شلخ إنه لكريم الشلخ أي الأصل. والشلخ في اللحم شق بالطول والعرض، ويكنى بها عن الفرج. وشلخه بالسيف هبره. وشالخ جد إبراهيم عليه السلام.
شلخ: شِلَخ: مصطلح يستعمله الملاحون في شمال البصرة، وهي سفينة ارتطمت بالأرض (نيبور بلاد العرب ص34).
شليخ: عند المولدين طعام يعمل من اللحم واللبن والبصل وهو الذي يسميه بعضهم الشاكرية (محيط المحيط).
شليخ: عند المولدين طعام يعمل من اللحم واللبن والبصل وهو الذي يسميه بعضهم الشاكرية (محيط المحيط).
شلخ: الشَّلْخُ: الأَصلُ والعِرْقُ؛ قال ابن حبيب: شَلْخُ الرجل
وشَرْخُه ونَجْلُه ونَسْلُه وزِكْوِتُه وزِكْيَتُه واحد. قال أَبو عدنان: قال لي
كِلابيٌّ فلانٌ شَلْخُ سَوْءٍ وخَلْفُ سَوْءٍ؛ وأَنشد بيت لبيد:
وبَقِيتُ في شَلْخٍ كجِلْدِ الأَجْرَبِ
والشَّلْخُ: حُسْنُ الرجل؛ عن ابن الأَعرابي.
وشالَخُ: جَدُّ إِمبراهيم، على نبينا وعليه الصلاة والسلام.
شلخ
: (الشَّلْخُ: الأَصْلُ) والعِرْق، (ونَجْلُ الرَّجُل) . قَالَ ابنُ حَبيب: شَلْخُ الرَّجُلِ وشَرْخُه، ونَجْلُه ونَسْلُه وزَكْوَتُه وزَكْيَتُه واحدٌ. قَالَ أَبو عدنان: قَالَ لي كِلابيّ: فُلانٌ شَلْخُ سَوْءٍ وخَلْفُ سَوْءٍ، وأَنشد بَيتَ لبيدٍ:
وبَقِيتُ فِي شَلْخٍ كجِلْد الأَجْربِ
(أَو نُطفَتُه) ، وَهِي المَنِيُّ الّذي يَتكوَّن مِنْهُ الوَلدُ، كَمَا ذكرَه أَهلُ الاشتقاقِ.
(و) الشَّلْخ: (فَرجُ المرأَةِ) .
(وشَلَخَهُ بالسَّيْف: نَبَرَه بِهِ) .
(وشالَخُ. كَهَاجَر) ابنُ نُوحٍ عَلَيْهِ السّلامُ (جَدُّ) سيِّدنا (إِبراهِيمَ) الخَليلِ (عَلَيْهِ) وعَلى نبيِّنا الصَّلاةُ (وَالسَّلَام) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الشَّلْخ: حُسْنُ الرَّجلِ، عَن ابْن الأَعرابيّ. والمَشَالِخَة: بَطْنٌ من جُذَام.
: (الشَّلْخُ: الأَصْلُ) والعِرْق، (ونَجْلُ الرَّجُل) . قَالَ ابنُ حَبيب: شَلْخُ الرَّجُلِ وشَرْخُه، ونَجْلُه ونَسْلُه وزَكْوَتُه وزَكْيَتُه واحدٌ. قَالَ أَبو عدنان: قَالَ لي كِلابيّ: فُلانٌ شَلْخُ سَوْءٍ وخَلْفُ سَوْءٍ، وأَنشد بَيتَ لبيدٍ:
وبَقِيتُ فِي شَلْخٍ كجِلْد الأَجْربِ
(أَو نُطفَتُه) ، وَهِي المَنِيُّ الّذي يَتكوَّن مِنْهُ الوَلدُ، كَمَا ذكرَه أَهلُ الاشتقاقِ.
(و) الشَّلْخ: (فَرجُ المرأَةِ) .
(وشَلَخَهُ بالسَّيْف: نَبَرَه بِهِ) .
(وشالَخُ. كَهَاجَر) ابنُ نُوحٍ عَلَيْهِ السّلامُ (جَدُّ) سيِّدنا (إِبراهِيمَ) الخَليلِ (عَلَيْهِ) وعَلى نبيِّنا الصَّلاةُ (وَالسَّلَام) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الشَّلْخ: حُسْنُ الرَّجلِ، عَن ابْن الأَعرابيّ. والمَشَالِخَة: بَطْنٌ من جُذَام.
