Habib Anthony Salmoné, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889)

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6335 1. برأ162. ءبت1 3. ءبد2 4. ءبر2 5. ءبض1 6. ءبط2 7. ءبق2 8. ءبل2 9. ءبن1 10. ءبه1 11. ءبو2 12. ءبي2 13. ءتب1 14. ءتم2 15. ءتن2 16. ءتو1 17. ءتي2 18. ءثث2 19. ءثر2 20. ءثف1 21. ءثل2 22. ءثم2 23. ءجج2 24. ءجد1 25. ءجر1 26. ءجل2 27. ءجم2 28. ءجن2 29. ءحد2 30. ءحن2 31. ءخذ2 32. ءخر2 33. ءخو2 34. ءدب2 35. ءدد1 36. ءدر2 37. ءدم2 38. ءدو1 39. ءدي2 40. ءذن2 41. ءذي2 42. ءرب3 43. ءرث1 44. ءرج2 45. ءرخ2 46. ءرر1 47. ءرز2 48. ءرس1 49. ءرش2 50. ءرض2 51. ءرف1 52. ءرق1 53. ءرك2 54. ءرم1 55. ءرن1 56. ءري2 57. ءزب2 58. ءزج2 59. ءزر2 60. ءزز1 61. ءزف2 62. ءزق1 63. ءزل1 64. ءزم2 65. ءزو2 66. ءزي1 67. ءسد2 68. ءسر2 69. ءسس2 70. ءسف2 71. ءسل1 72. ءسو2 73. ءسي1 74. ءشب1 75. ءشح1 76. ءشر2 77. ءصد1 78. ءصر1 79. ءصص1 80. ءصل2 81. ءصو1 82. ءصي1 83. ءضض1 84. ءضم1 85. ءطر2 86. ءطل1 87. ءطم1 88. ءفد1 89. ءفر1 90. ءفك2 91. ءفل2 92. ءفن1 93. ءقط2 94. ءكد2 95. ءكر2 96. ءكل2 97. ءكم2 98. ءلب2 99. ءلت2 100. ءلس1
Jump to entry:الذهاب إلى موضوع رقم:
50010001500200025003000350040004500500055006000
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Habib Anthony Salmoné, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) are being displayed.
Remove filter to browse برأ in all dictionaries simultaneously

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع

برأَ

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=22213&book=52#8f83d6
(برأَ) الله الْخلق برءا وبروءا خلقهمْ فَهُوَ بارئ
▲ (1) ▼
Al-Ṣaghānī, al-Shawārid (d. 1252 CE) الشوارد للصغاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=22213&book=52#9c5d1a
(برأَ) : التِّبْرِئَة، والإِبْرِئَة بالهمز فيهما: لغتان في تَرْكِ الهمز. 

بَرَأَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11442&book=52#e8cd1f
(بَرَأَ) فَأَمَّا الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْهَمْزَةُ فَأَصْلَانِ إِلَيْهِمَا تَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ: أَحَدُهُمَا الْخَلْقُ، يُقَالُ: بَرَأَ اللَّهُ الْخَلْقَ يَبْرَؤُهُمْ بَرْءًا. وَالْبَارِئُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ} [البقرة: 54] ، وَقَالَ أُمَيَّةُ:

الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ: التَّبَاعُدُ مِنَ الشَّيْءِ وَمُزَايَلَتُهُ، مِنْ ذَلِكَ الْبُرْءُ وَهُوَ السَّلَامَةُ مِنَ السُّقْمِ، يُقَالُ: بَرِئْتُ وَبَرَأْتُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: يَقُولُ أَهْلُ الْحِجَازِ: بَرَأْتُ مِنَ الْمَرَضِ أَبْرُؤُ بُرُوءًا. وَأَهْلُ الْعَالِيَةِ يَقُولُونَ: [بَرَأْتُ أَبْرَأُ] بَرْءًا. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بَرِئْتُ إِلَيْكَ مِنْ حَقِّكَ. وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ: أَنَا بَرَاءٌ مِنْكَ، وَغَيْرُهُمْ يَقُولُ أَنَا بَرِيءٌ مِنْكَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ: {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ} [الزخرف: 26] وَفِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْقُرْآنِ {إِنِّي بَرِيءٌ} [الأنعام: 78] ، فَمَنْ قَالَ أَنَا بَرَاءٌ لَمْ يُثَنِّ وَلَمْ يُؤَنِّثْ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْبَرَاءُ وَالْخَلَاءُ مِنْ هَذَا. وَمَنْ قَالَ بَرِيءٌ قَالَ بَرِيئَانِ وَبَرِيئُونَ، وَبُرَآءُ عَلَى وَزْنِ بُرَعَاءِ، وَبُرَاءُ بِلَا أَجْرٍ نَحْوَ بُراعٍ، وَبِرَاءٌ مِثْلَ بِرَاعٍ. وَمِنْ ذَلِكَ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْعَيْبِ وَالْمَكْرُوهِ، وَلَا يُقَالُ مِنْهُ إِلَّا بَرِئَ يَبْرَأُ. وَبَارَأْتُ الرَّجُلَ، أَيْ: بَرِئْتُ إِلَيْهِ وَبَرِئَ إِلَيَّ. وَبَارَأَتِ الْمَرْأَةُ صَاحِبَهَا عَلَى الْمُفَارَقَةِ، وَكَذَلِكَ بَارَأْتُ شَرِيكِي وَأَبْرَأْتُ مِنَ الدَّيْنِ وَالضَّمَانِ. وَيُقَالُ: إِنَّ الْبَرَاءَ آخِرُ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِتَبَرُّؤِ الْقَمَرِ مِنَ الشَّهْرِ. قَالَ:

