[هرت] نه: فيه: إنه أكل كتفًا "مهرنة"، أي تقطعت من نضجها، وقيل: نما هو مهردة، ولحم مإذا نضج حتى تهري. وفيه: لا تحدثنا عن "متهارت"، أي متشدق مكثار، من هرت الشدق وهو سعته، ورجل أهرت.
هـ ر ت
أسدٌ أهرت، وأسودٌ هرتٌ. قال ابن مقبل:
عاد الأذلّة في دار وكان بها ... هرت الشقاشق ظلاّمون للجزر
وعن بعض العرب: لعلمهم الرّجز يهرت أشداقهم.
أسدٌ أهرت، وأسودٌ هرتٌ. قال ابن مقبل:
عاد الأذلّة في دار وكان بها ... هرت الشقاشق ظلاّمون للجزر
وعن بعض العرب: لعلمهم الرّجز يهرت أشداقهم.
هرت:
هرّت: سبّب الهَرتِ (الكامل 264:1).
أهرت: ينبغي أن تحذف من (فريتاج ومن محيط المحيط) أنظر هرّت.
إنهرت: مطاوع هرت. إن هذه الصيغة وليس صيغة أهرت التي قرأنا عند (فريتاج) ما ينبغي إثباته وفقاً لملاحظة (شولتنز) واستشهد بعبارة (ابن دريد) التي ذكرها (رأيت 10:17). هرِيت: وردت في (ديوان الهذليين 7:72).
هرّت: سبّب الهَرتِ (الكامل 264:1).
أهرت: ينبغي أن تحذف من (فريتاج ومن محيط المحيط) أنظر هرّت.
إنهرت: مطاوع هرت. إن هذه الصيغة وليس صيغة أهرت التي قرأنا عند (فريتاج) ما ينبغي إثباته وفقاً لملاحظة (شولتنز) واستشهد بعبارة (ابن دريد) التي ذكرها (رأيت 10:17). هرِيت: وردت في (ديوان الهذليين 7:72).
[هرت] هَرَتَ اللحم: طبخَه حتَّى تَهَرَّأ. وهَرَتَ الثوبَ، أي مزَّقه. وهَرَتَ عِرضَه، إذا طعن فيه. والهَريتُ: الواسعُ. الشدقين، تقول منه: هَرِتَ بالكسر. وأسد أهْرَتُ بيِّنُ الهَرَتِ، وهو مَهْروتُ الفمِ. وكلابٌ مُهَرَّتَةُ الأشداقِ. وربَّما قالوا للمرأة المفضاة: هريت.
هرت
الهَرْتُ: هَرْتُكَ الشِّدْقَ نَحْوَ الأذُنِ، أسَدٌ أهْرَتُ وهَرِيْتُ الشِّدْقِ ومَهْرُوْتٌ ومُنْهَرِتٌ. والهَرْتُ: تَوْسِيْعُ الشَّيْءِ وتَشْقِيْقُه. والهَرِيْتُ من النِّساء: المُفْضَاةُ ومن الرِّجَال: الذي لا يَكْتُمُ سِرَّه ويَتَكَلَّمُ بالفُحْشِ. وهَرَتَ عِرْضَ أخيه: وَقَعَ فيه، يَهْرِتُه.
الهَرْتُ: هَرْتُكَ الشِّدْقَ نَحْوَ الأذُنِ، أسَدٌ أهْرَتُ وهَرِيْتُ الشِّدْقِ ومَهْرُوْتٌ ومُنْهَرِتٌ. والهَرْتُ: تَوْسِيْعُ الشَّيْءِ وتَشْقِيْقُه. والهَرِيْتُ من النِّساء: المُفْضَاةُ ومن الرِّجَال: الذي لا يَكْتُمُ سِرَّه ويَتَكَلَّمُ بالفُحْشِ. وهَرَتَ عِرْضَ أخيه: وَقَعَ فيه، يَهْرِتُه.
