Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 12883
8730. صَخْرَاباذ1 8731. صَخْرَةُ أكْهَى1 8732. صخرة حَيْوَة1 8733. صخرة مُوسَى1 8734. صُخَيْرات1 8735. صَدّاء18736. صُدَاء1 8737. صُدَارٌ1 8738. صُدَاصِدٌ1 8739. صَدَدٌ1 8740. صَدْرُ1 8741. صُدَرُ1 8742. صَدَفُ1 8743. صَدْفورَةُ1 8744. صَدَقَةُ1 8745. صُدَيّ1 8746. صَدَيان1 8747. صُدَيْقٌ1 8748. صَرَاةُ جَامَاسْب1 8749. صِرَارٌ1 8750. صِرَافٌ1 8751. صَرَامُ1 8752. صَرْبَةُ1 8753. صُرْخٌ1 8754. صَرْخَدُ1 8755. صُرْخِيان1 8756. صِرْداح1 8757. صُرَرُ1 8758. صَرْصَرُ1 8759. صَرْعون1 8760. صرعينا1 8761. صَرَفَةُ1 8762. صَرَفَنْدَةُ1 8763. صُرْما قادم1 8764. صَرْمِنْجان1 8765. صِرْوَاحُ1 8766. صَرِيفُون1 8767. صِرِّينُ1 8768. صَطْفُورَةُ1 8769. صُعَائِدُ1 8770. صُعَائِقُ1 8771. صُعَادَى1 8772. صَعْبٌ1 8773. صُعْدٌ1 8774. صَعْدَةُ1 8775. صَعْرَانُ1 8776. صَعْفُوقُ1 8777. صُعَقُ1 8778. صَعْنَبَى1 8779. صَغَانِيَانُ1 8780. صُغْدُبِيلُ1 8781. صَغَرٌ1 8782. صُغَرُ1 8783. صَغْرَانُ1 8784. صَغْوَا1 8785. صَفُّ1 8786. صَفّارُ1 8787. صُفَاوَةُ1 8788. صَفَتُ1 8789. صَفْحٌ1 8790. صَفَدُ1 8791. صُفَّر1 8792. صَفَرٌ1 8793. صَفِر1 8794. صَفْنَةُ1 8795. صَفْوَانُ1 8796. صَفُورُ1 8797. صَفُّورِيَةُ1 8798. صَفِيُّ السِّبَابِ1 8799. صُفَيّةُ1 8800. صِفّينُ1 8801. صَفِينَة1 8802. صُفَيْنَةُ1 8803. صَقْرُ1 8804. صَقْلَبُ1 8805. صِقِلِّيَّةُ1 8806. صَكّا1 8807. صَلاحِ1 8808. صُلاصِلٌ1 8809. صَلاصِلُ1 8810. صُلْبٌ1 8811. صَلْبٌ1 8812. صَلْخَبُ1 8813. صَلْدَدُ1 8814. صُلْصُلٌ1 8815. صَلْفِيُّون1 8816. صَلُوبٌ1 8817. صِمَاخٌ1 8818. صِمَادٌ1 8819. صَمَالو1 8820. صَمْعَرٌ1 8821. صُمْعُلُ1 8822. صَمَكِيكٌ1 8823. صُمَيْنَاتُ1 8824. صِنّارُ1 8825. صُنَاف1 8826. صَنْبَرٌ1 8827. صَنَبُو1 8828. صَنْجَةُ1 8829. صَنْجِيلَةُ1 Prev. 100
«
Previous

صَدّاء

»
Next
صَدّاء:
بالفتح ثم التشديد، والمدّ، ويروى صدآء، بهمزتين بينهما ألف، قال المبرّد: صيداء، قال أبو عبيد: من أمثالهم في الرجلين يكونان ذوي فضل غير أن لأحدهما فضلا على الآخر قولهم: ماء ولا
كصدّاء، والمثل لمقذّفة بنت قيس بن خالد الشيباني وكانت زوجة لقيط بن زرارة فتزوّجها بعده رجا من قومها فقال لها يوما: أنا أجمل أم لقيط؟ فقالت:
