هضل:الهَضْل: الكثير؛ قال المرَّار الفقعسي:

أُصُلاً قُبَيْلَ الليلِ، أَو غادَيْتُها

بَكراً غُدَيَّةَ في النَّدى الهَضْلِ

وامرأَة هَضْلاء: طويلة الثَّدْيَين، وهي أَيضاً التي ارتفع حَيْضها.

الجوهري: الهَيْضَلة من النساء الضَّخْمة النَّصَفُ، ومن النوق

الغَزيرة.والهَيْضَل والهَيْضَلةُ: جماعة متسلِّحة أَمْرُهم في الحرب واحد؛ قال

أَبو كبير:

أَزُهَيرُ، إِنْ يَشِبِ القَذالُ فإِنَّني

رُبْ هَيْضَلٍ لَجِبٍ لفَفْت بِهَيْضَلِ

قال الليث: الهَيْضَل جماعة فإِذا جعل اسماً قيل هَيْضَلة، وقيل:

الهَيْضَلة الجماعة يُغْزى بهم ليسوا بالكثير. والهَيْضَل: الرَّجَّالة، وقيل:

الجَيْش. وقيل: الجماعة من الناس. وجمل هَيْضَل: ضخم طويل عظيم، وناقة

هَيْضَلة كذلك. والهَيْضَلة من الإِبل: الغريزة، وهي من النساء الضَّخْمة

النَّصَف، وقيل: الهَيْضَلة من النساء والإِبل والشاء هي المسِنَّة، ولا

يقال بعير هَيْضَل. والهَيْضَلة: أَصوات الناس؛ قال:

وهَيْضَلُها الخَشْخاش إِذ نزَلوا

والهَيْضَل: الجيش الكثير، واحدهم هَيْضلة؛ قال الكميت:

وحَوْلَ سَرِيرِكَ من غالِبٍ

ثُبى العِزِّ، والعَرَبُ الهَيْضَلُ

وقال آخر:

فيوْماً بِهَضَّاءٍ، ويوماً بِسُرْنة،

ويوماً بخَشْخاش من الرَّجْل هَيْضل

وقال الكميت:

في حَوْمَةِ الفَيْلَقِ الجأْواءِ، إِذ نَزَلَتْ

قَيس، وهَيْضَلُها الخَشخاش إِذ نَزلُوا

وقال حاجز السَّرَوي:

ولا رَعِشاً إِنْ جَرى ساقُه،

إِذا بادَر الحَمْلَة الهَيْضَلا

قال ابن بري: ويقال عَنْز هَيْضلة عريضة الخاصِرتين؛ قال الشاعر:

بِهَيْضَلةٍ إِذا دُعِيَتْ أَجابَتْ

مَصُورٌ قَرْنُها نَقَدٌ قَديمُ

وقال ابن الفرج: هو يَهْضِل بالكلام وبالشعْر ويَهْضِب به إِذا كان

يَسُحُّ سَحّاً؛ وأَنشد:

كأَنهنّ بِجِمادِ الأَجْبالْ،

وقد سَمِعْنَ صوتَ حادٍ جَلْجالْ

من آخِر الليل عليها هَضَّالْ،

عِقْبانُ دَجْنٍ ومَراريخُ الغالْ

قيل له هَضَّال لأَنه يَهْضل عليها بالشعْر إِذا حَدا.