يَوْمًا إِذَا كَانَ الْبَرَاءُ نَحْسَا

قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْيَوْمُ الْبَرَاءُ السَّعْدُ، أَيْ إِنَّهُ بَرِيءٌ مِمَّا يُكْرَهُ. قَالَ الْخَلِيلُ: الِاسْتِبْرَاءُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ جَارِيَةً فَلَا يَطَأَهَا حَتَّى تَحِيضَ. وَهَذَا مِنَ الْبَابِ لِأَنَّهَا قَدْ بُرِّئَتْ مِنَ الرِّيبَةِ الَّتِي تَمْنَعُ الْمُشْتَرِيَ مِنْ مُبَاشَرَتِهَا. وَبُرْأَةُ الصَّائِدِ نَامُوسُهُ وَهِيَ قُتْرَتُهُ وَالْجَمْعُ بُرَأٌ; وَهُوَ مِنَ الْبَابِ، لِأَنَّهُ قَدْ زَايَلَ إِلَيْهَا كُلَّ أَحَدٍ. قَالَ:

بِهَا بُرَأٌ مِثْلُ الْفَسِيلِ الْمُكَمَّمِ

برا

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11031&book=52#ef3fcd
(برا)
الْبرة بروا عَملهَا وصنعها والجمل وَغَيره جعل الْبرة فِي أَنفه وَالْعود أَو السهْم أَو الْقَلَم نحته وسواه وَالله الشَّيْء خلقه فَهُوَ مبرؤ
▲ (1) ▼
Zayn al-Dīn al-Razī, Mukhtār al-Ṣiḥāḥ (d. 1266 CE) مختار الصحاح للرازي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11031&book=52#b3fd75
ب ر ا: (الْبَرَى) التُّرَابُ وَ (الْبَرِيَّةُ) الْخَلْقُ، وَأَصْلُهُ الْهَمْزَةُ وَالْجَمْعُ (الْبَرَايَا) وَ (الْبَرِيَّاتُ) وَقَدْ (بَرَاهُ) اللَّهُ أَيْ خَلَقَهُ وَبَابُهُ عَدَا. وَفُلَانٌ (يُبَارِي) فُلَانًا أَيْ يُعَارِضُهُ وَيَفْعَلُ مِثْلَ فِعْلِهِ وَهُمَا (يَتَبَارَيَانِ) وَ (انْبَرَى) لَهُ اعْتَرَضَ لَهُ وَ (الْبُرَايَةُ) النُّحَاتَةُ وَمَا بَرَيْتَ مِنَ الْعُودِ وَكَذَا (الْبُرَاءُ) . وَ (الْمِبْرَاةُ) الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُبْرَى بِهَا وَ (بَرَيْتُ) الْقَلَمَ مِنْ بَابِ رَمَى.
▲ (1) ▼
Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11031&book=52#ac4567
[برا] البرا: التراب. قال الراجز :

بِفيك من سار إلى القوم البرا * والبرية: الخلق، وأصله الهمز ; والجمع البرايا والبريات. قال الفراء: إن أخذتَ البَرِيَّةَ من البَرا وهو التراب فأصلها غير الهمز، تقول منه: بَراهُ الله يَبْروهُ بروا، أي خلقه. وفلان يبارى فلانا، أي يعارضه ويفعل مثل فعله. وهما يتباريان. وفلان يُباري الريحَ جوداً وسخاءً. وانْبَرى له، أي اعترضَ له. ابن السكيت: تَبَرَّيْتُ لمعروفه تَبَرِّياً، إذا تعرَّضْتَ له. وأنشد الفرّاء : وَأَهْلَةِ وُدٍّ قد تَبَرَّيْتُ وُدَُّهمْ * وأَبْلَيْتُهُمْ في الحمد جُهْدي ونائِلي والبُرايَةُ: النُحاتَةُ وما بَرَيْتَ من العود، وكذلك البراء، ومنه قول أبى كبير الهذلى:

حرق المفارق كالبراء الاعفر * أي الابيض. ويقال للبعير إذا كان باقياً على السير: إنّه لذو بُرايَةٍ، وهو الشحم واللحم. قال الشاعر : على حت البراية زمخرى ال‍ * سواعد ظل في شرى طوال (*) والمبراة: الحديدة التى يبرى بها السهام. قال الشاعر:

وأنت في كفك المبراة والسفن * وبريت القلم بَرْياً، وبَرَيتُ البعيرَ أيضاً، إذا حسرته وأذهبت لحمه. والبرة: حلقة من صُفْرٍ تُجْعَلُ في لحم أنف البعير. وقال الاصمعي: تجعل في أحد جانبى المنخرين. قال: وإذا كانت البرة من شعر فهى الخزامة. قال أبو على: وأصل البرة بروة، لانها جمعت على برى، مثل قرية وقرى. وتجمع على برات وبرين. وقد خششت الناقة، وعرنتها وخزمتها، وزممتها، وخطمتها، وأبريتها، هذه وحدها بالالف، إذا جعلت في أنفها البرة، فهى ناقة مبراة. قال الشاعر : فقَرَّبْتُ مُبراةً تَخالُ ضُلوعَها * من الماسخيات القسى الموترا وكل حلقة من سِوارٍ وقُرطٍ وخَلخالٍ وما أشبهها بُرَةٌ. وقال:

وقَعْقَعْنَ الخلاخل والبُرينا
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space