[لفق] نه: فيه: صفاق "لفاق"، هو من لا يدرك ما يطلب. غ: لفق الصقر، والديك الصفاق: الذي يضرب بجناحيه إذا صوت. تو: يعني ثوبًا ملفقًا- بفاء فقاف، أي خرقا ضم بعضها إلى بعضن واللفق- بكسر لام: إحدى لفقى الملاءة.
ل ف ق: (لَفَقَ) الثَّوْبَ وَهُوَ أَنْ يَضُمَّ شُقَّةً إِلَى أُخْرَى فَيَخِيطَهُمَا وَبَابُهُ ضَرَبَ. وَأَحَادِيثُ (مُلَفَّقَةٌ) أَيْ أَكَاذِيبُ مُزَخْرَفَةٌ.
لفق
اللفق: خِياطَةُ شُقَّتَيْنِ تَلْفِقُ إحْداهما بالأخرى لَفْقاً. وكذلك الشُقَّتانِ ما دَامتا مَلْفُوقَتَيْنِ: اللِّفَاقُ والتِّلْفَاقُ. واللٌفَاقُ: لِفْقُ الثَّوْبِ.
ولَفِقْتُه وطَفِقْتُه - بمعنىً -: أي أصَبْته وأخَذْته.
وطَفِقَ يَفْعَلُ كذا ول
َفِقَ لُفُوقاً. وتلافَقَ القَوْمُ: تلامَّتْ أمُورُهم.
اللفق: خِياطَةُ شُقَّتَيْنِ تَلْفِقُ إحْداهما بالأخرى لَفْقاً. وكذلك الشُقَّتانِ ما دَامتا مَلْفُوقَتَيْنِ: اللِّفَاقُ والتِّلْفَاقُ. واللٌفَاقُ: لِفْقُ الثَّوْبِ.
ولَفِقْتُه وطَفِقْتُه - بمعنىً -: أي أصَبْته وأخَذْته.
وطَفِقَ يَفْعَلُ كذا ول
َفِقَ لُفُوقاً. وتلافَقَ القَوْمُ: تلامَّتْ أمُورُهم.
(ل ف ق)
لفق الشقتَيْنِ يلفقهما لفقا، ولفقهما. ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فخاطهما.
وهما مَا دامتا ملفوقتين: لفاق، وتلفاق.
وكلتاهما لفقان: مَا دامتا مضمومتين.
وتلافق الْقَوْم: تلاءمت امورهم.
لفق الشقتَيْنِ يلفقهما لفقا، ولفقهما. ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فخاطهما.
وهما مَا دامتا ملفوقتين: لفاق، وتلفاق.
وكلتاهما لفقان: مَا دامتا مضمومتين.
وتلافق الْقَوْم: تلاءمت امورهم.
ل ف ق : لَفَقْتُ الثَّوْبَ لَفْقًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ ضَمَمْتُ إحْدَى الشُّقَّتَيْنِ إلَى الْأُخْرَى وَاسْمُ الشُّقَّةِ لِفْقٌ وِزَانُ حِمْلٍ وَالْمُلَاءَةُ لِفْقَانٌ.
وَكَلَامٌ مَلْفُوقٌ عَلَى التَّشْبِيهِ وَتَلَافَقَ الْقَوْمُ تَلَاءَمَتْ أُمُورُهُمْ.
وَكَلَامٌ مَلْفُوقٌ عَلَى التَّشْبِيهِ وَتَلَافَقَ الْقَوْمُ تَلَاءَمَتْ أُمُورُهُمْ.
ل ف ق
ثوب ملفق وملفوق. وقد لفّقت بين ثوبين، ولفقت أحدهما بالآخر إذا لاءمت بينهما بالخياطة كشقّتي الملاءة، وهما لفقان ما داما متضامين فإذا فتقت الخياطة ذهب اسم اللفق، وملاءة ذات لفقين ولفاقين.
ومن المجاز: تلافق القوم: تلاءمت أحوالهم وهذا لفق فلان، وهما لفقان. وما هذا بطباق لذا ولفاق. وقد تلفّق ما بينهما. وحديث ملفّق، وقد لفّقت هذه الأحاديث.