(هرت) - في حديث رَجَاء بن حَيْوَةَ: "لا تُحَدِّثْنا عن مُتَهارِتٍ"
: أي مُتَشَادِقٍ مِكْثَارٍ؛ مِن هَرَتِ الشِّدْقِ، وهو سَعَتُه، ورَجُلٌ أَهْرَتُ، وقَوْمٌ هُرْتٌ، وهَرَتَ ثَوْبَه: مَزَّقَه، وهَرَتَ شِدْقَه: وسَّعَهُ، والهَرْتُ: تَوسِيعُ الشىَّء وتَشقِيقُه.
: أي مُتَشَادِقٍ مِكْثَارٍ؛ مِن هَرَتِ الشِّدْقِ، وهو سَعَتُه، ورَجُلٌ أَهْرَتُ، وقَوْمٌ هُرْتٌ، وهَرَتَ ثَوْبَه: مَزَّقَه، وهَرَتَ شِدْقَه: وسَّعَهُ، والهَرْتُ: تَوسِيعُ الشىَّء وتَشقِيقُه.
هرت
قال تعالى: وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ
[البقرة/ 102] قيل: هما الملكان. وقال بعض المفسّرين: هما اسما شيطانين من الإنس أو الجنّ، وجعلهما نصبا بدلا من قوله تعالى: وَلكِنَّ الشَّياطِينَ بدل البعض من الكلّ كقولك: القوم قالوا إنّ كذا زيد وعمرو. والْهَرْتُ: سعة الشِّدْق، يقال: فرس هَرِيتُ الشِّدْق، وأصله من: هَرِتَ ثوبه: إذا مزّقه، ويقال: الْهَرِيتُ: المرأة المفضاة.
قال تعالى: وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ
[البقرة/ 102] قيل: هما الملكان. وقال بعض المفسّرين: هما اسما شيطانين من الإنس أو الجنّ، وجعلهما نصبا بدلا من قوله تعالى: وَلكِنَّ الشَّياطِينَ بدل البعض من الكلّ كقولك: القوم قالوا إنّ كذا زيد وعمرو. والْهَرْتُ: سعة الشِّدْق، يقال: فرس هَرِيتُ الشِّدْق، وأصله من: هَرِتَ ثوبه: إذا مزّقه، ويقال: الْهَرِيتُ: المرأة المفضاة.
هرت
هَرَتَ(n. ac.
هَرْت)
a. [acc. & Bi], Pierced with.
b. Rent, tore, slit; injured.
c. Overcooked (meat).
هَرِتَ(n. ac. هَرَت)
a. Had a wide mouth.
هَرَّتَa. see I (c)
أَهْرَتَa. Was overdone.
هَرِتa. Lion.
أَهْرَتُa. see 25 (a)
هَرِيْتa. Wide-mouthed; wide.
b. Rent, torn.
c. Loose-tongued; blabbing.
d. see 5
هَرُوْت
هَرَّاْتa. see 5
هَاْرُوْتa. A certain fallen angel.
N. P.
هَرڤتَa. see 25 (a)
N. P.
هَرَّتَa. see 5 & 25
(a).
c. Overcooked (meat).
N. Ag.
تَهَاْرَتَa. Chatterer.
b. see 25 (a)
N. Ag.
إِنْهَرَتَa. see 25 (a)
هُرْتُوْقِيّ
G.
a. Heretic.
هَرْتَك (pl.
هَرَاْتِ4ُ)
a. [ coll. ], Baggage, luggage;
chattels.
b. [ coll. ], Feast.
هِرْث
a. Worn-out garment.
(هـ ر ت)
هَرَتَ عرضه وثوبه يَهرتُهُ ويَهرِتُه هَرْتا فَهُوَ هَرِيتٌ: مزقه.
والهَرَتُ: سَعَة الشدق، وَقد هَرِتَ، وَهُوَ أهرَتُ الشدق وهَرِيتُه.
