فخَم
(فَخُمَ) الرَّجُلُ، (كَكَرُمَ) فَخَامَةً، أَيْ: (ضَخُمَ) كَمَا فِي الصِّحَاحِ. وَفِي المُحْكَمِ: عَبُلَ.
(والفَخْمُ: العَظِيمُ القَدْرِ) وَهِي فَخْمَةٌ.
(و) الفَخْمُ (مِنَ المَنْطِقِ: الجَزْلُ) على المَثل، وكَذَلِك حَسَبٌ فَخْم، قَالَ:
(دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَبًا مُبَهَّجَا ... )
(فَخْمًا وسَنِّنْ مَنْطِقًا مُزَوَّجَا ... )
(والتَّفْخِيمُ: التَّعْظِيمُ) . يُقالُ: أَتَيْنَا فُلانًا فَفخَّمْناهُ أَي: عَظَّمْنَاهُ ورفَعْنَا مِنْ شَأْنِهِ، وَفِي حَدِيثِ أَبي هَالةَ: " كَانَ النبيُّ صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم فَخْمًا مُفَخَّمًا "؛ أَيْ: عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصَّدُورِ والعُيونِ. وَلم تَكُن خِلْقَتُه فِي جِسْمِه الضَّخَامَة، وَقيل: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِه نُبْلُه وامتِلاؤُه معَ الجَمالِ والمَهَابَةِ.
(و) التَّفْخِيمٌ: (تَرْكُ الإمالَةِ) فِي الحُروفِ وَهُوَ لأهْلِ الحِجازِ، كمَا أَنَّ الإِمالَةَ لِبَنِي تَمِيمٍ.
(والفُخَمِيَّةُ، كَجُهَنِيَّةٍ: التَّعْظِيمُ والاسْتِعلاءُ) والتَّكَبُّرُ.
(والفَيْخَمَانُ، كَزَعْفَرَانٍ) : الرَّئِيسُ (المُعَظَّمُ) الَّذِي (يُصْدَرُ عَنْ رَأْيِه وَلَا يُقْطَعُ أَمْرٌ دُونَهُ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
تَفَخَّمَهُ: أَجَلَّهُ وعَظَّمَهُ، فَهُو مُتَفَخَّمٌ. قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ:
(فأَنْتَ إِذَا عُدَّ المَكَارِمُ بَيْنَه ... وبَيْن ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهَى المُتَفَخِّمِ)
ورجُلٌ فَخْمٌ: كَثِيرُ لَحْمِ الوَجْنَتَيْن.
ويُقَالُ: رجلٌ فَخْمٌ: عَظِيمُ القَدْرِ وجَمْعُهُ: فِخَامٌ.
والفَخْمَةُ: الجَيْشُ العَظِيمُ.
والأَفْخَمُ: الأَعْظَمُ. قَالَ رُؤْبَةُ:
(يَحمَد مَولاَك الأَجَلَّ الأَفْخَمَا ... )
(فَخُمَ) الرَّجُلُ، (كَكَرُمَ) فَخَامَةً، أَيْ: (ضَخُمَ) كَمَا فِي الصِّحَاحِ. وَفِي المُحْكَمِ: عَبُلَ.
(والفَخْمُ: العَظِيمُ القَدْرِ) وَهِي فَخْمَةٌ.
(و) الفَخْمُ (مِنَ المَنْطِقِ: الجَزْلُ) على المَثل، وكَذَلِك حَسَبٌ فَخْم، قَالَ:
(دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَبًا مُبَهَّجَا ... )
(فَخْمًا وسَنِّنْ مَنْطِقًا مُزَوَّجَا ... )
(والتَّفْخِيمُ: التَّعْظِيمُ) . يُقالُ: أَتَيْنَا فُلانًا فَفخَّمْناهُ أَي: عَظَّمْنَاهُ ورفَعْنَا مِنْ شَأْنِهِ، وَفِي حَدِيثِ أَبي هَالةَ: " كَانَ النبيُّ صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم فَخْمًا مُفَخَّمًا "؛ أَيْ: عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصَّدُورِ والعُيونِ. وَلم تَكُن خِلْقَتُه فِي جِسْمِه الضَّخَامَة، وَقيل: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِه نُبْلُه وامتِلاؤُه معَ الجَمالِ والمَهَابَةِ.
(و) التَّفْخِيمٌ: (تَرْكُ الإمالَةِ) فِي الحُروفِ وَهُوَ لأهْلِ الحِجازِ، كمَا أَنَّ الإِمالَةَ لِبَنِي تَمِيمٍ.
(والفُخَمِيَّةُ، كَجُهَنِيَّةٍ: التَّعْظِيمُ والاسْتِعلاءُ) والتَّكَبُّرُ.
(والفَيْخَمَانُ، كَزَعْفَرَانٍ) : الرَّئِيسُ (المُعَظَّمُ) الَّذِي (يُصْدَرُ عَنْ رَأْيِه وَلَا يُقْطَعُ أَمْرٌ دُونَهُ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
تَفَخَّمَهُ: أَجَلَّهُ وعَظَّمَهُ، فَهُو مُتَفَخَّمٌ. قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ:
(فأَنْتَ إِذَا عُدَّ المَكَارِمُ بَيْنَه ... وبَيْن ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهَى المُتَفَخِّمِ)
ورجُلٌ فَخْمٌ: كَثِيرُ لَحْمِ الوَجْنَتَيْن.
ويُقَالُ: رجلٌ فَخْمٌ: عَظِيمُ القَدْرِ وجَمْعُهُ: فِخَامٌ.
والفَخْمَةُ: الجَيْشُ العَظِيمُ.
والأَفْخَمُ: الأَعْظَمُ. قَالَ رُؤْبَةُ:
(يَحمَد مَولاَك الأَجَلَّ الأَفْخَمَا ... )