ثوب ملفق وملفوق. وقد لفّقت بين ثوبين، ولفقت أحدهما بالآخر إذا لاءمت بينهما بالخياطة كشقّتي الملاءة، وهما لفقان ما داما متضامين فإذا فتقت الخياطة ذهب اسم اللفق، وملاءة ذات لفقين ولفاقين.
ومن المجاز: تلافق القوم: تلاءمت أحوالهم وهذا لفق فلان، وهما لفقان. وما هذا بطباق لذا ولفاق. وقد تلفّق ما بينهما. وحديث ملفّق، وقد لفّقت هذه الأحاديث.
(لفق)
الثَّوْب لفقا ضم إِحْدَى الشفتين إِلَى الْأُخْرَى وخاطهما وَيُقَال لفق بَين ثَوْبَيْنِ وَكَلَام ملفوق (على التَّشْبِيه بلفق الثَّوْب) وَالْأَمر طلبه فَلم يُدْرِكهُ يُقَال لفق فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ
(لفق) الشَّيْء لفقا أَصَابَهُ وَأَخذه وَيُقَال لفق يفعل كَذَا طفق
(لفق) فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ والشقتين ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فخاطهما وَمِنْه أَخذ التلفيق فِي الْمسَائِل وَيُقَال لفق بَين الثَّوْبَيْنِ لأم بَينهمَا بالخياطة والْحَدِيث زخرفه وموهه بِالْبَاطِلِ فَهُوَ ملفق
الثَّوْب لفقا ضم إِحْدَى الشفتين إِلَى الْأُخْرَى وخاطهما وَيُقَال لفق بَين ثَوْبَيْنِ وَكَلَام ملفوق (على التَّشْبِيه بلفق الثَّوْب) وَالْأَمر طلبه فَلم يُدْرِكهُ يُقَال لفق فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ
(لفق) الشَّيْء لفقا أَصَابَهُ وَأَخذه وَيُقَال لفق يفعل كَذَا طفق
(لفق) فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ والشقتين ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فخاطهما وَمِنْه أَخذ التلفيق فِي الْمسَائِل وَيُقَال لفق بَين الثَّوْبَيْنِ لأم بَينهمَا بالخياطة والْحَدِيث زخرفه وموهه بِالْبَاطِلِ فَهُوَ ملفق
لفق
1 لَفَقَ الثَّوْبَ He joined and sewed together, or put together and sewed, the two oblong pieces of cloth of the garment; (S, Msb, K;) and ↓ لَفَّقَ, inf. n. تَلْفِيقٌ, signifies the same, and is more common; or has an intensive signification. (TA.) b2: See also Har, pp. 253 and 254. b3: ↓ تَلْفِيقٌ The bringing, or putting, together. (KL.) And The making suitable, or conformable. (KL.) b4: and The speaking, or telling, what is untrue, or false: (KL:) the embellishing [of speech] with lies. (Har, p. 254.) b5: لَفَقَ He felled (a seam or garment).2 لَفَّقَ see 1. b2: لَفَّقَ بَيْنَ الكَلَامِ, (JK, voce رَسَّغَ, &c.,) inf. n. تَلْفِيقٌ, (K, voce تَرْسِيغٌ, &c.,) He interlarded, or embellished, the speech, or discourse, with falsehood: see the pass. part. n. مُلَفَّقَةٌ: and see رَسَّغَ, and رَبِقَ, and رَمَّقَ.5 تَلَفَّقَ بِهِ: see تَأَفَّقَ.لِفْقَانِ Two pieces which compose a مُلَآءَة, (Mgh, Msb, TA, in art. ريط,) being joined together, (Mgh, TA, in that art.,) by sewing or the like. (TA in that art.) لِفَاقٌ: see رَدِيمَةٌ.
أَحَادِيثُ مُلَفَّقَةٌ Narrations, or stories, compounded, or combined, with falsehood; embel-lished [or interlarded] therewith: and put together. (MA, Har, p. 254.) b2: شُقَّةٌ مُلَفَّقَةٌ: see بَِصيرَةٌ.
