Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 12883
807. إِبْط1 808. إِبْلِيلُ1 809. إِبَّيَانُ1 810. إِتْرِيشُ1 811. إِتْفِيحُ1 812. إِتِلُ1813. إِثْبِيتُ1 814. إِثْمِد1 815. إِجْلَةُ1 816. إِحْلِيلُ1 817. إِحْلِيلاءُ1 818. إِحْلِيلَى1 819. إِخْمِيم1 820. إِخْنَا1 821. إِدْرِيِجَةُ1 822. إِدْويِتُ1 823. إِرَابُ1 824. إِرَار1 825. إِرَاش1 826. إِرَامُ الكِناس1 827. إِرْبِلُ1 828. إِرْجَنَّوْسُ1 829. إِرَمٌ1 830. إِرَمُ الكَلْبَةِ1 831. إِرَمُ ذَاتُ العِمَادِ...1 832. إِرَمِيُّ1 833. إِرْمِيمُ1 834. إِرْمِينِيَةُ1 835. إِرَنٌ1 836. إِزْبِدُ1 837. إِسَافٌ1 838. إِسْبَسْكَثُ1 839. إِسْبِيْذرُسْتاق1 840. إِسْبِيْذرُوذُ1 841. إِسْبِيْذُهانُ1 842. إِسْبِيْلُ1 843. إِسْتَا1 844. إِستارقين1 845. إِسْتَانُ البِهْقُباذ الأسفل...1 846. إِسْتَانُ البِهْقُباذُ الأَعلى...1 847. إِسْتَانُ البِهْقُباذ الأَوسط...1 848. إِسْتَانُ سُو1 849. إِستانَةُ1 850. إِسْتِجَةُ1 851. إِسْتِينِيَا1 852. إِسْفَذْنُ1 853. إِسْفَرَنْج1 854. إِسْفَس1 855. إِسْفَنْج1 856. إِسْفِيْنَقَان1 857. إِسْكَارَن1 858. إِسْكَاف1 859. إِسْكِلْكَنْد1 860. إِسكَنْدَرُونَة1 861. إِسْمَيثَن1 862. إِسْنَا1 863. إِشّ1 864. إِشْبِيلِيَة1 865. إِشْتِيخَن1 866. إِشْكَرْب1 867. إِشْكَنْوارُ1 868. إِشْكِيذَبَانُ1 869. إِشْلِيمُ1 870. إِشْمِنْت1 871. إِشْنِين1 872. إصبع2 873. إِصْبَهَانَك1 874. إِصْطَخْر1 875. إِصْطَنْبُول1 876. إِصْمِت1 877. إِضانُ1 878. إِضَمٌ1 879. إِطَانُ1 880. إِطْفِيحُ1 881. إِفْرَاغَةُ1 882. إِفْرِيقِيَّة1 883. إِفْشِيرَقانُ1 884. إِفْليج1 885. إِقْدَامٌ1 886. إِقْلِيبِيّةُ1 887. إِقْلِيدُ1 888. إقليم1 889. إِقليمية1 890. إِقْنَا1 891. إِكَامٌ1 892. إِلْبِيرَةُ1 893. إِمَّدَانُ1 894. إِمَّرَةُ1 895. إِنِّبُ1 896. إِنْبِطُ1 897. إِنْبِطَة1 898. إنتان1 899. إنسان2 900. إِنْكِجَان1 901. إِهاب1 902. إِهالَة1 903. إِهْرِيْت1 904. إِهْرِيج1 905. إِيبَسْنُ1 906. إِيجُ2 Prev. 100
«
Previous

إِتِلُ

»
Next
إِتِلُ:
بكسر أوله وثانيه ولام بوزن إبل: اسم نهر عظيم شبيه بدجلة في بلاد الخزر، ويمرّ ببلاد الروس وبلغار. وقيل: إتل قصبة بلاد الخزر، والنهر مسمّى بها.
