(ف ق ل)
المفقال من النّخل: الَّتِي تحات مَا عَلَيْهَا من الْحمل، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة عَن ابْن الْأَعرَابِي.
المفقال من النّخل: الَّتِي تحات مَا عَلَيْهَا من الْحمل، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة عَن ابْن الْأَعرَابِي.
فقل
مهْمَل عنده. الخارزنجيُّ: الفُقْلُ: سَمَكَةٌ مَسْمُومَة لا تُؤْكَلُ، والجميع فِقَلَةٌ.
والفُقْل: قَدْرُ الإِصْبَع. والفَقْلُ: التذْرِيَةُ بالمِفْقَلَةِ وهي المِذْرَاةُ. وفَقَلُوا أرْضَهم: إذا رَفَعُوا الدِّقَّ عنها بالمِفْقَلَةِ ثمَّ نَثَرُوه.
والفَقَالُ: ثَقْبُ القُؤوْس. وأرْضٌ كثيرةً الفَقْل: أي الريْع.
مهْمَل عنده. الخارزنجيُّ: الفُقْلُ: سَمَكَةٌ مَسْمُومَة لا تُؤْكَلُ، والجميع فِقَلَةٌ.
والفُقْل: قَدْرُ الإِصْبَع. والفَقْلُ: التذْرِيَةُ بالمِفْقَلَةِ وهي المِذْرَاةُ. وفَقَلُوا أرْضَهم: إذا رَفَعُوا الدِّقَّ عنها بالمِفْقَلَةِ ثمَّ نَثَرُوه.
والفَقَالُ: ثَقْبُ القُؤوْس. وأرْضٌ كثيرةً الفَقْل: أي الريْع.
فقل: النضر في كتاب الزّرْع: الفَقْل التَّذْرِية في لغة أَهل اليمن،
يقال: فَقَلُوا ما دِيسَ من كُدْسِهم وهو رفع الدِّقِّ بالمِفْقَلة، وهي
الحِفْراة، ثم نَثْرُه. ويقال: كانت أَرضُهم العامَ كثيرة الفَقْل أَي
الريْع، وقد أَفْقَلَت أَرضُهم إِفْقالاً؛ والدِّقُّ: ما قد دِيسَ ولم
يُذْرَ، قال: وهذا الحرف غريب.