[لفق] لَفَقْتُ الثوبَ ألْفِقُهُ لَفْقاً، وهو أن تضم شُقّة إلى أخرى فتخيطَهما. واللِفْقُ بكسر اللام: أحد لِفْقَيْ المُلاءَةِ. وتَلافَقَ القومُ، أي تلاءمتْ أمورُهم. وأحاديثُ مُلَفَّقَةٌ، أي أكاذيب مزخرفة.
[لفق] يقال: لق عينه، أي ضربها بيده. واللقلق: اللسان. وفى الحديث: " من وُقيَ شَرَّ لَقّلَقِهِ ". واللَقْلاقُ: الصوت. قال الرجز: إنى إذا ما زَبَّبَ الأشْداقُ وكَثُرَ اللَجْلاجُ واللَقْلاقُ ثَبْتُ الجَنانِ مِرْجَمٌ وَدَّاقُ واللقلان: طلائر أعجمى طويل العنق يأكل الحيات. وربَّما قالوا اللَقْلَقُ، والجمع اللَقالِقُ، وصوته اللَقْلَقَةُ، وكذلك كلُّ صوت في حركةٍ واضطراب. وفي حديث عمر رضي الله عنه: " ما لم يكن نَقْعٌ ولا لَقْلَقَةٌ "، قال أبو عبيد: اللَقْلَقَةُ: شدَّة الصوت. والتَلَقْلُقُ مثل التَقَلْقلوب منه. وكذلك لَقْلَقْتُ الشئ إذا قلقلته. وطرف ملقلق، أي حديدٌ لا يَقِرُّ مكانه.
[لفق] يقال: لق عينه، أي ضربها بيده. واللقلق: اللسان. وفى الحديث: " من وُقيَ شَرَّ لَقّلَقِهِ ". واللَقْلاقُ: الصوت. قال الرجز: إنى إذا ما زَبَّبَ الأشْداقُ وكَثُرَ اللَجْلاجُ واللَقْلاقُ ثَبْتُ الجَنانِ مِرْجَمٌ وَدَّاقُ واللقلان: طلائر أعجمى طويل العنق يأكل الحيات. وربَّما قالوا اللَقْلَقُ، والجمع اللَقالِقُ، وصوته اللَقْلَقَةُ، وكذلك كلُّ صوت في حركةٍ واضطراب. وفي حديث عمر رضي الله عنه: " ما لم يكن نَقْعٌ ولا لَقْلَقَةٌ "، قال أبو عبيد: اللَقْلَقَةُ: شدَّة الصوت. والتَلَقْلُقُ مثل التَقَلْقلوب منه. وكذلك لَقْلَقْتُ الشئ إذا قلقلته. وطرف ملقلق، أي حديدٌ لا يَقِرُّ مكانه.
لفق: لَفَقْت الثوب أَلْفِقُه لَفْقاً: وهو أَن تضم شقة إلى أُخرى
فتخيطهما. ولَفَق الشقتين يلِفقُهما لُفقاً ولفَّقَهما: ضَمّ إحداهما إلى
الأُخرى فخاطهما، والتَّلْفيقُ أعم، وهما ما دامتا مَلْفُوقتين لِفَاق
وتِلْفَاق، وكلتاهما لِفْقَانِ ما دامتا مضمومتين، فإذا تباينتا بعد
التَّلْفِيق قبل الخياطة، وقيل: اللِّفاقُ جماعة اللِّفق؛ وأَنشد:
ويا رُبَّ ناعيةٍ مِنهُمُ،
تشدّ اللِّفَاقَ عليها إزارَا
أَي من عظم عجيزتها تحتاج إلى أن تَلْفِقَ إزاراً إلى إزار، واللِّفْقُ،
بكسر اللام: أحد لِفْقَي المُلاءة. وتلافَق القوم: تلاءَمت أمورهم.
