ختي
: (ي ( {الخاتِيَةُ) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ سِيدَه: هِيَ (العُقابُ) .
وقالَ غيرُهُ: هِيَ مِن العِقْبانِ الَّتِي تَخْتَاتُ، وَهُوَ صَوْتُ جَناحَيْها وانقِضاضِها.
وَقد خَتَتْ وخاتَتْ إِذا انْقَضَّتْ.
(} واْخَتَتى) الرجُلُ: (تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخافَةِ سُلْطانٍ ونحوِها) ؛ يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
{الخَتْيُ: الطَّعْنُ الوِلاءُ، عَن ابنِ الأعْرابيِّ.
: (ي ( {الخاتِيَةُ) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ سِيدَه: هِيَ (العُقابُ) .
وقالَ غيرُهُ: هِيَ مِن العِقْبانِ الَّتِي تَخْتَاتُ، وَهُوَ صَوْتُ جَناحَيْها وانقِضاضِها.
وَقد خَتَتْ وخاتَتْ إِذا انْقَضَّتْ.
(} واْخَتَتى) الرجُلُ: (تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخافَةِ سُلْطانٍ ونحوِها) ؛ يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
{الخَتْيُ: الطَّعْنُ الوِلاءُ، عَن ابنِ الأعْرابيِّ.
