الْكَاف وَالزَّاي وَالْمِيم
كزم الرجل كزماً، فَهُوَ كزمٌ: هاب التَّقَدُّم على الشَّيْء مَا كَانَ.
والكزم فِي الْأذن وَالْأنف، والشفة، واللحى وَالْيَد، والفم، والقدم: الْقصر والتقلص والاجتماع.
وَقد كزم الْعَمَل والقر بنانه، قَالَ أَبُو المثلم:
بهَا يدع القر البنان مكزماً ... وَكَانَ أسيلاً قبلهَا لم يكزم
وَقيل: لَا يكون الكزم قصر الْأذن إِلَّا من الْخَيل.
وَقيل: الكزم: قصر الْأنف كُله وانفتاح المنخرين.
والكزم: خُرُوج الذقن مَعَ الشّفة السُّفْلى وَدخُول الشّفة الْعليا.
كزم كزماً، وَهُوَ أكزم.
وكزم الشَّيْء يكزمه كزما: كَسره بِمقدم فِيهِ.
وَالْعير يكزم من الحدج: يكسر مَا فِيهِ لياكله. وَقَول سَاعِدَة بن جؤية:
أتيح لَهَا شئن البنان مكزم ... أَخُو حزن قد وقرته كلومها
عَنى " بالمكزم ": الَّذِي قد أكلت أَظْفَاره الصخر. وألكزوم من الْإِبِل: الهرمة الَّتِي لم يبْق فِي فِيهَا نَاب.
وَقيل: هِيَ المسنة فَقَط.
وكزيم وكزمان: اسمان.
كزم الرجل كزماً، فَهُوَ كزمٌ: هاب التَّقَدُّم على الشَّيْء مَا كَانَ.
والكزم فِي الْأذن وَالْأنف، والشفة، واللحى وَالْيَد، والفم، والقدم: الْقصر والتقلص والاجتماع.
وَقد كزم الْعَمَل والقر بنانه، قَالَ أَبُو المثلم:
بهَا يدع القر البنان مكزماً ... وَكَانَ أسيلاً قبلهَا لم يكزم
وَقيل: لَا يكون الكزم قصر الْأذن إِلَّا من الْخَيل.
وَقيل: الكزم: قصر الْأنف كُله وانفتاح المنخرين.
والكزم: خُرُوج الذقن مَعَ الشّفة السُّفْلى وَدخُول الشّفة الْعليا.
كزم كزماً، وَهُوَ أكزم.
وكزم الشَّيْء يكزمه كزما: كَسره بِمقدم فِيهِ.
وَالْعير يكزم من الحدج: يكسر مَا فِيهِ لياكله. وَقَول سَاعِدَة بن جؤية:
أتيح لَهَا شئن البنان مكزم ... أَخُو حزن قد وقرته كلومها
عَنى " بالمكزم ": الَّذِي قد أكلت أَظْفَاره الصخر. وألكزوم من الْإِبِل: الهرمة الَّتِي لم يبْق فِي فِيهَا نَاب.
وَقيل: هِيَ المسنة فَقَط.
وكزيم وكزمان: اسمان.
