Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21823#20a8ef
وَــكَدَ يــكِدُ وُكُوداً: أقامَ، وقَصَدَ، وأصابَ،
وـ العَقْدَ: أوْثَقَهُ،
كأُــكَّدَــهُ،
وـ الرَّحْلَ: شَدَّهُ.
والوكائِدُ: سُيورٌ يُشَدُّ بها، جَمْعُ وِكادٍ وإكادٍ.
والوُــكْدُ، بالضم: السَّعْيُ، والجُهْدُ.
وما زالَ ذلك وُــكْدِــي، أي: فِعْلِي، وبالفتح: المُرادُ، والهَمُّ، والقَصْدُ،
وبلا لامٍ: ع بينَ الحَرَمَيْنِ، أو جُبَيْلٌ مُشْرِفٌ على خُلاطَى من جِبالِ مَكَّةَ.
والتَّوْكيدُ: أفْصَحُ من التَّأكيدِ.
وتَوَــكَّدَ وتأكَّدَ: بمعنًى.
والمُواكِدَــةُ: الناقةُ الدَّائبَةُ في السَّيْرِ.
والمُتَوَــكِّدُ: القائِمُ المُسْتَعِدُّ للأَمْرِ.
والمَياكيدُ والتَّآكيدُ والتَّواكيدُ: السُّيورُ التي يُشَدُّ بها القَرَبُوسُ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21823#25bfb0
(وَــكَدَ)
- فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ «الْحَمْدُ للَّه الذَّي لَا يَفِرُهُ المنْعُ، ولاَ يَــكِدُــهُ الإعْطاءُ» أَيْ لَا يَزِيدُه المَنْعُ وَلَا يَنْقُصُه الإعْطاءُ. وقد وَــكَدَــهُ يَــكِدُــهُ. (س) وَفِي شِعر حُميَد بْنِ ثَوْر:
تَرَى العُلَيْفِيَّ علَيْها مُؤْــكَدَــا
أَيْ مُوثَقا شَديدَ الأسْرِ. يُقال: أَوْــكَدْــتُ الشَّيء، ووَــكَّدْــتُهُ، وأَــكَّدْــتُهُ، إِيكَاداً وتَوْكِيداً وتَأْكِيداً، إِذَا شَدَدْتَه.
ويُروَى «مُوفِدا» . وَقَدْ تقدَّم.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ، وَذَكَرَ طالِبَ العِلْم «قدْ أَوْــكَدَــتَاهُ يَدَاهُ، وأعْمَدَتَاه رِجْلاه» أَوْــكَدَــتَاهُ: أَيْ أعْمَلَتاه . يُقال: وَــكَدَ فُلانٌ أمْراً يَــكِدُــهُ وَــكْداً، إِذَا قَصَدَه وَطَلَبه. تَقُول:
مَا زَال ذَلِكَ وُــكْدِــي : أَيْ دَأْبي وَقَصْدِي.
