Al-Ṣāḥib bin ʿAbbād, Al-Muḥīṭ fī l-Lugha المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 7893
5123. عبن7 5124. عَبْهَلَ 1 5125. عبو7 5126. عَبَوْفَرانِ 1 5127. عت6 5128. عتب205129. عتد19 5130. عتر20 5131. عتق21 5132. عتك11 5133. عتل17 5134. عتم17 5135. عتن5 5136. عته14 5137. عتو12 5138. عث5 5139. عُثَالِطٌ 1 5140. عثج6 5141. عَثْجَلٌ 1 5142. عثر19 5143. عثق5 5144. عثك4 5145. عثل8 5146. عثم13 5147. عُثْمانُ1 5148. عثن13 5149. عثو وعثى1 5150. عج6 5151. عَجَارِيْفُ1 5152. عُجَانِقٌ 1 5153. عجب17 5154. عجد6 5155. عجر19 5156. عَجْرَدِيَّةٌ1 5157. عجز18 5158. عجس11 5159. عجف18 5160. عجل19 5161. عجم21 5162. عجن17 5163. عجه5 5164. عجو8 5165. عجى2 5166. عح3 5167. عد8 5168. عُدَامِس1 5169. عدب6 5170. عدر7 5171. عدس17 5172. عدف10 5173. عدق6 5174. عدل23 5175. عدم15 5176. عدن20 5177. عده5 5178. عدو12 5179. عذب17 5180. عذج3 5181. عذر23 5182. عذط8 5183. عذف9 5184. عذق14 5185. عذل16 5186. عُذَلِطٌ 1 5187. عذم11 5188. عذن4 5189. عذو7 5190. عذى2 5191. عر6 5192. عُرَاهِمٌ 1 5193. عُرَاهِنٌ 1 5194. عرب23 5195. عِرْبَاضٌ 1 5196. عرت7 5197. عرج19 5198. عرد13 5199. عرز6 5200. عرس22 5201. عرش22 5202. عُرْشُوْمٌ 1 5203. عرص15 5204. عرض23 5205. عرط6 5206. عَرْطَسَ2 5207. عُرْطُوْجٌ1 5208. عرف21 5209. عرق21 5210. عَرْقَبْتُ 1 5211. عَرْقَل 1 5212. عرك13 5213. عُرْكُرٌ 1 5214. عَرْكَسَ 1 5215. عرم21 5216. عِرْمِسُ1 5217. عرن18 5218. عرو11 5219. عرى4 5220. عز8 5221. عزب19 5222. عزد6 Prev. 100
«
Previous

عتب

»
Next
عتب
العتبًة: أعلى الباب مقابلاً للأسْكُفَة، والجميعُ: العَتبُ والعَتَبات. وما عَتَبْتُ بابَه ولا سَكِفْتُه ولا تَعَتبْتُه ولا تَسَكفْتُه: أي لم أطَأْ أسْكُفتَه ولا عَتَبَتَه، ويكون ذلك في الدخول والخُروج. وتَعتبَ: لَزِمَ عَتَبَةَ البابِ لا يَبْرَح.
وكُل مرْقاةٍ من الدرَج: عَتَبة، يُقال: عَتبْتُ عَتَبَاتٍ: أي اتخَذْتَ مَرْقَيَاتٍ. ويُشبه بذلك ما يُشْبِهُه من عَتَبَاتٍ في الجبال وأشْرَافِ الأرْض.
والمَعَاتبُ: الطُّرُق.
والمَعْتِبُ: ما بيْنَ الجَبَلَيْن؛ وكأنه من: عَتَبَ من مكانٍ إلى مكانٍ ودرَجَةٍ إلى درَجَةٍ. واسْمُ جَبَل. والمَنْزِلُ لا ماءَ به. وعَتَبَةُ الوادي: أقصاه، ويُقال: عَتَبْتُ إلى عَتَبَةِ الوادي.
وحُمِلَ على عَتَبَةٍ كَريهَةٍ وعلى عَتَبٍ كَرِيْهٍ: من الشرِّ.
والعَتَبُ: ما دَخَلَ في الأمْر يُفسدُه. وما بين الوُسْطى والبِنْصَر، كما أنً الفِتْرَ ما بين الابْهام والسَّبابَة. وسيْفٌ ذو عَتَب: أي ذو الْتِواء عن الضريبة. وقَرْيَةٌ عَتِيْبَةٌ: قَلًيلةُ الخَيْر.
ورَجُل عَتِيْبٌ: مَتْروكٌ لا يُلتَفَتُ إليه.
وما عَتبَ أنْ فَعَلَ كذا: أي ما أبْطَأ. والاعْتِتَابُ: أنْ تَعْلُوَ فوق الشيءِ المُرْتَفِع. والاخْتِصَارُ في الطَّريق، جميعاً، يُقال: عَتَبَ في الحديث واعْتَتَبَ: أي حَدثَ بما احتاجَ إليه واخْتَصَرَه.
والاعْتِتَابُ: الرجُوع والمَصِير،، ومنه: العُتْبى في المُعَاتَبَة.
وعَتَبَ المَعْقُولُ أو الطالِعُ: مَشَى على ثَلاثِ قوائم، يَعْتِبُ ويَعْتُبُ عَتَبَاناً وعتْباً. ويُقال ذلك للأقطع أيضاً، وهذا تشبية كأنه يمشي على عَتَبَات الدرَج.
وكذلك عَتَبَ عليه من الموجدَة، يَعْتِبُ ويَعتُبُ عَتْباً ومَعْتِبَةً. وبَيْنَهُم أعْتُوبة. وعاتَبْتُه، وتَعتبْتُه، فأعْتَبَ واسْتَعْتَبَ وأعْطى العُتْبى. وأهْلُ اليَمن يقولون: عاتَبْتُه عَيْتَاباً. واسْتَعْتبَ: طَلبَ أنْ يُعْتَبَ. وما وَجَدْتُ عنده عِتْباناً: إذا ذَكَرَ انه أعْتَبَ فلم يُوْجَدْ له بَيَانٌ.
وعُتَيْبٌ وعَتِيْبٌ: اسْما قَبيلتَيْن. وعُتْبَةُ وعَتابٌ وعِتْبَان ومُعَتِّب وعُتَيْبَةُ: من أسْماء الرجال. وعَتابَةُ: من أسْماء النسَاء.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Ṣāḥib bin ʿAbbād, Al-Muḥīṭ fī l-Lugha المحيط في اللغة للصاحب بن عباد are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.