I pay $140/month to host my websites. If you wish to help, please use the button.

Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: مخ

مُخَمَّرٌ

مُخَــمَّرٌ:
بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديد الميم وفتحها، وهو من الخمر الذي قبله: واد لبني قشير، عن أبي زياد، قال يزيد، بن الطّثْرية:
خليليّ بين المنحنى من مخــمّر ... وبين اللّوى من عرفجاء المقابل
قفا بين أعناق اللوى لمريّة ... جنوب تداوي غلّ شوق مماطل
لكيما أرى أسماء أو لتمسني ... رياح بريّاها لذاذ الشمائل
لقد حادلت أسماء دونك باللوى ... خصوم العدى، سقيا لها من محادل!
وقال أبو زياد: ومن ثهلان ركن يسمى دغنان وركن يسمى مخــمّرا.

مخضت

(مخــضت) الْحَامِل مخــضت
(مخــضت) الْحَامِل مخــضا ومخــاضا دنا ولادها وَأَخذهَا الطلق فَهِيَ ماخض (ج) مخــض ومواخض

مُخَاشِن

مُخَــاشِن
من (خ ش ن) المقاتل الذي يستخدم القوة والعنف ومن يغلظ على غيره في القول أو العمل.
مُخَــاشِن:
بضم أوله، وبعد الألف شين معجمة، ونون: وهو جبل على البشر بالجزيرة، قال جرير:
لو أن جمعهم غداة مخــاشن ... يرمى به حضن لكاد يزول

مِخْمَرٌ

مِخْــمَرٌ:
بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح الميم، وراء، وهو من الخمر، وهو ما واراك من شجر وغيره: وهو واد في ديار بني كلاب، وقيل مخــمّر، بضم أوله وتشديد ميمه.

مخمض

مخــمض


مَخْــمَضَ
a. Rinsed out.

تَــمَخْــمَضَa. see Ib. Gargled.
مخــمض: (بالتشديد) تغرغر (بوشر).
مخــول مخــول (بالتشديد): مضطرب، منزعج، مرتبك (همبرت 228).

مُخايِلٌ

مُخــايِلٌ:
بالضم، وبعد الألف ياء مثناة من تحت، ولام، كأنه من خايل يخايل فهو مخــايل إذا أراك خياله أو ما أشبه هذا التأويل: اسم موضع في عقيق المدينة، قال الشاعر:
ألا قالت أثالة يوم قوّ، ... وحلو العيش يذكر في السّنين:
سكنت مخــايلا وتركت سلعا ... شقاء في المعيشة بعد لين

مَخَرَ

(مَخَــرَ)
(هـ) فِيهِ «إِذَا بَالَ أحدُكم فَلْيَتَــمَخَّــرِ الرِّيح» أي يَنْظُر أَيْنَ مَجْراها، فَلَا يَستقبلها لِئَلَّا تُرَشِّش عَلَيْهِ بَوْلَه.
والــمَخْــر فِي الْأَصْلِ: الشَّقّ. يُقَالُ: مَخَــرَتِ السفينةُ الْمَاءَ، إِذَا شَقَّته بصدْرِها وجَرت. ومَخَــرَ الْأَرْضَ، إِذَا شَقها للزِراعة.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُراقة «إِذَا أتَى أحدُكم الغائطَ فلْيَفعل كَذَا وَكَذَا، واسْتَــمْخِــرُوا الرِّيح» أَيِ اجْعلوا ظُهورَكم إِلَى الرِّيحِ عِنْدَ الْبَوْلِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا وَلاَّها ظَهْرَه أخَذَت عَنْ يَمِينِهِ ويَساره، فَكَأَنَّهُ قَدْ شَقَّها بِهِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ «قَالَ لِنَافِعِ بْنِ جُبَير: مِن أيْن؟ قَالَ: خرجْت أَتَــمَخَّــرُ الرِّيحَ» كَأَنَّهُ أَرَادَ: أسْتَنْشِقها.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «لَتَــمْخُــرَنَّ الرُّومُ الشامَ أَرْبَعِينَ صَباحاً» أَرَادَ أَنَّهَا تَدْخل الشَّامَ وتَخوضُه، وتَجوسُ خِلالَه، وتَتمكَّن مِنْهُ، فشَبَّهَه بِــمَخْــر السفينةِ البحرَ. [هـ] وَفِي حَدِيثِ زِياد «لَمَّا قدِم البَصرَة والِياً عَلَيْهَا، قَالَ: مَا هَذِهِ المَوَاخِير؟ الشرابُ عَلَيْهِ حَرامٌ حَتَّى تُسوَّى بِالْأَرْضِ، هَدْماً وحَرْقاً» هِيَ جَمْعُ مَاخُور، وَهُوَ مجلِس الرِّيبة، ومَجْمَع أَهْلِ الفِسْق وَالْفَسَادِ، وَبُيُوتُ الخمَّارين، وَهُوَ تَعْريب: ميْخور.
وَقِيلَ: هُوَ عربِيٌّ، لِتَرَدُّد النَّاسِ إِلَيْهِ، مِنْ مَخْــرِ السفينةِ الماءَ.