وَفرس هَرِيتٌ وأهرت: متسع مشق الْفَم، وجمل هَرِيتٌ كَذَلِك، وحية هَريتُ الشدق ومَهروتَتُه، أنْشد يَعْقُوب فِي صفة حَيَّة:
مَهروتَةُ الشِّدْقَينِ حَوْلاءُ النَّظَرْ
وَأسد أهرَتُ وهَريتٌ ومُنهَرِتٌ.
والهَرْتُ: شقك الشَّيْء لتوسعه، وَهُوَ أَيْضا جذبك الشدق نَحْو الْأذن.
وَامْرَأَة هَرِيتٌ: مفضاة.
وَرجل هَرِيتٌ: لَا يكتم سرا، وَقيل: لَا يكتم سرا وَيتَكَلَّم مَعَ ذَلِك بالقبيح.
وهرَتَ اللَّحْم: أنضجه.
وهاروتُ: اسْم مَلَكٍ أَو مَلِكٍ، والأعرف انه اسْم مَلَكٍ.
هَرَتَ عرضه وثوبه يَهرتُهُ ويَهرِتُه هَرْتا فَهُوَ هَرِيتٌ: مزقه.
والهَرَتُ: سَعَة الشدق، وَقد هَرِتَ، وَهُوَ أهرَتُ الشدق وهَرِيتُه.
وَفرس هَرِيتٌ وأهرت: متسع مشق الْفَم، وجمل هَرِيتٌ كَذَلِك، وحية هَريتُ الشدق ومَهروتَتُه، أنْشد يَعْقُوب فِي صفة حَيَّة:
مَهروتَةُ الشِّدْقَينِ حَوْلاءُ النَّظَرْ
وَأسد أهرَتُ وهَريتٌ ومُنهَرِتٌ.
والهَرْتُ: شقك الشَّيْء لتوسعه، وَهُوَ أَيْضا جذبك الشدق نَحْو الْأذن.
وَامْرَأَة هَرِيتٌ: مفضاة.
وَرجل هَرِيتٌ: لَا يكتم سرا، وَقيل: لَا يكتم سرا وَيتَكَلَّم مَعَ ذَلِك بالقبيح.
وهرَتَ اللَّحْم: أنضجه.
وهاروتُ: اسْم مَلَكٍ أَو مَلِكٍ، والأعرف انه اسْم مَلَكٍ.
هرت: هَرَتَ عِرْضَه، وهَرَطَه، وهَرَدَه؛ ابن سيده: هَرَتَ عِرضَه
وثَوْبه يَهْرُته ويَهْرِتُه هَرْتاً، فهو هريتٌ. مَزَّقه وطَعَنَ فيه، لغاتٌ
كلها؛ الأَزهري: هَرَتَ ثوبَه هَرْتاً إِذا شَقَّه. ويقال للخطيب من
الرجال: أَهْرَتُ الشِّقْشِقةِ؛ ومنه قول ابن مُقْبل:
هُرْت الشَّقَاشِق، ظَلاَّمُونَ للجُزُرِ
والهَرَتُ: سَعَةُ الشِّدْقِ. والهَرِيتُ: الواسعُ الشِّدْقَيْن؛ وقد
هَرِتَ، بالكسر، وهو أَهْرَتُ الشِّدْقِ وهَرِيتُه.
وفي حديث رَجاء بن حَيْوة: لا تُحَدِّثْنا عن مُتهارِتٍ أَي مُتَشَدِّقٍ
مُتَكاثِر، مِن هَرَتِ الشِّدْقِ، وهو سَعَتُه.
ورجل أَهْرَتُ، وفرس هَرِيتٌ وأَهْرَتُ: متَّسِعُ مَشَقِّ الفَمِ.
