كرنف: الكِرْنافُ والكُرْناف: أُصول الكَرَب التي تَبْقى في جِذْعِ

السعَفِ، وما قُطِع من السعف فهو الكرَب، الواحدة كُرْنافة وكِرْنافة، وجمع

الكُرناف والكِرْناف كَرانِيف. ابن سيده: الكُرْنافة والكِرْنافة

والكُرْنوفة أَصل السعفة الغليظ المُلتزِقُ بجِذْعِ النخلة، وقيل: الكَرانيف

أُصول السعَفِ الغِلاظ العِراض التي إذا يبست صارت أَمثال الأَكتاف. وفي حديث

الواقِميّ: وقد ضافه رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، فأَتى بِقربَتِه

نَخلةً فعَلّقها بكرْنافة، وهي أَصل السعفة الغليظة. وفي حديث أَبي

هريرة: إلا بعث عليه يوم القيامة سعفَها وكَرانيفها أَشاجِع تَنْهَشه. وفي

حديث الزهري: والقرآن في الكرانيف، يعني أَنه كان مكتوباً عليها قبل جمعه في

الصُّحف.

وكَرْنفَ النخلة: جَرَدَ جِذْعَها من كرانيفه. والمُكَرْنِف: الذي

يَلْقُط التمر من أُصوله الكَرانيف؛ أَنشد أَبو حنيفة:

قد تَخِذّتْ سَلْمَى بقَرْنٍ حائطا،

واستأْجَرَت مُكَرْنِفاً ولاقِطا

وكَرْنَفه بالعصا: ضربه بها؛ قال بشير القريري:

لما انْتَكَفْت له فوَلَّى مُدْبِراً،

كَرْنَفْته بِهِراوةٍ عَجراء

وانْتَكَفْت: مِلْتُ. وفي النوادر: خَرْنَفْته بالسيف وكَرْنَفْتُه إذا

ضربته، وقيل: كَرْنفه بالسيف إذا قَطعه.