وأَحاديث مُلَفَّقَة أَي أكاذيب مُزَخْرفة. المؤَرج: ويقال للرجلين لا
يفترقان هما لِفْقان. وفي نوادر الأعراب: تأَفَّقت بكذا وتَلَفَّقْتُ أَي
لحقته. شمر: في حديث لقمان صَفَّاق أَفَّاق؛ قال: رواه بعضهم لَفَّاق،
قال: واللَّفَّاق الذي لا يدرك ما يطلب. تقول: لَفَقَ فلان ولَفَّقَ أي طلب
أمراً فلم يدركه. ويفعل ذلك الصقر إذا كان على يدي رجل فاشتهى أن يرسله
على الطير ضرب بجناحيه، فإذا أَرسله فسبقه الطير فلم يدركه فقد لَفَقَ.
والديك الصَّفَّاق: الذي يضرب بجناحيه إذا صَفَّق.
لفق: خاط حاشية ثوب. خطم. غبن، كفّ (بوشر).
لفق: اختلق. اخترع (بوشر).
لفّق: في المعجم اللاتيني العربي وردت أيضاً في مادة consuo؛ انظرها (ابن جبير 1: 68): كانت المراكب المستخدمة في البحر الأحمر ملفقة الإنشاء لا تستعمل فيها مسمار البتة إنما هي مخيّطة بأمراس من القنبار؛ (وعند الادريسي، كلم 2 القسم السادس): المراكب الملفَّقة في المقابل المراكب من قطعة واحدة.
لفّق: أحكم، ربت، نظم. ضبط، عدّل (بوشر) ومجازاً: خاط، نظّم نصوص الكتب الواحدة فوق الأخرى (بوشر).
لفّق: خاط الأجزاء، صنع، اختلط، حرف، زوّر (العبدري 59): لفق مطالب من خرافات (وعند ابن خلكان 187:1):لُفقت له نسبة أي اختلفت له نسبة نَسَب.
لفّق: زوّر، اختلق فرية باطلة لغرض الإضرار بأحد الأشخاص (بوشر).
لفّق: رقع الثوب بالرقع (فوك: pitaciare) ؛ ومن هذا المعنى نذهب إلى المجاز بقولنا: لفّق الحديث أي زخرفه وموهه بالباطل (محيط المحيط) أي زخرفه وموهه بالباطل (محيط المحيط) ودلّسه ولبّسه وكذلك أخفاه لأن الرقعة التي تضاف إلى رداء المخروق تخفي الخرق (انظر ما تقدم) ونقتبس أيضاً من الفصل الثالث من مقدمة ابن خلدون ((إجراء المخاطبات السلطانية على غير النحو هو على أساليب الشعر فمذموم وما حمل عليه أهل العصر إلا استيلاء العجمة على ألسنتهم وقصورهم لذلك عن إعطاء الكلام حقه في مطابقته لمقتضى الحال فعجزوا عن الكلام المرسل لبعد أمره في البلاغة وانفساح خطوبة وولعوا بهذا المسجع يلفقون به ما نقصهم من تطبيق الكلام على المقصود ومقتضى الحال فيه ويجبرونه بذلك القدر من التزيين .. الخ)).
تلفّق: ترقع (فوك).
لفق: اختلق. اخترع (بوشر).
لفّق: في المعجم اللاتيني العربي وردت أيضاً في مادة consuo؛ انظرها (ابن جبير 1: 68): كانت المراكب المستخدمة في البحر الأحمر ملفقة الإنشاء لا تستعمل فيها مسمار البتة إنما هي مخيّطة بأمراس من القنبار؛ (وعند الادريسي، كلم 2 القسم السادس): المراكب الملفَّقة في المقابل المراكب من قطعة واحدة.
لفّق: أحكم، ربت، نظم. ضبط، عدّل (بوشر) ومجازاً: خاط، نظّم نصوص الكتب الواحدة فوق الأخرى (بوشر).
لفّق: خاط الأجزاء، صنع، اختلط، حرف، زوّر (العبدري 59): لفق مطالب من خرافات (وعند ابن خلكان 187:1):لُفقت له نسبة أي اختلفت له نسبة نَسَب.
لفّق: زوّر، اختلق فرية باطلة لغرض الإضرار بأحد الأشخاص (بوشر).
