(عنقش)
فلَان تعلق بالشَّيْء
فلَان تعلق بالشَّيْء
عنقش: العِنْقاش: اللئيم الوغْدُ؛ وقال أَبو نخيلة:
لما رَماني الناسُ بابْنَيْ عَمِّي،
بالقِرْدِ عِنْقاشٍ وبالأَصَمِّ،
قلْتُ لها: يا نَفْسي لا تَهْتَمِّي
عنقش
. العِنْقَاشُ، بالكَسْر، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ أَبو عَمْروٍ: هُوَ اللَّئِيمُ الوَغْدُ، قالَ أَبو نُخَيْلَةَ: لَمّا رَمَانِي القَوْمُ بابْنَيْ عَمِّي بالقِرْدِ عِنْقَاشٍ وبالأَصَمِّ قُلْتُ لَهَا يَا نَفْسُ لَا تَهْتَمِّي والعِنْقَاشُ: الَّذِي يَطُوفُ فِي القُرَى يَبِيعُ الأَشْيَاءَ، نَقَلَه ابْن فارِسٍ. والعَنْقَشَةُ: التَّعَلُّقُ بالشَّيْءِ. والعَنْقَشُ، بِلَا هاءِ: الهُزَالُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ. وتَعْنَقَشَ: تَلَوَّى وتَشَدَّدَ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: عَنْقَشٌ، كجَعْفَرٍ: اسْمٌ، والنُّون فِيهِ زَائدَةٌ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ.
. العِنْقَاشُ، بالكَسْر، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ أَبو عَمْروٍ: هُوَ اللَّئِيمُ الوَغْدُ، قالَ أَبو نُخَيْلَةَ: لَمّا رَمَانِي القَوْمُ بابْنَيْ عَمِّي بالقِرْدِ عِنْقَاشٍ وبالأَصَمِّ قُلْتُ لَهَا يَا نَفْسُ لَا تَهْتَمِّي والعِنْقَاشُ: الَّذِي يَطُوفُ فِي القُرَى يَبِيعُ الأَشْيَاءَ، نَقَلَه ابْن فارِسٍ. والعَنْقَشَةُ: التَّعَلُّقُ بالشَّيْءِ. والعَنْقَشُ، بِلَا هاءِ: الهُزَالُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ. وتَعْنَقَشَ: تَلَوَّى وتَشَدَّدَ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: عَنْقَشٌ، كجَعْفَرٍ: اسْمٌ، والنُّون فِيهِ زَائدَةٌ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ.