وجَمَلٌ هَريتٌ، كذلك؛ وحيَّة هَرِيتُ الشِّدْقِ، ومَهْرُوتَتُه؛ أَنشد يعقوب
في صفة حية:
مَهْرُوتَةُ الشِّدْقَيْن، حَولاءُ النَّظَرْ
والهَرَتُ: مصدرُ الأَهْرَتِ الشِّدْق.
وأَسَدٌ أَهْرَتُ: بَيِّنُ الهَرَتِ، وهَريتٌ ومُنْهَرِتٌ؛ الأَزهري:
أَسَدٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ أَي مَهْرُوتٌ ومُنْهَرِتٌ، وهو مَهرُوتُ الفم،
وكلابٌ مُهَرَّتةُ الأَشْداقِ.
والهَرْتُ: شَقُّك الشيءَ لتُوَسِّعَه، وهو أَيضا جَذْبُك الشِّدْقَ
نحوَ الأُذن؛ وفي التهذيب: الهَرْتُ هَرْتُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذن.
وامرأَة هَرِيتٌ وأَتُومٌ: مُفْضاةٌ؛ ورجل هَريتٌ: لا يَكْتُم سِرًّا؛
وقيل: لا يَكتُم سِرًّا، ويتكلم مع ذلك بالقبيح.
وهَرَتَ اللحمَ: أَنْضَجَه وطَبَخَه حتى تَهرَّى.
وفي الحديث: أَنه أَكلَ كَتِفاً مُهَرَّتةً ومَسَح يَدَه فَصَلَّى؛
لَحْمٌ مُهَرَّتٌ ومُهَرَّدٌ إِذا نَضِجَ؛ أَراد قد تَقَطَّعَتْ من نُضْجِها؛
وقيل: إِنها مُهَرَّدَة بالدال.
وهاروتُ: اسم مَلَك أَو مَلِك، والأَعْرَف أَنه اسم مَلَك.
هرت
1 هَرَتَ شَيْئًا, [aor. ـِ and هَرُتَ,] inf. n. هَرْتٌ, He rent, or slit, a thing, to widen it. (TA.) b2: هَرَتَ شِدْقَهُ, [aor. ـِ and هَرُتَ,] inf. n. هَزْتٌ He drew the side of his mouth towards the ear, (TA) b3: هَرِتَ, aor. ـَ (inf. n. هَرَتٌ, S,) He was wide, or ample, in the sides of the mouth: he had a (??) mouth (S, K, TA.) b4: هَرَتَ الثَّوْبَ, (S,) aor. and هَرُتَ, inf. n. هَرْتٌ, (ISd, K,) He was the garment. (Az, S, ISd, K.) b5: هرت عِرْضَهُ (S) aor. and هَرُتَ, inf. n. هَرْتٌ, (K,) He wounded his reputation; syn. طَعَنَ فِيهِ; (S:) as also هَرَد and هَرَطَ, (TA.) [Accord. to the K, هَرَتَ seems to signify the same as طَعَنَ absolutely: but in the TA the signification is restricted as above; b6: هَرَتَ اللَّحْمَ, (S, K,) aor. : and هَرُتَ, inf. n. هَرْتٌ, (K,) [and ↓ هَرَّتَهُ: see مُهَرَّتٌ;] He cooked the flesh-meat thoroughly: (K:) cooked it so that it fel off from the bones, (S,) 2 هَرَّتَ see 1, last sentence.الهَرِتُ and الهَرُوتُ see الهَرِيتُ.
