Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لا_بد_من_أن

ومَنْ

ومَنْ: اسمٌ بِمَعْنَى الذي، ومُغْنٍ عنِ الكلامِ الكثيرِ المُتَناهي في البِعادِ والطُّولِ، وذلك أنَّكَ إذا قلتَ: من يَقُمْ أقُمْ معه، كانَ كافياً من ذِكْرِ جميعِ الناسِ، ولولا هو تَبْقَى مَبْهُوراً، ولَمَّا تَجِدْ إلى غَرَضِكَ سَبيلاً، وتكونُ للاسْتِفْهَامِ المَحْضِ، ويُثَنَّى، ويُجْمَعُ في الحِكَايَةِ، كَقَوْلِكَ: مَنانِ ومَنُونَ. وإذا قلتَ: مَنْ عِنْدَكَ، أغْناكَ عن ذِكْرِ الناسِ. وتكونُ شَرْطِيَّةً، ومَوْصُولَةً، ونَكِرَةً مَوْصُوفَةً، ونَكِرَةً تامَّةً.

لشمن

لشمن
وليشمونَةُ: مَدينَةٌ أُخْرى بهَا، مِنْهَا: عبدُ الرحمانِ بنُ عبدِ اللَّهِ عَن مالِكٍ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى.
ل وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

المهيمن

المهيمن
قال الخليل وأبو عبيد : هَيمنَ، إذا كان رقيباً على الشيء . أنشد ابن الأنباري :
ألا إنّ خيرَ الناسِ بعد نبيِّه ... مهيمِنُه التاليه في العُرف والنكرِ
قال: معناه: القائم على الناس بعده .
عندي هو: المعتمد والوكيل . وأما القائم بعده على الناس فالمجاز من تلك الحقيقة.

مَنْكِب يُمنَى

مَنْكِب يُمنَى
الجذر: ن ك ب

مثال: اعْتَادَت هَذِه الأم حمل وليدها على مَنْكِبها اليمنى
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمعاملة هذه الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.

الصواب والرتبة: -اعتادت هذه الأم حمل وليدها على مَنْكبها الأيمن [فصيحة]
التعليق: ذكرت المراجع المختلفة أنَّ كلمة «مَنْكِب» مذكَّرة لا غير، نَصَّ على ذلك كل من اللسان ومعجم المذكَّر والمؤنث.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.