قرأت في كتاب أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حمّاد، رسول المقتدر إل بلاد الصقالبة، وهم أهل بلغار: بلغني أن فيها رجلا عظيم الخلق جدّا، فلما سرت إلى الملك سألته عنه، فقال: نعم قد كان في بلادنا ومات، ولم يكن من أهل البلاد، ولا من الناس أيضا، وكان من خبره أن قوما من التّجّار خرجوا إلى نهر إتل، وهو نهر بيننا وبينه يوم واحد، كانوا يخرجون إليه، وكان هذا النهر قد مدّ وطغى ماؤه، فلم أشعر إلا وقد وافاني جماعة، فقالوا:
أيها الملك قد طفا على الماء رجل، إن كان من أمّة تقرب منا، فلا مقام لنا في هذه الدّيار وليس لنا غير التحويل. فركبت معهم حتى سرت إلى النهر ووقفت عليه، وإذا برجل طوله اثنا عشر ذراعا بذراعي، وإذا رأسه كأكبر ما يكون من القدور، وأنفه أكبر من شبر، وعيناه عظيمتان، وأصابعه كل واحدة شبر، فراعني أمره وداخلني ما داخل القوم من الفزع، فأقبلنا نكلمه وهو لا يتكلّم ولا يزيد على النظر إلينا، فحملته إلى مكاني، وكتبت إلى أهل ويسو، وهم منا على ثلاثة أشهر، أسألهم عنه،
فعرّفوني أن هذا رجل من يأجوج ومأجوج، وهم منا على ثلاثة أشهر، يحول بيننا وبينهم البحر، وانهم قوم كالبهائم الهاملة، عراة حفاة ينكح بعضهم بعضا، يخرج الله تعالى لهم في كل يوم سمكة من البحر، فيجيء الواحد بمدية، فيحتزّ منها بقدر كفايته وكفاية عياله، فإن أخذ فوق ذلك، اشتكى بطنه هو وعياله، وربما مات وماتوا بأسرهم، فإذا أخذوا منها حاجتهم انقلبت وعادت إلى البحر، وهم على ذلك، وبيننا وبينهم البحر، وجبال محيطة، فإذا أراد الله إخراجهم انقطع السمك عنهم، ونضب البحر، وانفتح السّدّ الذي بيننا وبينهم.
ثم قال الملك: وأقام الرجل عندي مدّة، ثم علقت به علّة في نحره، فمات بها، وخرجت فرأيت عظامه، فكانت هائلة جدّا.
قال المؤلّف، رحمه الله تعالى: هذا وأمثاله هو الذي قدّمت البراءة منه، ولم أضمن صحته. وقصة ابن فضلان وإنفاذ المقتدر له إلى بلغار مدوّنة معروفة مشهورة بأيدي الناس، رأيت منها عدّة نسخ، وعلى ذلك فإن نهر إتل لا شك في عظمه وطوله، فإنه يأتي من أقصى الجنوب فيمرّ على البلغار والروس والخزر وينصبّ في بحيرة جرجان، وفيه يسافر التّجار إلى ويسو ويجلبون الوبر الكثير: كالنّقدز والسّمّور والسّنجاب. وقيل: إن مخرجه من أرض خرخيز فيما بين الكيماكية والغزية، وهو الحدّ بينهما، ثم يذهب مغرّبا إلى بلغار، ثم يعود إلى برطاس وبلاد الخزر حتى يصبّ في البحر الخزري. وقيل: إنه ينشعب من نهر إتل نيف وسبعون نهرا ويبقى عمود النهر يجري إلى الخزر حتى يقع في البحر. ويقال:
إن مياهه إذا اجتمعت في موضع واحد في أعلاه إنه يزيد على نهر جيحون، وبلغ من كثرة هذه المياه وغزارتها وحدّة جريها أنها إذا انتهت إلى البحر جرت في البحر داخله مسيرة يومين. وهي تغلب على ماء البحر حتى يجمد في الشّتاء لعذوبته، ويفرق بين لونه ولون ماء البحر.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān معجم البلدان لياقوت الحموي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.