زلط
الزلْطُ: المَشْيُ السَّرِيْعُ.
الزلْطُ: المَشْيُ السَّرِيْعُ.
زلط: الزَّلْطُ: المَشيُ السَّرِيعُ في بعض اللغات، قال ابن دريد: وليس
بثبت.
[ز ل ط] الزَّلْطُ: المَشْيُ السَّريعُ، في بعضِ اللُّغاتِ، قال ابنُ دُرَيْدٍ: وليس بثَبْتٍ.
زلط
ابن عبادٍ: الزّلطُ: المشيُ السَّريعُ.
زلنقط: ابن دريدٍ: الزّلنقطةُ؟ بضمتينّ وسكونُ النون وضمَّ القاف - المرأةُ القصيرة. وربماّ قيل ذلك لذكرِ الرّجلُ أيضاً.
ابن عبادٍ: الزّلطُ: المشيُ السَّريعُ.
زلنقط: ابن دريدٍ: الزّلنقطةُ؟ بضمتينّ وسكونُ النون وضمَّ القاف - المرأةُ القصيرة. وربماّ قيل ذلك لذكرِ الرّجلُ أيضاً.
زلط
زلَطَ يَزلُط، زَلْطًا، فهو زالِط، والمفعول مَزْلوط
• زلَط اللُّقمةَ: ابتلعها من غير مضغ.
زَلْط [مفرد]: مصدر زلَطَ.
زَلَطة [مفرد]: ج زَلَطات وزَلَط: حصاة صغيرة ملساء.
زلَطَ يَزلُط، زَلْطًا، فهو زالِط، والمفعول مَزْلوط
• زلَط اللُّقمةَ: ابتلعها من غير مضغ.
زَلْط [مفرد]: مصدر زلَطَ.
زَلَطة [مفرد]: ج زَلَطات وزَلَط: حصاة صغيرة ملساء.
زلط: زَلَط يزلُط: ابتلع (بوشر، محيط المحيط، ألف ليلة برسل 7: 282)، وفي طبعة ماكن ابتلع، وفي ألف ليلة (برسل 7: 304) اقرأ: زلطها بدل أرطلها، وفي حكاية باسم الحداد (ص82): فبرك باسم على الثلاث دجاجات زلطهم ومسحهم في أسرع ما يكون.
زلَّطه (بالتشديد): جرده من ثيابه (محيط المحيط).
تزلط: تجرد من ثيابه (محيط المحيط).
انزلط: فقر (ألكالا، معجم البربرية) وهي زُلْط عند دوماس (حياة العرب ص352).
زَلْط: عار من الثياب للرجل (ألف ليلة برسل 22: 272) وللمرأة عارية، مجردة من الثياب (ألف ليلة برسل 1: 161)، وبالزلط مجرد من الثياب عار (بوشر، محيط المحيط) 813.
زلط: عذوبة، لين (ميهرن ص29).
زَلَطَة وجمعها زلطات وزلط: حجرة (مملوك 2، 2: 197)، وفي معجم بوشر: زلط كوم من صغار الحصى.
زُلَيْط: مسكين، بائس (ألف ليلة 1: 693، 694).
زُلَيْط، اسم جنس: سفلة الناس وأرذالهم وأنذالهم (ألف ليلة 4: 181).
زَلاّط وجمعها زَلاِط: مخصرة، قضيب (شيرب)، وعند دومب (ص93) زُلاَّط عكاز أَزْلَط وهي زلطاء: عار، مجرد من الثياب (ألف ليلة 1: 258).
مُزْلُوط: فقير (ألكالا، معجم البربر).
زلَّطه (بالتشديد): جرده من ثيابه (محيط المحيط).
تزلط: تجرد من ثيابه (محيط المحيط).
انزلط: فقر (ألكالا، معجم البربرية) وهي زُلْط عند دوماس (حياة العرب ص352).
زَلْط: عار من الثياب للرجل (ألف ليلة برسل 22: 272) وللمرأة عارية، مجردة من الثياب (ألف ليلة برسل 1: 161)، وبالزلط مجرد من الثياب عار (بوشر، محيط المحيط) 813.
زلط: عذوبة، لين (ميهرن ص29).
زَلَطَة وجمعها زلطات وزلط: حجرة (مملوك 2، 2: 197)، وفي معجم بوشر: زلط كوم من صغار الحصى.