هَرِيتٌ Wide or ample. (K.) b2: Wide, or ample, in the sides of the mouth: (S:) as also ↓ أَهْرتُ الشِّدْقِ, and هَرِيتُ الشدق, and ↓ مَهْرُوتُهُ: and ↓ مُنْهرِتُهُ. (TA A wide-mouthed horse; as also ↓ أَهْرَتُ. and camel (TA) [See an ex. in a verse cited voce رَسَنٌ.] b3: حَيّةٌ هَرِيتُ الشِّدْق. and ↓ مهْرُوتَتُهُ. A serpent having a wide mouth. (TA.) b4: ↓ أَسْدٌ أَهْرَتُ A lion wide in the sides of the mouth. (S.) b5: ↓ اجُلٌ أَهْرَتُ A man having a wide mouth. (TA.) b6: الفَمِ ↓ مُهْرُوتُ Having a mouth wide in the sides. (S.) b7: ↓ كِلَابٌ مُهَرْتُهُ الأَشْدَاقِ Dogs wide in the sides of the mouth. (S.) [See an ex., voce عَذَبٌ] b8: الهَرِيتُ and ↓ الهَرِتُ and ↓ الهَرُوتُ and ↓ الهَرَّاتُ (K.) and ↓ المُهَرَّتُ (L) The lion. (K.) b9: Also هَرِيتٌ A woman in whom the division between the vagina and the rectum has been broken through. (S, K.) Sometimes employed in this sense. (S,) b10: هَرِيتٌ A rent garment (ISd.) b11: هَرِيتٌ A wounded reputation. (ISd) A2: رَجُلٌ هريتٌ A man who does not keep a secret, and who talks fault. (K.) الهَرَّاتُ: see الهريِتُ.
هارُوتُ [A certain fallen angel. the companion of مَارُوتُ] the name of an anger, or of a king. but the former accord. to the more common opinion: generally and most correctly held to be a foreign name (TA.) أُهْرَتُ see هَرِيتٌ throughout. b2: أَهْرَتُ الشِّقْشِقَةِ (??) epithet appellation given to a خَطِيب; pl. هُرْتٌ: (TA;) [like ذُو شِقْشِقَة q. v.]
مَهْرُوتٌ: see هريتٌ.
مُهَرَّتٌ: see هَرِيتٌ.
A2: Flesh-meat thoroughly cooked, so that it has fallen in pieces; as also مُهَرَّدٌ; or this latter [only] is the correct word. (TA, from a trad.) مُتَهَارِتٌ (??) about the sides of the mouth, and drawing them often. or (??) towards the ears (TA, from a trad.) مُتْهَوِتٌ: see هَرِيتٌ.
هرت
: (الهَرْتُ: الطَّعْنُ) فِي العِرْضِ.
هَرَتَ عِرْضَهُ وهَرَدَهُ وهَرَطَهُ، كُلّها لُغَاتٌ.
(و) الهَرْتُ (: الطَّبْخُ البَالِغُ) يُقَال: هَرَتَ اللَّحْمَ: أَنْضَجَهُ وطَبَخَهُ حَتَّى تَهَرَّأَ، وَفِي الحَديثِ (أَنّه أَكَلَ كَتِفاً مُهَرَّتَةً ومَسَحَ يَدَه فَصَلَّى) لَحْمٌ مُهَرَّتٌ ومُهَرَّدٌ إِذا نَضِجَ، أَراد: قَد تَقَطَّعَتْ من نُضْجِهَا، وَقيل: إِنّهَا مُهَرَّدَةٌ، بالدَّال.
(و) الهَرْتُ (: التَّمْزِيقُ) فِي الثّيابِ قَالَ ابْن سَيّده: هَرَتَ عِرْضَهُ وثَوْبَهِ (يَهْرِتُ ويَهْرُتُ) هَرْتاً: مَزَّقَه وطَعَنَ فِيهِ، فَهُوَ هَرِيتٌ.
وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: هَرَتَ ثَوْبَهُ هَرْتاً إِذا شَقَّهُ.
(و) الهَرَتُ محرَّكَة: سَعَةُ الشِّدْقِ.
(الهَرِيتُ: الواسعُ) الشِّدْقَيْنِ.
(وَقد هَرِتَ كَفَرِحَ) ، وَهُوَ أَهْرَتُ الشِّدْقِ، وهَرِيتُهُ.
