بلش: بلش (مضارعه يبلِش) بلش به: تعلق به وافتتن به. وتعصب له - وبلشه به: فتنه به وورطه وولعه فيما لا يستحق ذلك (بوشر) - وبلشه في بلشة: أوقعه في ورطة، ويقال أيضاً: بلشه في دعوة ردية بهذا المعنى.
وبلشه بلشة: ورطه ورطة لا يخرج منها - وبُلِش في شيء: تورط فيه (بوشر).
ابتلش به: أعجب به، كلف به، ولع به، اغرم به، تعصب له. ويقال: انبلش بحبه: تدلّه به وافتتن (بوشر).
وانبلش: بلش، يقال: انبلش في بلشة عظيمة، أي تورط في ورطة عظيمة. (بوشر).
بلش: جنس من القصب، انظره في مادة قصب (المستعيني).
بلشة: ورطة (بوشر) وانظر بَلَش وانبلش بلاش، (عامية) مختصر بلا شيء أي بلا ثمن، مجاناً، ويقال كذلك: بالبلاش (بوشر) بليش وبلايش = حرمل (المستعيني مادة حرمل).
بَلِّيش، ويجمع على بَلالِش: قفة كبيرة يحفظ بها الخبز والطحين وغير ذلك (الكالا).
وبلشه بلشة: ورطه ورطة لا يخرج منها - وبُلِش في شيء: تورط فيه (بوشر).
ابتلش به: أعجب به، كلف به، ولع به، اغرم به، تعصب له. ويقال: انبلش بحبه: تدلّه به وافتتن (بوشر).
وانبلش: بلش، يقال: انبلش في بلشة عظيمة، أي تورط في ورطة عظيمة. (بوشر).
بلش: جنس من القصب، انظره في مادة قصب (المستعيني).
بلشة: ورطة (بوشر) وانظر بَلَش وانبلش بلاش، (عامية) مختصر بلا شيء أي بلا ثمن، مجاناً، ويقال كذلك: بالبلاش (بوشر) بليش وبلايش = حرمل (المستعيني مادة حرمل).
بَلِّيش، ويجمع على بَلالِش: قفة كبيرة يحفظ بها الخبز والطحين وغير ذلك (الكالا).
بلش
بَلَشَ
بَلَّشَ
a. [acc.
or
Bi], Began, engaged in, set about, set to.
بلش
. وممّا يُسْتَدْرَك عَليْه: البَلَشُونُ، بفَتْحَتَيْن وضَمٍّ: طائِرٌ مَعرُوفٌ، وَقد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ، وأَظُنُّه البَلَصُوصُ، الَّذي ذكرَه المصنّف فِي ب ل ص. وقَرْيَةٌ بمِصْرَ أَيضاً، تُعْرَف ببَلَشُونَ. وبَلَّشُ، كَبَّقم: حِصْنٌ بالمَغْرِب، إِلَيْهِ يُنْسَب قَاضِيه مُحَمَّدُ بنُ الصَّعْتَر، الشَّاعِر، نَقَلَ عَنهُ أثِيرُ الدِّينِ أَبُو حَيّانَ شيْئاً من شِعْرِه، بالمَوْضِع المَذْكُور، كَذَا فِي وَفَياتِ الصَّفَدِيّ، رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى.
. وممّا يُسْتَدْرَك عَليْه: البَلَشُونُ، بفَتْحَتَيْن وضَمٍّ: طائِرٌ مَعرُوفٌ، وَقد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ، وأَظُنُّه البَلَصُوصُ، الَّذي ذكرَه المصنّف فِي ب ل ص. وقَرْيَةٌ بمِصْرَ أَيضاً، تُعْرَف ببَلَشُونَ. وبَلَّشُ، كَبَّقم: حِصْنٌ بالمَغْرِب، إِلَيْهِ يُنْسَب قَاضِيه مُحَمَّدُ بنُ الصَّعْتَر، الشَّاعِر، نَقَلَ عَنهُ أثِيرُ الدِّينِ أَبُو حَيّانَ شيْئاً من شِعْرِه، بالمَوْضِع المَذْكُور، كَذَا فِي وَفَياتِ الصَّفَدِيّ، رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى.
