Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لا_بد_من_أن

طَلَا

(طَلَا)
(هـ) فِيهِ «مَا أَطْلَى نبيٌّ قطُّ» أَيْ مَا مَالَ إِلَى هَواهُ. وأصلُه مِنْ مَيل الطُّلَى، وَهِيَ الْأَعْنَاقُ، وَاحِدَتُهَا: طُلَاة. يُقَالُ: أَطْلَى الرَّجُلُ إِطْلَاءً إِذَا مالَت عُنُقه إِلَى أحَد الشِّقَّين.
(س) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّهُ كَانَ يَرْزُقُهم الطِّلَاء» الطِّلَاء بِالْكَسْرِ والمدِّ:
الشَّرابُ المطبوخُ مِنْ عَصِير العِنَب، وَهُوَ الرُّبُّ. وأصلُه القَطِرانُ الخَاثرِ الَّذِي تُطْلَي بِهِ الإبِلُ.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «إِنَّ أوَّلَ مَا يُكْفَأُ الإسْلاَمُ كَمَا يُكفأُ الإناءُ فِي شَرَاب يُقال لَهُ الطِّلَاء» هَذَا نَحْوُ الْحَدِيثِ الآخَر «سَيَشْرب ناسٌ مِنْ أمَّتي الخَمْر يُسَمُّونها بغَير اسْمِها» يُريدُ أَنَّهُمْ يَشرَبون النَّبِيِذَ المُسْكِر المَطْبُوخ وَيُسَمُّونَهُ طِلَاءً، تَحرُّجاً مِنْ أَنْ يُسَمُّوه خَمْرا.
فَأَمَّا الَّذِي فِي حَدِيثِ عليٍّ فليسَ مِنَ الخَمْر فِي شيءٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الرُّبُّ الحَلالُ. وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الطِّلَاء فِي الْحَدِيثِ.
(س) وَفِي قصَّة الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ «إنَّ لَهُ لحَلاوةً وإنَّ عَلَيْهِ لَطُلَاوَة» أَيْ رَونَقا وحُسْناً.
وَقَدْ تُفتح الطاء. 

اسْتِعْمَال الأفعال المتعدية لازمة

اسْتِعْمَال الأفعال المتعدية لازمة
الأمثلة: 1 - أَجْلَى العَدوُّ عن المدينة 2 - عَارَضَ بين الشيء وأصله
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الفعل لازمًا، وهو متعدٍّ بنفسه.

الصواب والرتبة:
1 - أَجْلى العدوُّ عن المدينة [فصيحة]-أَجْلى القائدُ العدوَّ عن المدينة [فصيحة]
2 - عَارَضَ الشيءَ بأَصْله [فصيحة]-عَارَضَ بين الشيء وأصله [صحيحة]
التعليق: الأصل في الأفعال المرفوضة استعمالها متعدية، ويجوز قبول لزومها؛ لورودها في المعاجم، كما في الفعل «أجْلَى عن»، أو حملها على التضمين، كما في الفعل «عَارَض بين»؛ حيث يمكن تضمينه معنى الفعل «وازَنَ» أو «قارَنَ».

اسْتِعْمَال حرف الجرّ «الباء» بدلاً من حرف الجرّ «في»

اسْتِعْمَال حرف الجرّ «الباء» بدلاً من حرف الجرّ «في»

مثال: رَغِبَ بالدراسة
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».

الصواب والرتبة: -رَغِبَ في الدراسة [فصيحة]-رَغِبَ الدِّراسةَ [صحيحة]-رَغِبَ بالدراسة [صحيحة]
التعليق: (انظر: نيابة حرف الجرّ «الباء» عن حرف الجرّ «في»).

العُلا

العُلا:
بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا: وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام نزله رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في طريقه إلى تبوك وبني مكان مصلّاه مسجد. والعلا أيضا:
ركيّات عند الحصّا من ديار كلاب. والعلا أيضا:
موضع في ديار غطفان.

جامع الحكايات، ولا مع الروايات

جامع الحكايات، ولا مع الروايات
لجمال الدين: محمد العوفي.
وهو فارسي.
جمعه: للوزير، نظام الملك: شمس الدين.
ثم نقله الفاضل: أحمد بن محمد، المعروف: بابن عربشاه، الحنفي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.
إلى التركية بأمر السلطان: مراد خان الثاني، حين كان معلماً له.
ونقله أيضاً مولانا: نجاتي الشاعر.
المتوفى: سنة 914، أربع عشرة وتسعمائة.
لشهزداه سلطان: محمد خان.
والمولى: صالح بن جلال، المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة.
بأمر السلطان: بايزيد بن سليمان خان.
ومنتخبه: لمحمد بن أسعد بن عبد الله التستري، الحنفي، من شعراء سلطان: محمد خدا بنده.
وتوفي بعد 730.
وهو على أربعة أقسام: كل قسم خمسة وعشرون باباً.

بحث: الملا: جلبي الديار بكري، وعلماء الروم

بحث: الملا: جلبي الديار بكري، وعلماء الروم
في مواضع من تسعة فنون.
وقد سبق: في الأسئلة.

لاكه

(لاكه)
لوكا أداره فِي فَمه يُقَال لاك اللُّقْمَة مضغها أَهْون المضغ ولاك الْفرس اللجام علكه وعض عَلَيْهِ وَيُقَال فلَان يلوك أَعْرَاض النَّاس يَقع فيهم بِالْعَيْبِ والتنقيص
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.