لَعَنَهُ، كمَنَعَهُ: طَرَدَهُ، وأبْعَدَهُ، فهو لَعِينٌ ومَلْعونٌ
ج: مَلاعينُ، والاسمُ: اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ، مَفْتوحاتٍ.
واللُّعْنَةُ، بالضم: من يَلْعَنُهُ الناسُ. وكهُمَزَةٍ: الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ
ج: لُعَنٌ، كصُرَدٍ،
وامْرَأةٌ لَعينٌ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ، فَبِالهاءِ.
واللَّعينُ: من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ،
كالمُلَعَّنِ، كمُعَظَّمٍ؛ والشَّيْطانُ، والمَمْسُوخُ، والمَشْؤُومُ، والمُسَيَّبُ، وما يُتَّخَذُ في المَزَارِعِ كهَيْئَةِ رَجُلٍ، والمُخْزَى المُهْلَكُ.
وأبيتَ اللَّعْنَ، أي: أَنْ تأتِيَ ما تُلْعَنُ به.
والتَّلاعُنُ: التَّشاتُمُ، والتَّمَاجُنُ.
والْتَعَنَ: أنْصَفَ في الدعاءِ على نفسِه.
والمَلاعِنُ: مَواضِعُ التَّبَرُّزِ.
ولاعَنَ امْرَأتَهُ مُلاعَنَةً ولِعاناً وتَلاَعَنا،
والْتَعَنا: لَعَنَ بَعْضٌ بَعْضاً.
ولاعَنَ الحاكِمُ بَيْنَهما لِعاناً: حَكَمَ.
والتَّلْعينُ: التَّعْذِيبُ.
واللَّعينُ المِنْقَرِيُّ: أبو الأكَيْدِرِ، مُبَارَكُ بنُ زَمْعَةَ، شاعِرٌ.
ج: مَلاعينُ، والاسمُ: اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ، مَفْتوحاتٍ.
واللُّعْنَةُ، بالضم: من يَلْعَنُهُ الناسُ. وكهُمَزَةٍ: الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ
ج: لُعَنٌ، كصُرَدٍ،
وامْرَأةٌ لَعينٌ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ، فَبِالهاءِ.
واللَّعينُ: من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ،
كالمُلَعَّنِ، كمُعَظَّمٍ؛ والشَّيْطانُ، والمَمْسُوخُ، والمَشْؤُومُ، والمُسَيَّبُ، وما يُتَّخَذُ في المَزَارِعِ كهَيْئَةِ رَجُلٍ، والمُخْزَى المُهْلَكُ.
وأبيتَ اللَّعْنَ، أي: أَنْ تأتِيَ ما تُلْعَنُ به.
والتَّلاعُنُ: التَّشاتُمُ، والتَّمَاجُنُ.
والْتَعَنَ: أنْصَفَ في الدعاءِ على نفسِه.
والمَلاعِنُ: مَواضِعُ التَّبَرُّزِ.
ولاعَنَ امْرَأتَهُ مُلاعَنَةً ولِعاناً وتَلاَعَنا،
والْتَعَنا: لَعَنَ بَعْضٌ بَعْضاً.
ولاعَنَ الحاكِمُ بَيْنَهما لِعاناً: حَكَمَ.
والتَّلْعينُ: التَّعْذِيبُ.
واللَّعينُ المِنْقَرِيُّ: أبو الأكَيْدِرِ، مُبَارَكُ بنُ زَمْعَةَ، شاعِرٌ.