لفّق: رقع الثوب بالرقع (فوك: pitaciare) ؛ ومن هذا المعنى نذهب إلى المجاز بقولنا: لفّق الحديث أي زخرفه وموهه بالباطل (محيط المحيط) أي زخرفه وموهه بالباطل (محيط المحيط) ودلّسه ولبّسه وكذلك أخفاه لأن الرقعة التي تضاف إلى رداء المخروق تخفي الخرق (انظر ما تقدم) ونقتبس أيضاً من الفصل الثالث من مقدمة ابن خلدون ((إجراء المخاطبات السلطانية على غير النحو هو على أساليب الشعر فمذموم وما حمل عليه أهل العصر إلا استيلاء العجمة على ألسنتهم وقصورهم لذلك عن إعطاء الكلام حقه في مطابقته لمقتضى الحال فعجزوا عن الكلام المرسل لبعد أمره في البلاغة وانفساح خطوبة وولعوا بهذا المسجع يلفقون به ما نقصهم من تطبيق الكلام على المقصود ومقتضى الحال فيه ويجبرونه بذلك القدر من التزيين .. الخ)).
تلفّق: ترقع (فوك).
لفق
لفَقَ يلفِق، لَفْقًا، فهو لافق، والمفعول مَلْفوق
• لفَق الثَّوبَ: ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما "لفَقَتْ ثوبَ زوجها".
• لفَق الشَّخْصُ الأمرَ: طلبه فلم يدركه.
لفَّقَ يلفِّق، تلفيقًا، فهو مُلفِّق، والمفعول مُلفَّق
• لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ: اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل "لفَّق التُّهمةَ ببراعة- خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة".
• لفَّق شقَّتي الثَّوب: ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما "لفَّق الفقيرُ قميصَه".
تلفيق [مفرد]:
1 - مصدر لفَّقَ.
2 - (بغ) نوع من أنواع الجناس، وهو ما تماثل ركناه وكانا مركّبين، كقولهم: ولمَّا كلَّ متني كلّمتني.
3 - (فق) أخذ في الموضوع الواحد وما يترتَّب عليه باجتهادات شتّى، أو تتبع رخص المذاهب وتيسيراتها وترك ما يعسر عليه منها.
تلفيقيّة [مفرد]: (سف) نزعة فلسفيّة بعيدة عن الرُّوح النَّقديّة، ترمي إلى جَمْعٍ مُصطَنَعٍ بين أشتات من أفكار أو دعاوَى غير متلائمة لتكوين مذهبٍ جديد.
لَفْق [مفرد]: مصدر لفَقَ.
لفَقَ يلفِق، لَفْقًا، فهو لافق، والمفعول مَلْفوق
• لفَق الثَّوبَ: ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما "لفَقَتْ ثوبَ زوجها".
• لفَق الشَّخْصُ الأمرَ: طلبه فلم يدركه.
لفَّقَ يلفِّق، تلفيقًا، فهو مُلفِّق، والمفعول مُلفَّق
• لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ: اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل "لفَّق التُّهمةَ ببراعة- خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة".
• لفَّق شقَّتي الثَّوب: ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما "لفَّق الفقيرُ قميصَه".
تلفيق [مفرد]:
1 - مصدر لفَّقَ.
2 - (بغ) نوع من أنواع الجناس، وهو ما تماثل ركناه وكانا مركّبين، كقولهم: ولمَّا كلَّ متني كلّمتني.
3 - (فق) أخذ في الموضوع الواحد وما يترتَّب عليه باجتهادات شتّى، أو تتبع رخص المذاهب وتيسيراتها وترك ما يعسر عليه منها.
تلفيقيّة [مفرد]: (سف) نزعة فلسفيّة بعيدة عن الرُّوح النَّقديّة، ترمي إلى جَمْعٍ مُصطَنَعٍ بين أشتات من أفكار أو دعاوَى غير متلائمة لتكوين مذهبٍ جديد.
لَفْق [مفرد]: مصدر لفَقَ.
