رجل أدقم: مكسور الفم، وقد دقم دقماً، ودقمته أنا. ولعن الله هذه الدقمة. ودقم أنفه.
الدَّقْمُ: دَفْعُكَ شَيْئاً مُفاجَأةً، ودَقَمْتُ عليهم، وانْدَقَمَتْ عليهم الرِّيْحُ والخَيْلُ.
ودَقَمْتُ فَمَه أدْقِمُه دَقْماً: إذا كَسَرْتَه.
والدَّقِمَةُ من الإِبل والغَنَم: التي أوْدى حَنَكُها من الهَرَم.
والدِّقَم: الواسِعُ من الأوْدِيَةِ والأفْوَاهِ. وجاءَ السَّيْلُ يَدْقَمُ كُلَّ شَيْءٍ: أي يَدُقه.
دقم: الدَّقَمُ: الضَّزَزُ. دَقِمَ دَقَماً وهو أَدْقَمُ: ذهب مُقَدَّمُ
فيهِ. ودَقَمَهُ يَدْقُمُهُ ويَدْقِمُهُ دَقْماً وأَدْقَمَهُ، مثل
دَمَقَهُ على القلب، أي كسَرَ أسنانه. أبو زيد: دَقَمْتُ فاه ودَمَقْتُهُ
دَقْماً ودَمْقاً إذا كسرت أسنانه. والدِّقِمُّ: المكسور الأسنان، وزعم كراع
أنه من الدق، والميم زائدة؛ قال ابن سيده: وهذا قول لا يُلْتَفَتُ إليه
إذ قد ثبت دَقَمْتُهُ. والدَّقْمُ: دفعكَ شيئاً مُفاجأَة، تقول: دَقَمْتُه
عليهم دَقْماً. ودَقَمَهُ دَقْماً: دفع في صدره؛ أَنشد يعقوب:
مُمارِسُ الأَقْرانِ دَقْماً دَقْما
ودَقَمَتْ عليهم الريحُ والخيلُ وانْدَقَمَتْ: دخلتْ؛ قال رؤبة:
مَرّاً جَنُوباً وشَمالاً تَنْدَقِمْ
والدَّقْمُ: الغم الشديد من الدَّيْنِ وغيره.
والمُدْقِمَةُ من النساء: التي يَلْتَهِمُ فَرْجُها كلّ شيء، وقيل: هي
التي تَسْمَعُ لفرجها صوتاً عند الجماع.
ودُقَيْمٌ ودُقْمان: اسمان.
الدقم: الضزز.
دقم دقماً، وَهُوَ أدقم: ذهب مقدم فِيهِ.
ودقمه يدقمه، ويدقمه دقما، وأدقمه: كسر أَسْنَانه.
والدقم: المكسور الْأَسْنَان.
وَزعم كرَاع: أَنه من الدق، وَالْمِيم زَائِدَة، وَهَذَا قَول لَا يلْتَفت اليه، إِذْ قد ثَبت: دقمته.
ودقم الشَّيْء دقما: دَفعه مفاجأة. ودقمه دقماً: دفع فِي صَدره، انشد يَعْقُوب:
ممارس الاقران دقماً دقماً
ودقمت عَلَيْهِم الرّيح وَالْخَيْل، واندقمت: دخلت.
والمدقمة من النِّسَاء: الَّتِي يلتهم فرجهَا كل شَيْء.
وَقيل هِيَ الَّتِي تسمع لفرجها صَوتا عِنْد الْجِمَاع.
ودقيم، ودقمان: اسمان.
(الدَّقْمُ: الغَمُّ الشَّدِيدُ من الدَّيْنِ وغَيْرِه) .
(و) الدَّقَمُ (بالتَّحْرِيك: الضّرَرُ) ، هَكَذَا فِي النُّسَخ، والصَّوابُ بزَاءَيْن وَقد (دَقِم كفَرِح) دَقَماً: (ذَهَب مُقَدَّمُ أَسْنانِه) ، أَو مُقَدَّم فِيهِ: (ودَقَمه يَدْقُمه ويَدْقِمُه) من حَدّي نَصَر وضَرَب: (كَسَر أَسنانَه) ، كَدَمَقَه دَمْقاً ودَقْما نَقله الجوهَرِيّ، وَهُوَ قَولُ أَبِي زَيْد. (و) دَقَمه دَقْماً: (دَفَعه مُفاجَأَة و) أَيْضا: (دَفَعه فِي صَدْرِه) . أنْشد يَعْقُوب:
(مُمَارِسُ الأَقْرانِ دَقْماً دَقْما ... )
(و) دَقَمَتِ (الرِّيحُ عَلَيْهِ) دَقْمًا وَكَذَلِكَ الخَيْل: (دَخَلت كانْدَقَمت) ، قَالَ رُؤبَةُ: (و) الدِّقِمُّ (كَفِلِزٍّ: المَكْسورُ الأَسْنان) ، وَزَعَم كُراعٌ أَنَّه من الدَّقّ والمِيمُ زَائِدة. قَالَ اْبنُ سِيدَه: وَهَذَا قَولٌ لَا يُلْتَفَت إِليه؛ إِذْ قد ثَبَت دَقَمْتُه.
(و) الدِّقَمّ (كهِجَفٍّ: الواسِعُ، والأدقَمُ: مَنِ اْنْكَسَرت) لَهُ (ثَلاثٌ من أَسْنانِه) ، وَقد دَقِم دَقَماً.
(و) المُدْقِمُ (كَمْحْسِنٍ: المَرأةُ الَّتِي يَلْتَهِم فَرجُها كُلَّ شَيء. أَو) الَّتِي (يُصَوِّتُ فَرجُها عِنْد الجِماع) ، وَهِي المُدْقِمَة أَيْضا.
(و) دُقَيْمٌ ودُقْمَانُ (كَزُبَيْر وعُثْمان: اسمان) .
والدَّقِمةُ كفَرِحةٍ من الإِبِل والغَنَم: الَّتِي أَوْدَى حَنَكُها هَرَماً) وَكِبَراً، وَذَلِكَ إِذا سَقَطت أَسنانُها.
[] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
الدَّقَمَة مُحَرَّكَة: مُقَدَّمُ الفَمِ. يُقَال: لَعَن الله هَذِه الدَّقَمَة.
ودُقِم أَنْفُه كَعُنِي، وَأَدْقَمَ فَاهُ: كَسَر أَسْنَانَه.