[لحط] لحط المكن لحطا: رشه .
[لحط] نه: فيه: "لحطوا" باب دارهم، أي رشوه، واللحط: الرش.
لحط مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجيُّ المُلْتَحِطُ والمُحْتَلِطُ واحِدٌ، مَقْلُوبٌ.
(لحط)
الْمَكَان لحطا كنسه ورشه بِالْمَاءِ ونظفه فَهُوَ لاحط
الْمَكَان لحطا كنسه ورشه بِالْمَاءِ ونظفه فَهُوَ لاحط
لحط: ابن الأَعرابي: اللَّحْطُ الرَّشُّ. يقال: لَحَطَ بابَ دارِه إِذا
رَشَّه بالماء. قال: واللَّحْطُ الرشُّ. وفي حديث عليّ، كرم اللّه وجهه:
أَنه مَرَّ بقوم لَحَطُوا بابَ دارِهم أَي رَشُّوه.
لحط
ابن الأعرابي: اللحطْ: الرشّ، يقال: لحط بابَ دارِه: إذا رشهُ بالماءِ، ومنه حديث عليّ - رضي الله عنه - أنه مر بقومٍ لحطوا باب دارهم.
قال: واللحاط - أيضاً -: الزّبنُ.
والتحطَ واحتلطَ: بمعنى؛ أي غَضبَ.
ابن الأعرابي: اللحطْ: الرشّ، يقال: لحط بابَ دارِه: إذا رشهُ بالماءِ، ومنه حديث عليّ - رضي الله عنه - أنه مر بقومٍ لحطوا باب دارهم.
قال: واللحاط - أيضاً -: الزّبنُ.
والتحطَ واحتلطَ: بمعنى؛ أي غَضبَ.
(ل ح ط)
لَحَطه يَلْحَطُهُ لَحْطا: رشه. وَفِي الحَدِيث: مر على قوم وَقد لَحَطُوا بَاب دَرَاهِم، التَّفْسِير عَن ثَعْلَب، حَكَاهُ الْهَرَوِيّ فِي الغريبين.
لَحَطه يَلْحَطُهُ لَحْطا: رشه. وَفِي الحَدِيث: مر على قوم وَقد لَحَطُوا بَاب دَرَاهِم، التَّفْسِير عَن ثَعْلَب، حَكَاهُ الْهَرَوِيّ فِي الغريبين.
لحط
اللَّحْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ كالمَنْعِ: الرَّشُّ بالماءِ يُقَالُ: لَحَطَ بابَ دَارِه، إِذا رَشَّهُ بالماءِ. والّلاحطُ: الَّذِي يَرُشُّ بابَ دَاره ويُنَظِّفُه، عَن ابْن الأَعْرَابِيِّ. وفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّه مَرَّ بقَوْمٍ لَحَطُوا بَابَ دَارِهِم أَي كَنَسُوه ورَشُّوُه بالماءِ.
قالَ: واللَّحْطُ: الزَّبْنُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. والْتَحَطَ الرَّجُلُ: غَضِبَ، كاحْتَلَطَ.
اللَّحْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ كالمَنْعِ: الرَّشُّ بالماءِ يُقَالُ: لَحَطَ بابَ دَارِه، إِذا رَشَّهُ بالماءِ. والّلاحطُ: الَّذِي يَرُشُّ بابَ دَاره ويُنَظِّفُه، عَن ابْن الأَعْرَابِيِّ. وفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّه مَرَّ بقَوْمٍ لَحَطُوا بَابَ دَارِهِم أَي كَنَسُوه ورَشُّوُه بالماءِ.
قالَ: واللَّحْطُ: الزَّبْنُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. والْتَحَطَ الرَّجُلُ: غَضِبَ، كاحْتَلَطَ.
