(دلخ)
دلخا سمن فَهُوَ دلخ ودلوخ والإناء امْتَلَأَ حَتَّى يفِيض
دلخا سمن فَهُوَ دلخ ودلوخ والإناء امْتَلَأَ حَتَّى يفِيض
دلخ
رَجُلٌ دالِخٌ وقَوْمٌ دالِخُون: وهو المُخْصِبُ من الرجال.
والدَلْخُ: السِّمَنُ. وناقَةٌ دَلُوْخٌ تَدْلَنيُ في مَشْيها أي تَتَثاقَلُ، وناقَةٌ دُلَخَةٌ، وجَمْعُها دَلَخٌ ودُلُخٌ ودُلَخٌ. وجَوَارٍ دِلاَخ: سِمَانٌ.
والدَلُوْخُ من النَخْل: الكثيرةُ الحمْل.
رَجُلٌ دالِخٌ وقَوْمٌ دالِخُون: وهو المُخْصِبُ من الرجال.
والدَلْخُ: السِّمَنُ. وناقَةٌ دَلُوْخٌ تَدْلَنيُ في مَشْيها أي تَتَثاقَلُ، وناقَةٌ دُلَخَةٌ، وجَمْعُها دَلَخٌ ودُلُخٌ ودُلَخٌ. وجَوَارٍ دِلاَخ: سِمَانٌ.
والدَلُوْخُ من النَخْل: الكثيرةُ الحمْل.
دلخ: الدَّلَخُ: السِّمَنُ.
أَبو عمرو: دَلِخَ يَدْلَخُ دَلَخاً، فهو دَلِخٌ ودَلوخ أَي سَمِينٌ؛
وأَنشد:
تُسائِلُنا: من ذا أَضَرَّ به التَّنَخْ؟
فقلتُ: الذي لأْياً يقومُ من الدَّلَخْ
ودَلِخَتِ الإِبلُ تَدْلَخُ دَلْخاً ودَلَخاً، فهي دَوالِخ ودُلَّخ
ودُلُخٌ: سمنت؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
أَلم تَرَيا عِشارٍ أَبي حُمَيْدٍ،
يُعَوِّدها التَّذَبُّلَ بالرِّحالِ؟
وكانت عندَه دُلُخاً سِماناً،
فأَضْحَتْ ضُمَّراً مثلَ السَّعالي
الفراء: امرأَة دُلَخَة أَي عَجْزاءُ؛ وأَنشد:
أَسْقَى دِيارَ خُلَّدٍ بِلاخِ،
من كلِّ هَيْفاءِ الحَشا دِلاخِ
بِلاخٌ: ذواتُ أَعجاز. ودِلاخٌ للواحدة والجمع. والدالِخُ: المُخْصِبُ
من الرجال؛ وقوم دالِخون. ودلِخَ الإِناءُ إِذا امتلأَ حتى يَفِيضَ؛ هذه
وحدها عن كراع.
دلخ
: (الدَّلَخُ، مُحرّكةً: السِّمَنُ) ، عَن أَبي عَمْرو، ومصدر (دَلِخَ كفَرِحَ) يَدْلَخ، (فَهُوَ دَلِخٌ) ، ككَتِفٍ، (ودَلُوخٌ) كصَبورٍ، أَي سَمينٌ. (و) دَلِخَتِ الإِبلُ تَدْلَخ دَلْخاً ودَلَخاً، و (إِبلٌ دُلَّخ) بضمّ فتشديد، (ودَوَالِخُ) ودُلْخٌ، بضمّ فَسُكُون سَمِنَت، أَنشد ابنُ الأَعرابيّ:
أَلمْ تَرَيَا عِشَارَ أَبي حُميدٍ
يُعَوِّدُها التَّذَيُّلَ بالرِّحالِ
وكانَتْ عِنْدَهُ دُلُخاً سِمَاناً
فأَضخَتْ ضُمَّراً مِثلَ السَّعَالِي
(ورَجُلٌ دَالِخٌ: مُخْصِبٌ، وهم دَالِخُونَ) :: مُخصبون.
(و) قَالَ الفرَّاءُ: (امرأَةُ دُلَخَة) ودُلاَخٌ، (كهُمَزَة وغُرَابٍ) ، أَي (عَجْزَاءُ، ج) دِلاخٌ، (كَكِتاب) . وأَنشد:
أَسْقَى دِيار جلَّدِ بِلاَخِ
من كلّ هعيفاءِ الحَشَى دُلاَخِ
وَيُقَال: إِن دِلاخ للواحدة والجميع.
(والدَّلُوخ، كصَبورٍ: النَّخْلَة الكثيرةُ الحَمْلِ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
دَلِخَ الأَنَاءُ دلَخاً، إِذا امتلأَ حتَّى يَفيض،، هاذه وحدَهَا عَن كُراه.
: (الدَّلَخُ، مُحرّكةً: السِّمَنُ) ، عَن أَبي عَمْرو، ومصدر (دَلِخَ كفَرِحَ) يَدْلَخ، (فَهُوَ دَلِخٌ) ، ككَتِفٍ، (ودَلُوخٌ) كصَبورٍ، أَي سَمينٌ. (و) دَلِخَتِ الإِبلُ تَدْلَخ دَلْخاً ودَلَخاً، و (إِبلٌ دُلَّخ) بضمّ فتشديد، (ودَوَالِخُ) ودُلْخٌ، بضمّ فَسُكُون سَمِنَت، أَنشد ابنُ الأَعرابيّ:
أَلمْ تَرَيَا عِشَارَ أَبي حُميدٍ
يُعَوِّدُها التَّذَيُّلَ بالرِّحالِ
وكانَتْ عِنْدَهُ دُلُخاً سِمَاناً
فأَضخَتْ ضُمَّراً مِثلَ السَّعَالِي
(ورَجُلٌ دَالِخٌ: مُخْصِبٌ، وهم دَالِخُونَ) :: مُخصبون.
(و) قَالَ الفرَّاءُ: (امرأَةُ دُلَخَة) ودُلاَخٌ، (كهُمَزَة وغُرَابٍ) ، أَي (عَجْزَاءُ، ج) دِلاخٌ، (كَكِتاب) . وأَنشد:
أَسْقَى دِيار جلَّدِ بِلاَخِ
من كلّ هعيفاءِ الحَشَى دُلاَخِ
وَيُقَال: إِن دِلاخ للواحدة والجميع.
(والدَّلُوخ، كصَبورٍ: النَّخْلَة الكثيرةُ الحَمْلِ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
دَلِخَ الأَنَاءُ دلَخاً، إِذا امتلأَ حتَّى يَفيض،، هاذه وحدَهَا عَن كُراه.
