طلخ: الطلْخ: اللطخ بالقذَر وإِفساد الكتابِ ونحوه، واللطخ أَعم. وروى

عن النبيّ، صلى الله عليه وسلم، أَنه كان في جنازة فقال: أَيكم يأْتي

المدينة فلا يدع فيها وثناً إِلاّ كسره، ولا صورة إِلاَّ طلَخها، ولا قبراً

إِلاَّ سوّاه؟ وقال شمر: أَحسب قوله طلخها أَي لطخها بالطين حتى يطمسها،

مِن الطلَخ وهو الذي يبقى في أَسفل الحوض والغدير؛ معناه يسوّدها وكأَنه

مقلوب. قال: ويكون طلخته أَي سوّدته، ومنه الليلة المطلخِمّة، والميم

زائدة.

وامرأَة طلْخاء إِذا كانت حمقاء؛ وأَنشد:

فكَمْ مثلُ زوجِ طَلْخاء خِرملٍ

أَقلَّ عِياناً في السَّداد، وأَشْكَعا

(* قوله «فكم مثل زوج إلخ» هكذا في نسخة المؤلف وهي مكسورة ولعل أصله:

فكم مثل زوج زوج طلخاء خرمل. إلخ فيكون زوج الثاني بدلاً من الأول).

ويروى طلخاء لطخة.

والطَّلْخُ: بقية الماء في الحوض والغدير. وفي التهذيب: الطَّلْخُ

والطَّمْحُ العَرِينُ الذي فيه الدَّعامِيصُ لا يُقْدَر على شربه.

واطْلَخَّ دمع عينه أَي تفرق؛ وأَنشد الأَزهري في ترجمة جلخ:

لا خيرَ في الشَّيْخ إِذا ما اجْلَخَّا،

واطْلَخَّ ماءُ عَيِنه ولَخَّا

وفي التهذيب:

وسالَ غَرْبُ مائِه فاطْلَخَّا

واطلخ دمع عينه إِذا سال.