طُرَيْفَةُ:
يجوز أن يكون تصغير طرفة واحدة الطرفاء، ويجوز أن يكون تصغير قولهم ناقة طرفة إذا لم تثبت على مرعى واحد وامرأة طرفة إذا لم تثبت على زوج وكذلك رجل طرف، وطريفة: ماءة بأسفل أرمام لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وفي موضع آخر: الطريفة لبني شاكر بن نضلة من بني أسد، قال الفقعسي:
رعت سميسارا إلى أرمامها ... إلى الطّريفات إلى هضّامها
أحمد هضّام جوانب الأودية المطمئنة، وقال الحفصي:
الطريفة قرية وماء ونخل للأحمال وهم بنو حمل من بني حنظلة، منهم المرار بن منقذ، وقال نصر:
الطريفة قفر يستعذب لها الماء ليومين أو ثلاثة بأسفل أرمام لجذيمة، وقيل: لبني خالد بن نضلة بن جحوان ابن فقعس، وقال المرار الفقعسي:
لعمرك إنني لأحبّ نجدا، ... وما أرأى إلى نجد سبيلا
وكنت حسبت طيب تراب نجد ... وعيشا بالطّريفة لن يزولا
أجدّك لن ترى الأحفار يوما، ... ولا الخلق المبيّنة الحلولا
ولا الولدان قد حلّوا عراها، ... ولا البيض الغطارفة الكهولا
إذا سكتوا رأيت لهم جمالا، ... وإن نطقوا سمعت لهم عقولا
يجوز أن يكون تصغير طرفة واحدة الطرفاء، ويجوز أن يكون تصغير قولهم ناقة طرفة إذا لم تثبت على مرعى واحد وامرأة طرفة إذا لم تثبت على زوج وكذلك رجل طرف، وطريفة: ماءة بأسفل أرمام لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وفي موضع آخر: الطريفة لبني شاكر بن نضلة من بني أسد، قال الفقعسي:
رعت سميسارا إلى أرمامها ... إلى الطّريفات إلى هضّامها
أحمد هضّام جوانب الأودية المطمئنة، وقال الحفصي:
الطريفة قرية وماء ونخل للأحمال وهم بنو حمل من بني حنظلة، منهم المرار بن منقذ، وقال نصر:
الطريفة قفر يستعذب لها الماء ليومين أو ثلاثة بأسفل أرمام لجذيمة، وقيل: لبني خالد بن نضلة بن جحوان ابن فقعس، وقال المرار الفقعسي:
لعمرك إنني لأحبّ نجدا، ... وما أرأى إلى نجد سبيلا
وكنت حسبت طيب تراب نجد ... وعيشا بالطّريفة لن يزولا
أجدّك لن ترى الأحفار يوما، ... ولا الخلق المبيّنة الحلولا
ولا الولدان قد حلّوا عراها، ... ولا البيض الغطارفة الكهولا
إذا سكتوا رأيت لهم جمالا، ... وإن نطقوا سمعت لهم عقولا
