(ف ق د)
فقد الشَّيْء يفقده فقداً، وفقدانا، وفقوداً، فَهُوَ مَفْقُود، وفقيد: عَدمه.
وافقده الله إِيَّاه.
والفاقد من النِّسَاء الَّتِي يَمُوت زَوجهَا أَو وَلَدهَا
وَقَالَ اللحياني: هِيَ الَّتِي تتَزَوَّج بعد مَا كَانَ لَهَا زوج فَمَاتَ، قَالَ: وَالْعرب تَقول: لَا تتزوجنَّ فاقداً وَتزَوج مُطلقَة.
وبقرة فَاقِد: شبع وَلَدهَا، وَكَذَلِكَ حمامة فَاقِد، وانشد الْفَارِسِي:
إِذا فَاقِد خطباء فرخين رجعت ... ذكرت سليمى فِي الخليط المباين
هَكَذَا انشده بِتَقْدِيم خطباء على فرخين، مقويا بذلك أَن اسْم الْفَاعِل قد يعْمل مَوْصُوفا، وَعِنْدِي: أَنه
إِذا فَاقِد فرخين خطباء ...
لِأَن اسْم الْفَاعِل إِذا وصف قرب من الِاسْم وَفَارق شبه الْفِعْل.
وافتقد الشَّيْء: طلبه، قَالَ:
فَلَا أُخْت فتبكيه ... وَلَا أم فتفتقده
وَكَذَلِكَ تفقده، وَفِي التَّنْزِيل: (وتفقد الطير) .
والفقد: شراب ينخذ من الزَّبِيب وَالْعَسَل.
والفقد: نَبَات يشبه الكشوث ينْبذ فِي الْعَسَل فيقويه ويجيد إسكاره. قَالَ أَبُو حنيفَة: ثمَّ يُقَال لذَلِك الشَّرَاب: الْفَقْد.
فقد الشَّيْء يفقده فقداً، وفقدانا، وفقوداً، فَهُوَ مَفْقُود، وفقيد: عَدمه.
وافقده الله إِيَّاه.
والفاقد من النِّسَاء الَّتِي يَمُوت زَوجهَا أَو وَلَدهَا
وَقَالَ اللحياني: هِيَ الَّتِي تتَزَوَّج بعد مَا كَانَ لَهَا زوج فَمَاتَ، قَالَ: وَالْعرب تَقول: لَا تتزوجنَّ فاقداً وَتزَوج مُطلقَة.
وبقرة فَاقِد: شبع وَلَدهَا، وَكَذَلِكَ حمامة فَاقِد، وانشد الْفَارِسِي:
إِذا فَاقِد خطباء فرخين رجعت ... ذكرت سليمى فِي الخليط المباين
هَكَذَا انشده بِتَقْدِيم خطباء على فرخين، مقويا بذلك أَن اسْم الْفَاعِل قد يعْمل مَوْصُوفا، وَعِنْدِي: أَنه
إِذا فَاقِد فرخين خطباء ...
لِأَن اسْم الْفَاعِل إِذا وصف قرب من الِاسْم وَفَارق شبه الْفِعْل.
وافتقد الشَّيْء: طلبه، قَالَ:
فَلَا أُخْت فتبكيه ... وَلَا أم فتفتقده
وَكَذَلِكَ تفقده، وَفِي التَّنْزِيل: (وتفقد الطير) .
والفقد: شراب ينخذ من الزَّبِيب وَالْعَسَل.
والفقد: نَبَات يشبه الكشوث ينْبذ فِي الْعَسَل فيقويه ويجيد إسكاره. قَالَ أَبُو حنيفَة: ثمَّ يُقَال لذَلِك الشَّرَاب: الْفَقْد.