Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 12883
12131. نَرِيزُ1 12132. نَزّاعَةُ الشَّوَى1 12133. نَزَعَةُ1 12134. نَزَلٌ1 12135. نَزْوَةُ1 12136. نَسَا312137. نِسَاحٌ1 12138. نِسْتَرُ1 12139. نَسْتَرُو1 12140. نَسْجَانُ1 12141. نَسْرٌ1 12142. نِسْعٌ1 12143. نَسَفُ1 12144. نَسَفَانُ1 12145. نَسْلٌ1 12146. نِسْنَانُ1 12147. نَسِيحٌ ونِسَاح1 12148. نَشَاسْتَجُ1 12149. نُشَاقٌ1 12150. نِشْبُونَةُ1 12151. نَشْتَبْرَى1 12152. نَشْكُ1 12153. نَشَم1 12154. نَشُوءةُ1 12155. نُشُورُ1 12156. نَشَوَى1 12157. نُشَيرٌ1 12158. نِصَاعٌ1 12159. نَصْرَاباذ1 12160. نَصِيبِين1 12161. نَصِيلُ1 12162. نَضَادُ1 12163. نَضَدُون1 12164. نَضْلٌ1 12165. نَطَاةُ1 12166. نَطَاعِ1 12167. نَطَّحُ1 12168. نَطْرُوح1 12169. نَطَنْزَةُ1 12170. نَعَائِمُ1 12171. نُعَاعَةُ1 12172. نِعَافُ عِرْقٍ1 12173. نَعَامٌ1 12174. نَعَامَةُ1 12175. نَعْفُ سُوَيْقَةَ1 12176. نَعْفُ مَيَاسِرَ1 12177. نَعْفُ وَدَاعٍ1 12178. نَعْلُ1 12179. نُعْمُ1 12180. نُعْمَاباذُ1 12181. نَعْمَانُ1 12182. نُعْمانُ1 12183. نَعْمايا1 12184. نِعْمَةُ1 12185. نُعْمِيٌّ1 12186. نَعْوَانُ1 12187. نَعْوَةُ1 12188. نُعَيْجٌ1 12189. نَغَرُ1 12190. نَغُوبَا1 12191. نِغْيَا1 12192. نِفَار1 12193. نِفَّرٌ1 12194. نَفَرٌ1 12195. نَفْرَاءُ1 12196. نِفْزَاوَةُ1 12197. نَفْزَةُ1 12198. نَفْطَةُ1 12199. نَفْنَفٌ1 12200. نَفُوسَةُ1 12201. نَفْيٌ1 12202. نَفِيسٌ1 12203. نَقَائِعُ1 12204. نُقَارٌ1 12205. نُقانُ1 12206. نَقْبُ1 12207. نَقْبُونُ1 12208. نَقْجُوَانُ1 12209. نَقْدَةُ1 12210. نَقَذَةُ1 12211. نُقْر1 12212. نُقْرَانُ1 12213. نَقَرَى1 12214. نَقْعَاء1 12215. نُقَمٌ1 12216. نَقَمَى1 12217. نُقْمَى1 12218. نِقِنِّسُ1 12219. نَقْوُ1 12220. نَقْوَاء1 12221. نِقْيٌ1 12222. نِقْيَا1 12223. نَقِيبٌ1 12224. نُقَيْدُ1 12225. نُقَيْرَةُ1 12226. نَقِيزَةُ1 12227. نَقِيعٌ1 12228. نَقِيلُ صَيْدٍ1 12229. نَقْيُوس1 12230. نَكْبُونُ1 Prev. 100
«
Previous

نَسَا

»
Next
نَسَا:
بفتح أوله، مقصور، بلفظ عرق النّسا، قال ابن السكيت: هو النسا لهذا العرق ولا يقال عرق النساء، وأنشد غيره:
وأنشب أظفاره في النسا
وأنشد للبيد:
من نسا الناشط إذ ثورته
فأما اسم هذا البلد فهو أعجميّ فيما أحسب، وقال أبو سعد: كان سبب تسميتها بهذا الاسم أن المسلمين لما وردوا خراسان قصدوها فبلغ أهلها فهربوا ولم يتخلف بها غير النساء فلما أتاها المسلمون لم يروا بها
