يَقِنَ الأَمْرَ، كفَرِحَ، يَقْناً، ويُحَرَّكُ،
وأيْقَنَه،
وـ به،
وتَيَقَّنَه واسْتَيْقَنَه،
وـ به: عَلِمَهُ، وتَحَقَّقَهُ.
وهو يَقَنٌ، مُثَلَّثَةَ القافِ،
ويَقَنَةٌ، محرَّكةً: لا يَسْمَعُ شيئاً إلا أيْقَنَهُ، وكذا مِيقانٌ، وهي مِيقانَةٌ.
واليَقينُ: إزاحَةُ الشَّك،
كاليَقَنِ، محرَّكةً، والموتُ.
وياقِينُ: ة بالقُدْسِ.
وهاشِمُ بنُ يَقِينٍ: مُحَدِّثٌ.
ويَقِنٌ بالشيءِ، كخَجِلٍ: مُولَعٌ به.
وذُو يَقَنٍ، محرَّكةً: ماءٌ.
وأيْقَنَه،
وـ به،
وتَيَقَّنَه واسْتَيْقَنَه،
وـ به: عَلِمَهُ، وتَحَقَّقَهُ.
وهو يَقَنٌ، مُثَلَّثَةَ القافِ،
ويَقَنَةٌ، محرَّكةً: لا يَسْمَعُ شيئاً إلا أيْقَنَهُ، وكذا مِيقانٌ، وهي مِيقانَةٌ.
واليَقينُ: إزاحَةُ الشَّك،
كاليَقَنِ، محرَّكةً، والموتُ.
وياقِينُ: ة بالقُدْسِ.
وهاشِمُ بنُ يَقِينٍ: مُحَدِّثٌ.
ويَقِنٌ بالشيءِ، كخَجِلٍ: مُولَعٌ به.
وذُو يَقَنٍ، محرَّكةً: ماءٌ.