مِخْلافُ سِنْحَانَ

مِخْــلافُ سِنْحَانَ:
وهم من جنب أيضا ولهم مخــلاف مفرد ومخــلاف جنب وما بين منقطع سراة خولان بحذاء بلد وادعة إلى جرش وفيها قرى ومساكن ومزارع، وهو شبيه بالعارض من أرض اليمامة وله أودية تهامية ونجدية ولهم الجبل الأسود، ومن ديارهم راحة ومحلاة واديان يصبان من الجبل الأسود إلى نجد شرقا.

التعجيز، في مختصر: (الوجيز)

التعجيز، في مخــتصر: (الوجيز)
في الفروع الشافعية.
للشيخ، الإمام، تاج الدين، أبي القاسم: عبد الرحيم ابن محمد، المعروف: بابن يونس الموصلي، الشافعي.
المتوفى: سنة 671، إحدى وسبعين وستمائة.
وهو مخــتصر عجيب، مشهور بين الشافعية.
ثم شرحه.
ولم يكمله.
وله شروح كثيرة، منها:
شرح: الإمام: أبي بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلومي (السنكلوني) - ويقال: الزنكلوني، وهو الأصح -، الشافعي.
المتوفى: سنة 740، أربعين وسبعمائة.
وسماه: (الواضح الوجيز).
في ثمان مجلدات.
وشرح: تاج الدين: عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري، الشافعي، المعروف: بالفركاح.
المتوفى: سنة 690، تسعين وستمائة.
ولم يكمله.
وشرح: نور الدين: علي بن هبة الله الدستاوي، الشافعي.
المتوفى: سنة 707، سبع سبعمائة.
وشرح: الإمام، تقي الدين: علي بن محمد (محمد بن علي) (بن علي بن وهب المنفلوطي)، المعروف: بابن دقيق العيد.
المتوفى: سنة 716، ست عشرة وسبعمائة (702).
وشرح: الشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن عمر الجعبري، المقري.
المتوفى: سنة 732، اثنتين وسبعمائة.
قال الأسنوي: قرأ على المصنف، وسمع عليه كتابه، وصنف (تكملة شرح المصنف).
فإنه وصل فيه إلى أثناء الجنايات.
ولم يكمله أيضا.
وشرح: القاضي، شرف الدين: هبة الله بن عبد الرحيم بن البارزي، الحموي، الشافعي.
المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثين وسبعمائة.

مَخْضُوراء

مَخْــضُوراء:
بالفتح ثم السكون، وضاد معجمة، وواو ساكنة، وراء، وألف، ممدود، والخضرمة: ماءتان لبني سلول، وقال أبو زياد: لبني الحليس من خثعم وهم مجاور وبني سلول لهم من المياه مخــضوراء والخضرمة.

مِخْلافُ ذمار

مِخْــلافُ ذمار:
ذمار: قرية جامعة بها زروع وآبار قريبة ينال ماؤها باليد ويسكنها بطون من حمير [1] فى هذا البيت إقواء.
وأفناء من الأبناء وبها بعض قبائل عبس، وهو مخــلاف نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الأعناب والمزارع به بينون وهكر وغيرهما من القصور، وفيه جبل إسبيل، وقد ذكر في موضعه، وذمار مسمّاة بذمار بن يحصب بن دهمان بن سعد بن عدي من مالك بن سدد بن حمير بن سبإ.

مخَرق

مخَــرق
الــمَخْــرَقَةُ: إظْهارُ الخُرْقِ توصُّلاً الى حِيلَةٍ، وَقد مَخْــرَقَ. والمُــمَخْــرقُ: المُموَّهُ، وَهُوَ مُستعارٌ من مَخــاريقِ الصِّبيان. هُنَا أوردَه صاحبُ اللّسان وَهُوَ على شرْط المُصنِّف فإنّه ذكَر فِيمَا بعْدُ مذْرَقَ بِهِ، وَهِي لُغَة فِي ذ ر ق فبالأحْرى أَن تُذْكَر الــمَخْــرَقَة هُنَا. وَأما الجوهريّ فإنّه أوردَه فِي خَ ر ق وَحكم على أنّها مولَّدة، والميمُ عِنْده زائِدةٌ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.