البَثَنِيَّةُ:
بالتحريك، وكسر النون، وياء مشددة:
وهي التي قبلها بعينها، يقال: بثنة وبثنيّة، وفي حديث خالد بن الوليد أنه خطب فقال: إن عمر استعملني على الشام وهو له مهمّ، فلما ألقى الشام بوانيه وصار بثنيّة وعسلا عزلني واستعمل غيري، يقال: إن البثنية حنطة منسوبة إلى بلدة معروفة بالشام يقال لها البثنية، ويقال: إن البثنية اللينة وذلك أن الرملة اللينة يقال لها بثنة وتصغيرها بثينة.
قال الغنويّ: بثنية الشام حنطة أو حبّة مدحرجة، قال ابن رويد الهذلي:
فأدخلتها لا حنطة بثنيّة، ... تقابل أطراف البيوت، ولا حرفا
وقد نسب إليها قوم، منهم: النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج الأزدي البثني من أهل البثنية من نواحي دمشق، حدث عن محمد بن المنكدر وأبي الزّعزيقة وهشام بن عروة، روى عنه الوليد بن سلمة الطبراني وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز ويقال ابن عبد الله الفارسي وأبو العباس الوليد بن المهلّب الأزدي وسهيل بن عبد الرحمن العكّي وأحمد بن سليمان، قال ابن حبّان: هو منكر الحديث جدّا لا يجوز الاحتجاج به.
بالتحريك، وكسر النون، وياء مشددة:
وهي التي قبلها بعينها، يقال: بثنة وبثنيّة، وفي حديث خالد بن الوليد أنه خطب فقال: إن عمر استعملني على الشام وهو له مهمّ، فلما ألقى الشام بوانيه وصار بثنيّة وعسلا عزلني واستعمل غيري، يقال: إن البثنية حنطة منسوبة إلى بلدة معروفة بالشام يقال لها البثنية، ويقال: إن البثنية اللينة وذلك أن الرملة اللينة يقال لها بثنة وتصغيرها بثينة.
قال الغنويّ: بثنية الشام حنطة أو حبّة مدحرجة، قال ابن رويد الهذلي:
فأدخلتها لا حنطة بثنيّة، ... تقابل أطراف البيوت، ولا حرفا
وقد نسب إليها قوم، منهم: النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج الأزدي البثني من أهل البثنية من نواحي دمشق، حدث عن محمد بن المنكدر وأبي الزّعزيقة وهشام بن عروة، روى عنه الوليد بن سلمة الطبراني وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز ويقال ابن عبد الله الفارسي وأبو العباس الوليد بن المهلّب الأزدي وسهيل بن عبد الرحمن العكّي وأحمد بن سليمان، قال ابن حبّان: هو منكر الحديث جدّا لا يجوز الاحتجاج به.