زُلَيْط: مسكين، بائس (ألف ليلة 1: 693، 694).
زُلَيْط، اسم جنس: سفلة الناس وأرذالهم وأنذالهم (ألف ليلة 4: 181).
زَلاّط وجمعها زَلاِط: مخصرة، قضيب (شيرب)، وعند دومب (ص93) زُلاَّط عكاز أَزْلَط وهي زلطاء: عار، مجرد من الثياب (ألف ليلة 1: 258).
مُزْلُوط: فقير (ألكالا، معجم البربر).
زلط
الزَّلْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ المَشْيُ السَّريعُ، فِي بعضِ اللُّغاتِ، وَنَقله الصَّاغَانِيّ عَن ابنِ عَبَّادٍ، وكأَنَّهُ لم يَجِدْهُ فِي الجَمْهَرَةِ حتَّى احْتاجَ إِلَى نَقْلِه عَن ابنِ عَبَّادٍ، وابنُ عَبَّادٍ أَخَذَه من الجَمْهَرَةِ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثَبَتٍ. والزُّلَيْطَةُ، كجُهَيْنَةُ: اللُّقْمَةُ المُنْزَلِقَةُ من العَصيدَة ونَحْوِها، مُوَلَّدَة، قالَ شيخُنا: لَا يَبْعُدُ أنْ تَكونَ عَرَبِيَّةً كَأَنَّهَا لسُرْعَةِ دَوِرِها فِي الحَلْقِ. قُلْتُ: أَمّا وَجْهُ الاشْتِقاقِ فصَحيحٌ، وَقل المُصَنِّف: مُوَلَّدَة لَا يَمْنَعُ ذَلِك، وإنَّما يَعني بِهِ أَنَّها لم تُسْمَعْ فِي كَلامِ العَرَبِ الفُصَحاء، فتأَمَّل. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الزَّلَطُ مُحَرَّكَةً: الحَصَى الصِّغارُ، مثلُ حَصَى الجَمَراتِ، ويُشَبَّه بهَا الفولُ إِذا لم يُدَشّ، وَهِي عامِّيّة. وَكَذَا قولُهم: زَلَطَ اللُّقْمَةَ زَلْطاً، إِذا ابْتَلَعها من غَيْرِ مَضْغٍ. والمَزْلَطَةُ: المَزْلَقَةُ، أَو مَوْضِعُ الحَصَى الصِّغارِ. والزُلَّيْط، كقُبَّيْطٍ، من الأَعْلامِ.
الزَّلْطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ المَشْيُ السَّريعُ، فِي بعضِ اللُّغاتِ، وَنَقله الصَّاغَانِيّ عَن ابنِ عَبَّادٍ، وكأَنَّهُ لم يَجِدْهُ فِي الجَمْهَرَةِ حتَّى احْتاجَ إِلَى نَقْلِه عَن ابنِ عَبَّادٍ، وابنُ عَبَّادٍ أَخَذَه من الجَمْهَرَةِ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثَبَتٍ. والزُّلَيْطَةُ، كجُهَيْنَةُ: اللُّقْمَةُ المُنْزَلِقَةُ من العَصيدَة ونَحْوِها، مُوَلَّدَة، قالَ شيخُنا: لَا يَبْعُدُ أنْ تَكونَ عَرَبِيَّةً كَأَنَّهَا لسُرْعَةِ دَوِرِها فِي الحَلْقِ. قُلْتُ: أَمّا وَجْهُ الاشْتِقاقِ فصَحيحٌ، وَقل المُصَنِّف: مُوَلَّدَة لَا يَمْنَعُ ذَلِك، وإنَّما يَعني بِهِ أَنَّها لم تُسْمَعْ فِي كَلامِ العَرَبِ الفُصَحاء، فتأَمَّل. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الزَّلَطُ مُحَرَّكَةً: الحَصَى الصِّغارُ، مثلُ حَصَى الجَمَراتِ، ويُشَبَّه بهَا الفولُ إِذا لم يُدَشّ، وَهِي عامِّيّة. وَكَذَا قولُهم: زَلَطَ اللُّقْمَةَ زَلْطاً، إِذا ابْتَلَعها من غَيْرِ مَضْغٍ. والمَزْلَطَةُ: المَزْلَقَةُ، أَو مَوْضِعُ الحَصَى الصِّغارِ. والزُلَّيْط، كقُبَّيْطٍ، من الأَعْلامِ.
