فوج

فوج: الفائِجُ والفَوْجُ: القَطِيعُ من الناس، وفي الصحاح: الجماعة من

الناس. وقوله تعالى: هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ معكم؛ قيل: إِن معناه هذا

الفَوْجَ هم أَتباعُ الرُّؤساء، والجمع أَفْواجٌ وأَفاوِجُ وأَفاويجُ، وحكى

سيبويه فُؤُوج. وقوله عز وجل: يدخلون في دين الله أَفْواجاً؛ قال أَبو

الحسن: أَي جماعاتٍ كثيرةً بعدَ أَنْ كانوا يدخلون واحداً واحداً واثنين

اثنين صارت القبيلة تدخل بأَسْرِها في الإِسلام. والفائِج: من قولك مَرَّ

بنا فائِجُ وليمةِ فلانٍ أَي فَوْجٌ ممن كان في طعامه.

والإِفاجةُ: الإِسْراعُ والعَدْوُ؛ قال الراجز يصف نعجة:

لا تَسْبِقُ الشيْخَ إِذا أَفاجا

قال ابن بري: الرجز لأَبي محمد الفقعسي؛ وقبله:

أَهْدى خلِيلي نَعْجَةً هِمْلاجا،

ما يَجِدُ الرَّاعِي بها لَماجا

قال: والأَصل في الهِمْلاجِ أَنه البِرْذَوْنُ، والهَمْلَجةُ سيره،

فاستعاره للنعجة. ويقال: ما ذُقْتُ عنده لَماجاً أَي شيئاً، قال: والمشهور في

رجزه: أَعْطَى عقالٌ نَعْجَةً؛ وهو اسم رجل.

وفي حديث كعب بن مالك: يَتَلَقّاني الناسُ فَوْجاً فَوْجاً؛ ابن

الأَثير: الفَوْجُ الجماعة من الناسِ، والفَيْجُ مثله، وهو مخفف من الفَيِّجِ،

وأَصله الواو، يقال: فاجَ يَفُوجُ، فهو فَيِّجٌ مثل هانَ يَهُونُ، فهو

هَيِّنٌ، ثم يخففان، فيقال: فَيْجٌ وهَيْنٌ.

والفائجةُ من الأَرض: مُتَّسَعُ ما بين كل مُرتَفِعَيْنِ من غِلَظ أَو

رمل، وهو مذكور في فيج أَيضاً.

وناقةٌ فائجٌ: سمينة، وقيل: هي حائل سمينة، والمعروف فائِجٌ. وفاجَ

المِسْكُ: سَطَعَ، وفاجَ كَفاحَ؛ قال أَبو ذؤَيب:

عَشِيَّةَ قامَتْ في الفِناءِ كأَنَّها

عَقِيلةُ سَبْيٍ، تُصْطَفَى وتَفوجُ

وصُبَّ عليها الطِّيبُ، حتى كأَنها

أَسِيٌّ، على أُمِّ الدِّماغِ، حَجِيجُ