Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4621
2926. غيى2 2927. ف10 2928. فأد11 2929. فأر13 2930. فأس12 2931. فأل102932. فأم11 2933. فأي4 2934. فتا4 2935. فتت12 2936. فتح19 2937. فتخ13 2938. فتر17 2939. فتق19 2940. فتك15 2941. فتل19 2942. فتن16 2943. فثأ10 2944. فثر9 2945. فجأ13 2946. فجا7 2947. فجج13 2948. فجر20 2949. فجفج3 2950. فحا5 2951. فحج12 2952. فحخ1 2953. فحر4 2954. فحص18 2955. فحل13 2956. فحم17 2957. فخذ12 2958. فدح13 2959. فدد10 2960. فدر13 2961. فدع14 2962. فدغ13 2963. فدفد6 2964. فدم17 2965. فدى8 2966. فذذ11 2967. فرأ11 2968. فرا5 2969. فربر2 2970. فرت17 2971. فرث15 2972. فرج22 2973. فرح17 2974. فرخ16 2975. فرخخ1 2976. فرد15 2977. فردس12 2978. فرر13 2979. فرز15 2980. فرس20 2981. فرسخ9 2982. فرسك6 2983. فرسن8 2984. فرش18 2985. فرشح12 2986. فرص20 2987. فرض21 2988. فرضخ5 2989. فرط22 2990. فرطم5 2991. فرع21 2992. فرعل7 2993. فرغ20 2994. فرفر5 2995. فرق23 2996. فرقب5 2997. فرقع13 2998. فرك18 2999. فرم14 3000. فره18 3001. فرياب1 3002. فزر14 3003. فزز9 3004. فزع18 3005. فسا7 3006. فسح17 3007. فسخ13 3008. فسد17 3009. فسر16 3010. فسط14 3011. فسق17 3012. فسكل10 3013. فسل16 3014. فشا4 3015. فشج10 3016. فشش12 3017. فشغ14 3018. فشفش4 3019. فشل18 3020. فصد15 3021. فصص11 3022. فصع11 3023. فصفص4 3024. فصل21 3025. فصم15 Prev. 100
«
Previous

فأل

»
Next
[فأل] نه: فيه كان "يتفاءل" ولا يتطير، الفأل بالهمز فيما يسر ويسوء، والطيرة فيما يسوء إلا نادرًا، يقال: تفألت به وتفاءلت- على التخفيف والقلب، وقد أولع الناس بترك همزه تخفيفًا، وإنما أحب الفأل لأن الناس إذا أملوا فائدة من الله ورجوا عوائده عند كل سبب ضعيف أو قوي فهم على خير ولو غلطوا في جهة الرجاء فإن الرجاء لهم خير، وإذا قطعوا أملهم ورجاءهم من الله كان ذلك من الشر، وأما الطيرة فإن فيها سوء الظن بالله وتوقع البلاء، والتفاؤل أن يسمع المريض أو طالب الضالة: يا سالم! أو: يا واجد! فيظن برأه ووجدان مطلوبه. ن: تفالت- بالتشديد أصل وبالتخفف مقلوب، وإنما أعجبه لأن الإنسان إذا أمل فضل الله فهو على خير وإن غلط في جهة الرجاء، وأما إذا قطع رجاءه كان شركة. ك: جعل الله في فطرته محبته، كما جعل الارتياح بالمنظر الأنيق والماء الصافي وإن لم يستعمله. ط: كان "يتفأل" ويحب الاسم الحسن، هو بيان لفأله لأنه لم يتجاوز عن ذلك. وأحسنها "الفأل"- مر في الطيرة. غ: وأحبه- لأنه سبب الرجاء وهو خير من اليأس. ج: لأنهم إذا أملوه عند كل سبب فهم على خير، وإن لم يدركوه فقد أصابوا في الرجاء، ففيه خير معجل، فإنهم إذا قطعوا أملهم من الله كان من الشر، ولذا قال: لا طيرة، لأن فيها قنوطًا وتوقع بلاء وذا مذموم عقلًا منهي شرعًا. نه: وقد جاءت الطيرة بمعنى الجنس والفأل بمعنى النوع. ومنه: أصدق الطيرة "الفأل".
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.