جثط
جَثَطَ بغائِطِه يَجْثِطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وَصَاحب اللّسَان، وَقَالَ ابنُ عبَّادٍ: أَي رَمَى بِهِ رَطْباً مُنْبَسِطاً، هَكَذا نَقَلَهُ عَنهُ الصَّاغَانِيُّ، وأَنا أَخْشَى أَنْ يكونَ مُصَحَّفاً من حَبَط، بالحاءِ والمُوَحَّدَةِ، فتأَمَّلْ.
جَثَطَ بغائِطِه يَجْثِطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وَصَاحب اللّسَان، وَقَالَ ابنُ عبَّادٍ: أَي رَمَى بِهِ رَطْباً مُنْبَسِطاً، هَكَذا نَقَلَهُ عَنهُ الصَّاغَانِيُّ، وأَنا أَخْشَى أَنْ يكونَ مُصَحَّفاً من حَبَط، بالحاءِ والمُوَحَّدَةِ، فتأَمَّلْ.
جثط
ابن عبادٍ: جَثَطَ بغائطه يَجْثطُ جَثْطاً: أي رمى به؛ وهو أن يخرجه رَطْباً منبسطاً.
جثلط ابن عبادٍ: الجَيْثَلُوْطُ في قول جريرٍ:
عدوا خضافِ إذا الفحول تُنُجّبَتْ ... والجَيْثَلُوْطَ ونَخْبَةً خَوّارا
اسم مخترع للنساء؛ وهو شتم، وقال أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري: لا أدري ما الجَيْثَاُوطُ ولا رأيتُ أبا عبد الله يعرفه قال: لا أدري من أي شيءٍ مشتقة.
ابن عبادٍ: جَثَطَ بغائطه يَجْثطُ جَثْطاً: أي رمى به؛ وهو أن يخرجه رَطْباً منبسطاً.
جثلط ابن عبادٍ: الجَيْثَلُوْطُ في قول جريرٍ:
عدوا خضافِ إذا الفحول تُنُجّبَتْ ... والجَيْثَلُوْطَ ونَخْبَةً خَوّارا
اسم مخترع للنساء؛ وهو شتم، وقال أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري: لا أدري ما الجَيْثَاُوطُ ولا رأيتُ أبا عبد الله يعرفه قال: لا أدري من أي شيءٍ مشتقة.
