فَرِيقَان شَتَّى
الجذر: ش ت ت
مثال: هذان فريقان شَتَّى
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام «شَتَّى» وصفًا للمثنى، وهي للجمع.
المعنى: متفرقان
الصواب والرتبة: -هذان فريقان مختلفان [فصيحة]-هذان فريقان شَتَّى [صحيحة]
التعليق: كلمة «شَتَّى» جمع لشتيت ويوصف بها الجمع، وقد جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} الحشر/14، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على إنزال المثنى منزلة الجمع، كما في قوله تعالى: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ
... وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} الأنبياء/78، أو على أن «فريقان» مثنى «فريق» وهو اسم جمع يصح وصفه بالجمع حملاً على المعنى، كما في قوله تعالى: {فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} النمل/45.
الجذر: ش ت ت
مثال: هذان فريقان شَتَّى
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام «شَتَّى» وصفًا للمثنى، وهي للجمع.
المعنى: متفرقان
الصواب والرتبة: -هذان فريقان مختلفان [فصيحة]-هذان فريقان شَتَّى [صحيحة]
التعليق: كلمة «شَتَّى» جمع لشتيت ويوصف بها الجمع، وقد جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} الحشر/14، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على إنزال المثنى منزلة الجمع، كما في قوله تعالى: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ
... وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} الأنبياء/78، أو على أن «فريقان» مثنى «فريق» وهو اسم جمع يصح وصفه بالجمع حملاً على المعنى، كما في قوله تعالى: {فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} النمل/45.
