأرضُ الواسِعَةُ.
ولَيْلَةُ الوَصْلِ: آخِرُ لَيالي الشهرِ.
وحَرْفُ الوَصْلِ: الذي بعدَ الرَّوِيِّ،
سُمِّيَ لأَنَّهُ وَصَلَ حَرَكَةَ حَرْفِ الرَّوِيِّ، كقولِهِ:
سُقيتِ الغيثَ أيَّتُها الخِيامو
وقولِهِ:
كانَتْ مَنازِلهُ من الأَيَّامي
وقولِه:
فما زِلْت أبْكي عندَهُ وأخاطِبُهْ
وقولِه:
إذا ما رَأتْنا زالَ مِنَّا زَويلُها
فالميمُ والباءُ واللامُ رَوِيٌّ،
والواوُ والياءُ والهاءُ وَصْلٌ.
والمَوْصِلُ، كمجلسٍ: د أو أرضٌ بينَ العِراقِ والجَزيرَةِ.
والمَوْصِلانِ: هي والجزيرَةُ.
والمَوْصولُ: دابَّةٌ كالدَّبْرِ تَلْسَعُ الناسَ، ورجلٌ. وإسماعيلُ بنُ مُوَصَّلٍ، كمُعَظَّمٍ: مُحَدِّثٌ.
ووَصيلُكَ: مَنْ يَدْخُلُ ويَخْرُجُ معَك.
وتَصِلُ: بِئْرٌ بِبلادِ هُذَيْلٍ.
وواصِلٌ: اسْمٌ.
وواصِلَةُ بنُ جَنابٍ: صَحابِيٌّ، أو الصوابُ: واثِلَةُ بنُ الخطَّابِ.
وأبو الوَصْلِ: صَحابِيٌّ.
