ثوخ
ثاخَتِ الإِصْبَعُ في الشَّيْءِ الرِّخْوِ؛ تَثُوْخُ.
ثاخَتِ الإِصْبَعُ في الشَّيْءِ الرِّخْوِ؛ تَثُوْخُ.
ث و خ: (ثَاخَتْ) قَدَمُهُ أَيْ خَاضَتْ وَغَابَتْ.
ثوخ
: ( {ثاخت الإِصبَعُ} تَثُوخُ) ، بِالْوَاو، ( {وَتَثِيخُ) ، بالياءِ (: خاضَتْ فِي وَارمٍ أَوْ رِخْوٍ) ، وكذالك} ثاخَ الشيْءُ {ثَوْخاً: سَاخَ،} وثَاخَتْ قَدَمُه فِي الوَحَل: غابَتْ وسَاخَ {وثَاخ: ذَهَبَ فِي الأَرض سُفْلاً وزعَم يعقوبُ أَن ثاءَ} ثاخَتْ بَدَلٌ من سين ساخَت.
: ( {ثاخت الإِصبَعُ} تَثُوخُ) ، بِالْوَاو، ( {وَتَثِيخُ) ، بالياءِ (: خاضَتْ فِي وَارمٍ أَوْ رِخْوٍ) ، وكذالك} ثاخَ الشيْءُ {ثَوْخاً: سَاخَ،} وثَاخَتْ قَدَمُه فِي الوَحَل: غابَتْ وسَاخَ {وثَاخ: ذَهَبَ فِي الأَرض سُفْلاً وزعَم يعقوبُ أَن ثاءَ} ثاخَتْ بَدَلٌ من سين ساخَت.
(ث وخ)
ثاخ الشَّيْء ثَوْخا: ساخ، وثاخت الإصبع فِي الشَّيْء الوارم، كَذَلِك، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: قَصَر الصَّبوحَ لَهَا فشُرِّح لَحْمُها بالنِّيِّ فَهِيَ تَثُوخ يها الإصبعُ
وَقد تَقدّم ذَلِك فِي الْيَاء، لِأَنَّهَا يائية وواوية.
ثاخ الشَّيْء ثَوْخا: ساخ، وثاخت الإصبع فِي الشَّيْء الوارم، كَذَلِك، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: قَصَر الصَّبوحَ لَهَا فشُرِّح لَحْمُها بالنِّيِّ فَهِيَ تَثُوخ يها الإصبعُ
وَقد تَقدّم ذَلِك فِي الْيَاء، لِأَنَّهَا يائية وواوية.
ثوخ: ثاخَ الشيءُ ثَوْخاً: ساخ. وثاخَت قَدَمُه في الوَحَلِ تَثُوخُ
وتَثِيخ: خاضت وغابت فيه؛ قال المتنخل الهذلي يصف سيفاً:
أَبيضُ كالرَّجْع رَسُوبٌ، إِذا
ما ثاخَ في مُحْتَفَلٍ يَخْتَلي
أَراد بالأَبيض السيف، والرَّجْع: الغَدير، شبه السيف به في بياضه.
والرَّسُوبُ: الذي يَرْسُب في اللحم. والمُحْتَفَل: أَعظم موضع في الجسد.
ويختلي: يَقْطَعُ. وثاخَ وساخَ: ذهب في الأَرض سُفْلاً. وثاختِ الإِصْبَعُ
في الشيء الوارم: ساخت؛ قال أَبو ذؤيب:
قَصَرَ الصَّبُوحَ لها، فَشُرِّجَ لَحْمُها
بالنِّيِّ، فهي تَثُوخُ فيها الإِصْبَعُ
وروي هذا البيت بالتاء وقد تقدم، وهذه الكلمة يائية وواوية.