قَالَ الأَزْهَرِيّ: ويُقَالُ للخَطِيبِ من الرِّجَالِ: أَهْرَتْ الشِّقْشِقَةِ، وَمِنْه قولُ ابْن مُقْبِل:
عادَ الأَذِلَّةُ فِي دَارٍ وكانَ بِهَا
هُرْتُ الشَّقاشِقِ ظَلاّمُونَ للجُزُرِ
وَفِي حديثِ رَجَاءِ بنِ حَيْوَةَ: (لَا تُحَدِّثْنا عَن مُتَهَارِتٍ) أَي مُتَشَدِّقٍ مُكاثِر، مِن هَرَتِ الشِّدْقِ وَهُوَ سَعَتُهُ.
ورَجُلٌ أَهْرَتُ، وفَرَسٌ هَرِيتٌ وأَهْرَتُ: مُتَّسِعُ مَشَقِّ الفَمِ، وجَمَلٌ هَرِيتٌ، كَذَلِك، وحَيَّةٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ، ومَهْرُوتَتُه، أَنشدَ يَعْقُوب فِي صِفَةِ حَيَّة:
مَهْرُوتَةُ الشِّدْقَيْنِ حَوْلاءُ النَّظَرْ
(و) امْرَأَةٌ هَرِيتٌ، وَهِي (المُفْضَاةُ) .
(و) الهَرِيتُ (: الأَسَدُ) ، والهَرَتُ: مصدَرُ الأَهْرَتِ الشِّدْقِ، وأَسَدٌ أَهْرَتُ بَيِّنُ الهَرَتِ، (كالهَرِتِ) ككَتِفٍ، (والهَرُوتِ) كصَبُورٍ (والهَرَّاتِ) ككَتّانٍ، والمُهَرَّتِ، كمُعَظَّم، زَاده فِي اللسانِ، قَالَ الأَزْهَرِيّ: أَسَدٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ، أَي مَهْرُوتٌ ومُنْهَرِتٌ، وَهُوَ مَهْرُوتُ الفَمِ، وكلابٌ مُهَرَّتَةُ الأَشْداقِ.
والهَرْتُ: شَقُّكَ الشيْءَ لتُوَسِّعَه. وَهُوَ أَيضاً: جَذْبُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذُنِ، وَفِي التّهذيب: الهَرْتُ: هَرْتُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذُنِ.
(ورَجُلٌ) هَرِيتٌ: (: لَا يَكْتُمُ سِرًّا، وَيَتَكَلَّم) مَعَ ذَلِك (بالقَبِيح) .
وَمِمَّا بَقِي عَلَيْهِ:
هَارُوتُ: وَهُوَ اسْم مَلَكٍ أَو مَلِكٍ، والأَعْرَف الأَوّل، قَالَ شيخُنا: والمشهورُ أَنه اسْم أَعجميّ، وَهُوَ الأَصْوبُ، زَاد الصّاغانيّ: ودليلُ عُجْمَتِه مَنْعُ الصَّرف، وَلَو كَانَ من الهَرْتِ كَمَا زَعَمَ بعضُ النَّاس لانْصَرَفَ.
: (الهَرْتُ: الطَّعْنُ) فِي العِرْضِ.
هَرَتَ عِرْضَهُ وهَرَدَهُ وهَرَطَهُ، كُلّها لُغَاتٌ.
(و) الهَرْتُ (: الطَّبْخُ البَالِغُ) يُقَال: هَرَتَ اللَّحْمَ: أَنْضَجَهُ وطَبَخَهُ حَتَّى تَهَرَّأَ، وَفِي الحَديثِ (أَنّه أَكَلَ كَتِفاً مُهَرَّتَةً ومَسَحَ يَدَه فَصَلَّى) لَحْمٌ مُهَرَّتٌ ومُهَرَّدٌ إِذا نَضِجَ، أَراد: قَد تَقَطَّعَتْ من نُضْجِهَا، وَقيل: إِنّهَا مُهَرَّدَةٌ، بالدَّال.
