يلق
أبْيَضُ يَلَقٌ ويَقَقٌ: شدِيدُ البَيَاض.
أبْيَضُ يَلَقٌ ويَقَقٌ: شدِيدُ البَيَاض.
(ي ل ق)
اليلق: الْبيض من الْبَقر.
اليلق: الْبيض من الْبَقر.
يلق: اليَلَقُ: البِيض من البقر. الجوهري: اليَلَقُ الأَبيض من كل شيء،
ومنه قول الشاعر:
وأَتْرُك القِرْنَ في الغُبار، وفي
حِضْنَيْهِ زَرْقاءُ، مَتْنها يَلَقُ
وقال عمرو بن الأَهتم:
في رَبْرَبٍ يَلَقٍ جَمّ مَدافِعُها،
كأَنهنَّ بِجَنْبَيْ حَرْبةَ البَرَدُ
واليَلْقَقُ: العنز
(* قوله «واليلقق العنز» هكذا بالأصل ونقله شارح
القاموس، والذي في الصحاح ومتن القاموس: اليلقة بالتحريك) البيضاء. وقال:
أَبيض يَلَق ولَهَق ويَقَقٌ بمعنى واحد.
يلق
} اليَلَقُ، مُحَرَّكَةً: الأَبْيَضُ من كل شيءٍ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ، وأَنْشَدَ:
(وأَتْرُكُ القِرنَ فِي الغُبارِ وَفي ... حِضْنَيهِ زَرْقاءُ مَتْنُها {يَلَقُ)
وقالَ عَمْرُو بنُ الأَهْتَمِ:
(فِي رَبْرَبٍ يَلَقٍ جَم مَدافِعُها ... كأَنَّهُنَّ بجَنْبَى حَربَةَ البَرَدُ)
وَمِنْهُم مَنْ خَصَّ فقالَ: اليَلَقُ: البِيضُ من البَقَر. (و) } اليَلَقَةُ بهاء: العَنْزُ البَيضاءُ كَمَا فِي العُبابِ والصِّحاح، وَالَّذِي فِي اللِّسانِ أنَّ العَنْزَ البَيضاءَ هِيَ {اليَلْقَقُ كجَعْفَرٍ، فانظُر ذَلِك. ويُقال: أَبْيَضُ يَلَق ولَهَق ويَقَق بمَعْنًى واحِد.
} اليَلَقُ، مُحَرَّكَةً: الأَبْيَضُ من كل شيءٍ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ، وأَنْشَدَ:
(وأَتْرُكُ القِرنَ فِي الغُبارِ وَفي ... حِضْنَيهِ زَرْقاءُ مَتْنُها {يَلَقُ)
وقالَ عَمْرُو بنُ الأَهْتَمِ:
(فِي رَبْرَبٍ يَلَقٍ جَم مَدافِعُها ... كأَنَّهُنَّ بجَنْبَى حَربَةَ البَرَدُ)
وَمِنْهُم مَنْ خَصَّ فقالَ: اليَلَقُ: البِيضُ من البَقَر. (و) } اليَلَقَةُ بهاء: العَنْزُ البَيضاءُ كَمَا فِي العُبابِ والصِّحاح، وَالَّذِي فِي اللِّسانِ أنَّ العَنْزَ البَيضاءَ هِيَ {اليَلْقَقُ كجَعْفَرٍ، فانظُر ذَلِك. ويُقال: أَبْيَضُ يَلَق ولَهَق ويَقَق بمَعْنًى واحِد.