لفق
لَفَقَ الثّوبَ يلْفِقُه لَفْقاً: ضمّ شُقّةً الى أخْرى فخاطَهما كَمَا فِي الصّحاح. ولَفَقَ فُلانٌ الأمرَ لَفْقاً: طَلَبه فَلم يُدْرِكْه، ويَفعَل ذَلِك الصّقْرُ إِذا كَانَ على يَدَي رجُلٍ، فَإِذا أُرْسِل على الطّير ضَرَبَ بجناحَيْه فسَبَقه الطّيرُ فَلم يصْطَدْ قيل لَهُ: قد لَفَق. وَبِه فُسِّر حديثُ لُقْمانَ بنِ عَاد: خُذي منّي أخي ذَا العِفاق، صَفّاقٌ لَفّاقٌ فيمَنْ رَواه باللاّمِ، قَالَه شَمِر، وَقد ذُكِر فِي أُفٍّ ق. واللِّفْقُ، بالكَسْر: أحدُ لِفْقَي المُلاءَةِ، وكِلتاهُما لِفْقان مَا دامَتا مضْمومَتَين، فَإِذا تَبايَنا بعدَ التّلْفيقِ قيل: انفَتَق لِفْقُهُما، وَلَا يَلزمُهُ اسمُ اللِّفْقِ قبل الخِياطَة. وَفِي الأساس: فَإِذا فُتِقَت الخِياطةُ ذهَبَ الاسْمُ.
والتِلْفاقُ، أَو اللِّفاقُ، بكسْرِهما: ثوْبان يُلْفَقُ أحدُهما بالآخرِ. وَقَالَ ابنُ عبّاد: يُقال للشُّقَّتَيْن مَا دامَتا ملْفوقَتَين: التِّلفاقُ. وَقَالَ الْأَعْشَى:
(فيا رُبَّ ناعِيَةٍ منهُمُ ... تشُدُّ اللِّفاقَ عليْها إزارا)
يَقُول: أُعْجِلَتْ عَن الائتِزارِ، أَو عَن لبس ثِيابِها فائتَزَرتْ بِهِ. وَقَالَ أَبُو عُبيدَة أَي من عِظَم عجيزَتِها تحْتاج الى ثوْبَين. ويُروى: تشُقُّ اللِّفاقَ. وَفِي نَوادِر الْأَعْرَاب: تأفَّقَ بِكَذَا، وتلفّق بِهِ أَي: لحِقَه. وَمن المَجاز: تلافَقوا: إِذا تلاءَمَت أمورُهم وأحوالُهم. ولَفِقَ يعْمَلُ كَذَا، بالكَسْر مثل: طَفِق بمَعنى. ولَفِق الشّيْءَ: أصابَه وأخَذَه، نقَلَهُ الصاغانيُّ إِن لم يكن تصْحيفاً من لَقِفَه، بِتَقْدِيم الْقَاف. وَمن الْمجَاز: أحاديثُ مُلَفَّقَة كمُعَظَّمة أَي: مُزخْرَفة أكاذيب نقَلَهُ الجوهريّ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: التّلْفيقُ: ضمُّ إحْدى الشُّقّتين الى الأخْرى، فتخِيطُهما، وَهُوَ أعمُّ من اللَّفْقِ. وَفِي العُباب: التّلْفيقُ فِي الثِّياب: مُبالَغَة فِي اللَّفْقِ. قلت: وَمِنْه أُخِذَ التّلْفيقُ فِي المسائِل. واللِّفاقُ،)
بِالْكَسْرِ: جماعَةُ اللِّفْق. وَقَالَ المؤرِّجُ: يُقال للرّجُلَين لَا يَفتَرِقان: هما لِفْقان، وَهُوَ مَجازٌ. وَيُقَال: مَا هَذَا بطباقٍ لِذا ولِفاق، وَقد تلفّق مَا بينَهُما. واللَّفّاق، ككَتّان: الَّذِي لَا يُدرِك مَا يُطالِبُ، عَم شَمِر. وَقد لَفّق تلْفيقاً. والمُلفَّقُ، كمُعَظَّمٍ: الجيّد، مُولَّدة.