(و) الهَرْتُ (: التَّمْزِيقُ) فِي الثّيابِ قَالَ ابْن سَيّده: هَرَتَ عِرْضَهُ وثَوْبَهِ (يَهْرِتُ ويَهْرُتُ) هَرْتاً: مَزَّقَه وطَعَنَ فِيهِ، فَهُوَ هَرِيتٌ.
وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: هَرَتَ ثَوْبَهُ هَرْتاً إِذا شَقَّهُ.
(و) الهَرَتُ محرَّكَة: سَعَةُ الشِّدْقِ.
(الهَرِيتُ: الواسعُ) الشِّدْقَيْنِ.
(وَقد هَرِتَ كَفَرِحَ) ، وَهُوَ أَهْرَتُ الشِّدْقِ، وهَرِيتُهُ.
قَالَ الأَزْهَرِيّ: ويُقَالُ للخَطِيبِ من الرِّجَالِ: أَهْرَتْ الشِّقْشِقَةِ، وَمِنْه قولُ ابْن مُقْبِل:
عادَ الأَذِلَّةُ فِي دَارٍ وكانَ بِهَا
هُرْتُ الشَّقاشِقِ ظَلاّمُونَ للجُزُرِ
وَفِي حديثِ رَجَاءِ بنِ حَيْوَةَ: (لَا تُحَدِّثْنا عَن مُتَهَارِتٍ) أَي مُتَشَدِّقٍ مُكاثِر، مِن هَرَتِ الشِّدْقِ وَهُوَ سَعَتُهُ.
ورَجُلٌ أَهْرَتُ، وفَرَسٌ هَرِيتٌ وأَهْرَتُ: مُتَّسِعُ مَشَقِّ الفَمِ، وجَمَلٌ هَرِيتٌ، كَذَلِك، وحَيَّةٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ، ومَهْرُوتَتُه، أَنشدَ يَعْقُوب فِي صِفَةِ حَيَّة:
مَهْرُوتَةُ الشِّدْقَيْنِ حَوْلاءُ النَّظَرْ
(و) امْرَأَةٌ هَرِيتٌ، وَهِي (المُفْضَاةُ) .
(و) الهَرِيتُ (: الأَسَدُ) ، والهَرَتُ: مصدَرُ الأَهْرَتِ الشِّدْقِ، وأَسَدٌ أَهْرَتُ بَيِّنُ الهَرَتِ، (كالهَرِتِ) ككَتِفٍ، (والهَرُوتِ) كصَبُورٍ (والهَرَّاتِ) ككَتّانٍ، والمُهَرَّتِ، كمُعَظَّم، زَاده فِي اللسانِ، قَالَ الأَزْهَرِيّ: أَسَدٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ، أَي مَهْرُوتٌ ومُنْهَرِتٌ، وَهُوَ مَهْرُوتُ الفَمِ، وكلابٌ مُهَرَّتَةُ الأَشْداقِ.
والهَرْتُ: شَقُّكَ الشيْءَ لتُوَسِّعَه. وَهُوَ أَيضاً: جَذْبُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذُنِ، وَفِي التّهذيب: الهَرْتُ: هَرْتُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذُنِ.
(ورَجُلٌ) هَرِيتٌ: (: لَا يَكْتُمُ سِرًّا، وَيَتَكَلَّم) مَعَ ذَلِك (بالقَبِيح) .
وَمِمَّا بَقِي عَلَيْهِ:
هَارُوتُ: وَهُوَ اسْم مَلَكٍ أَو مَلِكٍ، والأَعْرَف الأَوّل، قَالَ شيخُنا: والمشهورُ أَنه اسْم أَعجميّ، وَهُوَ الأَصْوبُ، زَاد الصّاغانيّ: ودليلُ عُجْمَتِه مَنْعُ الصَّرف، وَلَو كَانَ من الهَرْتِ كَمَا زَعَمَ بعضُ النَّاس لانْصَرَفَ.