رجلا فقالوا: هؤلاء نساء والنساء لا يقاتلن فننسأ أمرها الآن إلى أن يعود رجالهن، فتركوها ومضوا فسمّوا بذلك نساء، والنسبة الصحيحة إليها نسائيّ وقيل نسويّ أيضا، وكان من الواجب كسر النون: وهي مدينة بخراسان، بينها وبين سرخس يومان، وبينها وبين مرو خمسة أيام، وبين أبيورد يوم، وبين نيسابور ستة أو سبعة، وهي مدينة وبئة جدّا يكثر بها خروج العرق المدينيّ حتى إن الصيف قلّ من ينجو منه من أهلها، وقد خرج منها جماعة من أعيان العلماء، منهم: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي القاضي الحافظ صاحب كتاب السنن وكان إمام عصره في علم الحديث وسكن مصر وانتشرت تصانيفه بها وهو أحد الأئمة الأعلام، صنّف السنن وغيرها من الكتب، روى عن قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وإسحاق بن شاهين وإسحاق بن منصور الكوسج وإسحاق بن موسى الأنصاري وإبراهيم بن سعيد الجوهري وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد بن بكار بن أبي ميمونة وعيسى بن حماد ورغنة والحسن ابن محمد الزعفراني، قدم دمشق فسمع هشام بن عمّار ودحيما وجماعة كثيرة يطول تعدادهم، روى عنه أحمد ابن عمير بن جوصا ومحمد بن جعفر بن ملّاس وأبو القاسم بن أبي العقب وأبو الميمون بن راشد وأبو الحسن بن خذلم وأبو بشر الدولابي وهو من أقرانه وأبو عليّ الحسين بن عليّ الحافظ النياموزي الطبراني وأبو سعيد الأعرابي وأبو جعفر الطحاوي وغيرهم، وسئل عن مولده فقال: أشبه أن يكون سنة 215، وسئل أبو عبد الرحمن النسائي عن اللحن يوجد في الحديث فقال: إن كان شيء تقوله العرب، وإن كان لغة غير قريش فلا تغيّر لأن النبي، صلّى الله عليه وسلّم، كان يكلم الناس بكلامهم، وإن كان مما لا يوجد في لغة العرب فرسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، لا يلحن، وسئل أبو عبد الرحمن بدمشق عن فضائل معاوية فقال: معاوية لا يرضى رأسا برأس حتى يفضل، فما زالوا يدفعون في خصيته حتى أخرج من المسجد، قال الدارقطني: فقال: احملوني إلى مكة، فحمل إليها وهو عليل فتوفي بها، وهو مدفون بين الصفا والمروة، وكانت وفاته في شعبان سنة 303، وقال أبو سعيد ابن يونس وأبو جعفر الطحاوي إنه مات بفلسطين في صفر من هذه السنة، وأبو أحمد حميد بن زنجويه واسمه مخلد بن قتيبة بن عبد الله وزنجويه لقب مخلد الأزدي النسوي وهو صاحب كتاب الترغيب وكتاب الأموال، وكان عالما فاضلا، سمع بدمشق هشام بن عمّار، وبمصر عبد الله بن صالح وسعيد بن عفير، وسمع بقيسارية وحمص وبالعراق يزيد بن هارون والنضر بن شميل وأبا نعيم وأبا عاصم النبيل وحج وسمع بمكة، روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيّان وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم، وقال أبو عبد الله محمد بن أحمد البنّاء: نسا مدينة بخراسان. ونسا: مدينة بفارس. ونسا: مدينة بكرمان، وقال الرّهني:
نسا من رساتيق بمّ بكرمان. ونسا: مدينة بهمذان.
وأبرق النساء: في ديار فزارة، وقال الشاعر في الفتوح يمدّ نساء:
فتحنا سمرقند العريضة بالقنا ... شتاء وأوعسنا نؤمّ نساء
فلا تجعلنّا يا قتيبة والذي ... ينام ضحى يوم الحروب سواء
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.