لَفَقَ الثّوبَ يلْفِقُه لَفْقاً: ضمّ شُقّةً الى أخْرى فخاطَهما كَمَا فِي الصّحاح. ولَفَقَ فُلانٌ الأمرَ لَفْقاً: طَلَبه فَلم يُدْرِكْه، ويَفعَل ذَلِك الصّقْرُ إِذا كَانَ على يَدَي رجُلٍ، فَإِذا أُرْسِل على الطّير ضَرَبَ بجناحَيْه فسَبَقه الطّيرُ فَلم يصْطَدْ قيل لَهُ: قد لَفَق. وَبِه فُسِّر حديثُ لُقْمانَ بنِ عَاد: خُذي منّي أخي ذَا العِفاق، صَفّاقٌ لَفّاقٌ فيمَنْ رَواه باللاّمِ، قَالَه شَمِر، وَقد ذُكِر فِي أُفٍّ ق. واللِّفْقُ، بالكَسْر: أحدُ لِفْقَي المُلاءَةِ، وكِلتاهُما لِفْقان مَا دامَتا مضْمومَتَين، فَإِذا تَبايَنا بعدَ التّلْفيقِ قيل: انفَتَق لِفْقُهُما، وَلَا يَلزمُهُ اسمُ اللِّفْقِ قبل الخِياطَة. وَفِي الأساس: فَإِذا فُتِقَت الخِياطةُ ذهَبَ الاسْمُ.
والتِلْفاقُ، أَو اللِّفاقُ، بكسْرِهما: ثوْبان يُلْفَقُ أحدُهما بالآخرِ. وَقَالَ ابنُ عبّاد: يُقال للشُّقَّتَيْن مَا دامَتا ملْفوقَتَين: التِّلفاقُ. وَقَالَ الْأَعْشَى:
(فيا رُبَّ ناعِيَةٍ منهُمُ ... تشُدُّ اللِّفاقَ عليْها إزارا)
يَقُول: أُعْجِلَتْ عَن الائتِزارِ، أَو عَن لبس ثِيابِها فائتَزَرتْ بِهِ. وَقَالَ أَبُو عُبيدَة أَي من عِظَم عجيزَتِها تحْتاج الى ثوْبَين. ويُروى: تشُقُّ اللِّفاقَ. وَفِي نَوادِر الْأَعْرَاب: تأفَّقَ بِكَذَا، وتلفّق بِهِ أَي: لحِقَه. وَمن المَجاز: تلافَقوا: إِذا تلاءَمَت أمورُهم وأحوالُهم. ولَفِقَ يعْمَلُ كَذَا، بالكَسْر مثل: طَفِق بمَعنى. ولَفِق الشّيْءَ: أصابَه وأخَذَه، نقَلَهُ الصاغانيُّ إِن لم يكن تصْحيفاً من لَقِفَه، بِتَقْدِيم الْقَاف. وَمن الْمجَاز: أحاديثُ مُلَفَّقَة كمُعَظَّمة أَي: مُزخْرَفة أكاذيب نقَلَهُ الجوهريّ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: التّلْفيقُ: ضمُّ إحْدى الشُّقّتين الى الأخْرى، فتخِيطُهما، وَهُوَ أعمُّ من اللَّفْقِ. وَفِي العُباب: التّلْفيقُ فِي الثِّياب: مُبالَغَة فِي اللَّفْقِ. قلت: وَمِنْه أُخِذَ التّلْفيقُ فِي المسائِل. واللِّفاقُ،)
بِالْكَسْرِ: جماعَةُ اللِّفْق. وَقَالَ المؤرِّجُ: يُقال للرّجُلَين لَا يَفتَرِقان: هما لِفْقان، وَهُوَ مَجازٌ. وَيُقَال: مَا هَذَا بطباقٍ لِذا ولِفاق، وَقد تلفّق مَا بينَهُما. واللَّفّاق، ككَتّان: الَّذِي لَا يُدرِك مَا يُطالِبُ، عَم شَمِر. وَقد لَفّق تلْفيقاً. والمُلفَّقُ، كمُعَظَّمٍ: الجيّد، مُولَّدة.
