ذب: ذَبَّ يَذِبُّ ذَبّاً وذُبُوْباً: وهو يُبْسُ الشَّفَةِ، وذَبَّتْ شَفَتَاه وذَبَّبَتْ.
وذَبَّ لَوْنُه: تَغَيَّرَ.
ويَوْمٌ ذَبّابٌ: شَدِيْدُ الوَمَدِ والحَرِّ.
وبه ظَمَأٌ ذَبٌّ: أي لا يَجِدُ صاحِبُه قَراراً من شِدَّةِ العَطَشِ.
والرَّجُلُ يَذُبُّ في الحَرْبِ عن حَرِيْمِهِ: أي يَدْفَعُ عنهم ذَبّاً ويَمْنَعُ.
والذَّبُّ: الخَفِيْفُ الحَرَكَةِ، هو ذَبُّ الرِّيَادِ: أي زَوّارٌ للنِّسَاءِ، والأذَبُّ: مِثْلُه.
ورَجُلٌ ذَبُّ النَّهَارِ: أي تَعِبٌ.
وبَعِيْرٌ ذَبٌّ: لا يَقِرُّ في المَكَانِ.
والمِذَبَّةُ: ما يُذَبُّ به الذُّبَابُ. والمَذْبُوْبُ: الذي آذَاه الذُّبَابُ.
وجَمَلٌ أذَبُّ وجِمَالٌ ذُبٌّ: إذا كانَ هَدِلَ المَشَافِرِ فَرَأيْتَ الذِّبّانَ يَقَعْنَ عليها.
ويقولونَ: " أخْطَأُ من ذُبَابٍ " و " أجْرَأُ من ذُبَابٍ ". وأرْضٌ مَذَبَّةٌ ومَذْبُوْبَةٌ.
وذُبَابُ السَّيْفِ والسِّكِّيْنِ: حَدُّه وطَرَفُه. والأذَبُّ: الحَدِيْدُ الذُّبَابِ.
وذُبَابُ العَيْنِ: إنْسَانُها، والجَمِيْعُ أذِبَّةٌ وذِبَّانٌ.
والذُّبَابَانِ في أُذُنَيِ الفَرَسِ: فَرْعَاهُما. وهو من أدْوَاءِ الإبِلِ يَأْخُذَانِ بالعُنُقِ، وناقةٌ مَذْبُوْبَةٌ.
وقيل: هو الطّاعُوْنُ. والشَّرُّ أيضاً.
وإنَّ فيه لَذُبَاباً: أي سُوْءَ خُلقٍ وشُؤْماً. وفلانٌ ذُبَابِيٌّ: أي مَشْؤُوْمٌ.
والذُّبَابَةُ: البَقِيَّةُ من الشَّيْءِ.
وبه ذُبَابٌ من سُلاَلٍ: أي شَيْءٌ يَسِيْرٌ.
والذَّبْذَبَةُ: تَحْرِيْكُ الشَّيْءِ المُعَلَّقِ. وقِلَّةُ الاسْتِقْرَارِ.
والذَّبَاذِبُ: أشْيَاءُ تُعَلَّقُ من هَوْدَجٍ، الواحِدُ ذَبْذَبٌ.
والرَّجُلُ المُتَذَبْذِبُ: المُتَرَدِّدُ بَيْنَ أمْرَيْنِ.
والمَذْبُوْبُ: الأحْمَقُ.
والذَّبْذَبُ: ذَكَرُ الرَّجُلِ، وفي الحَدِيْثِ: " مَنْ وُقِيَ شَرَّ ذَبْذَبِه فقد وُقِيَ ". وفَلاَةٌ مُذَبْذِبَةٌ: بَعِيْدَةٌ. وقيل: هي التي لا تَسْتَقِيْمُ وِجْهَتُهُ لِمَنْ يَسِيْرُ فيها. وهو أيضاً: الذي يُذَبْذِبُ القَوْمَ بالعَطَشِ والشِّدَّةِ من أَمْرِهم.
والمُذَبْذَبُ: الماءُ البَعِيْدُ. والبَعِيْرُ الدَّائِبُ السَّيْرِ، والتَّذْبِيْبُ مِثْلُه.
ورَاكِبٌ مُذَبِّبٌ: مُنْفَرِدٌ.
وذُبَابٌ: جَبَلٌ بالمَدِيْنَةِ.