ترن: ترين: نظير (محيط المحيط)
ترن
ابْنُ ترْنا: من أسْمَاءِ العَبِيْدِ. ويُقال للأمَةِ: تُرْنا.
ابْنُ ترْنا: من أسْمَاءِ العَبِيْدِ. ويُقال للأمَةِ: تُرْنا.
ترن
تُرْنَى an appellation applied to A female slave; (T, K) and to a fornicatress, an adulteress, or a prostitute; (M, K;) as also فَرْتَنَى: (T, K:) and اِبْنُ تُرْنَى means the son of a fornicatress or an adulteress or a prostitute; (T, K;) as also ابن فَرْتَنَى: (T:) or one that is base-born: (S in art. رنو:) but it is said that تُرْنَى is of the measure تُفعَلُ, from الرُّنُوُّ: (M:) it may be from رُنِيَتْ meaning “ she was looked at continuously. ” (T, K.)
[ت ر ن] تُرْنَى: الَمرْأَةُ الفاجِرَةُ، فيمَنْ جَعَلَها فُعْلَى. وقد قِيلَ: إِنَّها تُفْعَلُ من الرُّنُوِّ، وسيأتى ذِكْرُها، قالَ أبو ذُؤَيْبٍ:
(فإنَّ ابْنَ تُرْنَى إِذا جِئتْكُمْ ... يَدافِعُ عَنِّىَ قَوْلاً بَرِيحَا)
قَوْلُه: قَوْلاً بَرِيحَا: أي يُسْمِعُنِى بمَشَقَّةٍ.
(فإنَّ ابْنَ تُرْنَى إِذا جِئتْكُمْ ... يَدافِعُ عَنِّىَ قَوْلاً بَرِيحَا)
قَوْلُه: قَوْلاً بَرِيحَا: أي يُسْمِعُنِى بمَشَقَّةٍ.
ترن
: (تُرَنُ، كزُفَرَ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ نَصْر: هُوَ (ع باليمنِ) بينَ مكَّةَ وعَدَن، وَهُوَ بالقُرْبِ مِن مَوْزع. (ويقالُ للأَمَةِ والبَغِيِّ: تُرْنَى كحُبْلَى.
(و) يقالُ: (تُرْنَى وابنُ تُرْنَى: وَلَدُ البَغيِّ) ، وَهُوَ حينَئِذٍ تاؤُهُ أَصْليَّةٌ؛ وأَنْشَدَ ابنُ سِيْدَه لأَبي ذُؤَيْبٍ، قالَ:
فإنَّ ابنَ تُرْنَى إِذا جِئْتُكميُدافِعُ عَنِّيَ قولا بَرِيحاوقالَ الأَزْهرِيُّ: (ويجوزُ أَنْ تكونَ تُرْنَى من رُنِيَتْ إِذا أُدِيمَ النَّظَرُ إِلَيْهَا) ؛) فَإِذا محلُّ ذِكْرِه فِي المُعْتل اليائيّ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
تُرْنَى، كحُبْلَى: رَمْلٌ، قالَ:
من رَمْل تُرْنَى ذِي الرُّكامِ البحون وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
: (تُرَنُ، كزُفَرَ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ نَصْر: هُوَ (ع باليمنِ) بينَ مكَّةَ وعَدَن، وَهُوَ بالقُرْبِ مِن مَوْزع. (ويقالُ للأَمَةِ والبَغِيِّ: تُرْنَى كحُبْلَى.
(و) يقالُ: (تُرْنَى وابنُ تُرْنَى: وَلَدُ البَغيِّ) ، وَهُوَ حينَئِذٍ تاؤُهُ أَصْليَّةٌ؛ وأَنْشَدَ ابنُ سِيْدَه لأَبي ذُؤَيْبٍ، قالَ:
فإنَّ ابنَ تُرْنَى إِذا جِئْتُكميُدافِعُ عَنِّيَ قولا بَرِيحاوقالَ الأَزْهرِيُّ: (ويجوزُ أَنْ تكونَ تُرْنَى من رُنِيَتْ إِذا أُدِيمَ النَّظَرُ إِلَيْهَا) ؛) فَإِذا محلُّ ذِكْرِه فِي المُعْتل اليائيّ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
تُرْنَى، كحُبْلَى: رَمْلٌ، قالَ:
من رَمْل تُرْنَى ذِي الرُّكامِ البحون وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
