سِنّ مُبَكِّر
الجذر: س ن ن
مثال: تَزَوَّجَ في سِنّ مبكِّر
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لمعاملة كلمة «سِنّ» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.
الصواب والرتبة: -تَزَوَّج في سِنّ مبكِّرة [فصيحة]-تَزَوَّج في سِنّ مبكِّر [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالمصباح واللسان والوسيط أن كلمة «سِنّ» مؤنثة سواء أريد بها العمر أو إحدى أسنان الفم. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».
الجذر: س ن ن
مثال: تَزَوَّجَ في سِنّ مبكِّر
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لمعاملة كلمة «سِنّ» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.
الصواب والرتبة: -تَزَوَّج في سِنّ مبكِّرة [فصيحة]-تَزَوَّج في سِنّ مبكِّر [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالمصباح واللسان والوسيط أن كلمة «سِنّ» مؤنثة سواء أريد بها العمر أو إحدى أسنان الفم. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».