ماء ولا كصدّاء، أي أنت جميل ولكن لست مثله، قال أبو عبيد: وقال المفضّل: صدّاء ركية ليس عندهم ماء أعذب منها، وفيها يقول ضرار بن عمرو السعدي:
وإنّي وتهيامي بزينب كالذي ... يطالب من أحواض صدّاء مشربا
قال: ولا أدري صدّاء فعلاء أم فعّال، فإن كان فعّالا فهو من صدا يصدو أو من صدي يصدى، وقال الزّجاج: وفي أمثال العرب ماء ولا كصدّاء، وبعضهم يقول: لا كصدّا، وإنما هي بئر للعرب عذبة جدّا، وهذا الاسم اشتقّ لها من أنها تصدّ من شرب منها عن غيرها من المشارب، وليس ذلك من اللفظ، فأما الضمّ فإنه ليس فيها معروفا، ومن قال كصدّاء فجائز أن تكون سميت بذلك لأن لونها لون الصّدإ، قال شمر: صدا الهام يصدو إذا صاح، وإن كان صدّاء فعلاء فهو من المضاعف كقولهم: صمّاء من الصمم، وقال أبو نصر بن حمّاد: صدّاء اسم ركية عذبة الماء، وفي المثل: ماء ولا كصدّاء، وقلت لأبي علي النحوي: هو فعلاء من المضاعف، فقال:
نعم، وأنشدني لضرار بن عتبة العبشمي السعدي:
كأني من وجد بزينب هائم ... يخالس من أحواض صدّاء مشربا
رأى دون برد الماء هولا وذادة، ... إذا اشتدّ صاحوا قبل أن يتحبّبا
قالوا: تحبّب الحمار إذا امتلأ من الماء، وقال بعضهم:
صدآء مثل صدعاء، قال: وسألت عنه بالبادية رجلا من بني سليم فلم يهمزه، وقال نصر: صدّاء ماء معروف بالبياض وهو بلد بين سعد بن زيد مناة بن تميم وكعب بن ربيعة بن كلاب يصدر فيه فلج جعدة، وهو ماء قليل ليس في تلك الفلاة، وهي عريضة، غيره وغير ماء آخر مثله في القلّة، وبصدّاء منبر، وماؤه شديد المرارة، كذا قال نصر، وكيف يكون مرّا وفي المثل السائر فيه ما يدلّ على حلاوته؟
والله أعلم، قال آدم بن شدقم العنبري:
وحبّذا شربة من شنّة خلق ... من ماء صدّاء تشفي حرّ مكروب
قد ناط شنّتها الظامي وقد نهلت ... منها بحوض من الطرفاء منصوب
تطيب حين تمسّ الأرض شنّتها ... للشاربين وقد زادت على الطيب
قال ابن الفقيه: قدم ابن شدقم العنبري البصرة فملح عليه شرب الماء واشتدّ عليه الحرّ وآذاه تهاوش ريحها وكثرة بعوضها ثم مطرت السماء فصارت ردغا فقال:
أشكو إلى الله ممسانا ومصبحنا ... وبعد شقّتنا يا أمّ أيّوب
وانّ منزلنا أمسى بمعترك ... يزيده طبعا وقع الأهاضيب
ما كنت أدري، وقد عمّرت مذ زمن: ... ما قصر أوس وما بحّ الميازيب
تهيجني نفحات من يمانية ... من نحو نجد ونعبات الغرابيب
كأنهن على الأجذال، كلّ ضحى، ... مجالس من بني حام أو النوب
يا ليتنا قد حللنا واديا خصبا، ... أو حاجرا لفّنا غضّ التعاشيب
وحبّذا شربة من شنّة خلق
الأبيات الثلاثة المذكورة قبل.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.