(لف) فلَان لففا ثقل وبطؤ وعيي وبطؤ فِي الْكَلَام إِذا تكلم مَلأ لِسَانه فَمه واقترن حاجباه وَفِي الْأكل أَكثر وخلط والتوى عرق فِي ساعده فعطله عَن الْعَمَل ولفا ولففا تدانى فخذاه سمنا وَهُوَ عيب عِنْدهم فِي الرجل ومدح فِي الْمَرْأَة فَهُوَ ألف وَهِي لفاء (ج) لف وَالشَّجر لفا التف وَاجْتمعَ
اللف والنشر: هو أن تلف شيئين ثم تأتي بتفسيرهما جملة؛ ثقة بأن السامع يرد إلى كل واحد منهما ما له، كقوله تعالى: {وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} ، ومن النظم قول الشاعر:
ألست أنت الذي من ورد نعمته
وورد حشمته أجني وأغترف
وقد يسمى الترتيب أيضا.
ألست أنت الذي من ورد نعمته
وورد حشمته أجني وأغترف
وقد يسمى الترتيب أيضا.
باب الّلام والفاء ل ف، ف ل مستعملان
لف: اللَّفَفُ: كَثْرةُ لحم الفَخِذين، وهو في النِّساء نعتٌ، وفي الرِّجال عَيْبٌ، تقول: رجلٌ ألفُّ، أي: ثقيل، قال نّصْر بن سيّار:
ولو كنت القتيل وكان حيّا ... لَشَمَّرَ لا أَلَفّ ولا سؤوم
واللّفيف: ما اجتمع من النّاس من قبائلَ شَتَّى، ليس أصلهم واحداً، يقال: جاء القوم بلفِّهم ولفيفهم. واللَّفَفُ: ما لفّفوا من هاهنا وهاهنا، كما يلفِّف الرَّجلُ شهودَ زور. واللفف في المَطْعم: الإكثار منه مع التَّخليط. وحديقة لفّةٌ، ويُقال: لَفٌّ، والجميعُ الأَلْفاف، وهي المُلْتفّةُ الشَّجر. وأَلّفَّ الرّجلُ رأسَهُ، إذا جعله تحتَ ثوبه. وأَلّفَّ الطائر رأسه إذا جعله تحت جناحِهِ، قال أميّة :
ومنهم مُلِفٌّ رأسَهُ في جَناحِهِ ... يكادُ لذِكْرَى رَبِّهِ يَتَفَصَّدُ فل: الفَلّ: المنهزم ، والجميع: الفُلول والفُلاّل. والتَّفليلُ: تَفَلُّلٌ في حدّ السَّيْف، وفي غُروب الأَسْنان، ونحو ذلك، قال النّابغة :
ولا عيب فيهم غير أنّ سُيُوفَهم ... بهنّ فُلولٌ من قِراعِ الكتائبِ
ويُقال: الفلول الجماعة، والواحد: فَلّ، ويقال: الفُلول: مصدر. والاستفلال: أن تُصيبَ من المَوْضع العَسِر شيئاً قليلاٍ من موضع طلَب حقٍّ أو فلا يستفلّ إلاّ شيئاً صغيراً أو يسيراً. والفَليلُ: نابُ البعير إذا انكسر منه شيءٌ. والِفُلْفِلُ: معروفٌ يُحمل من الهِنْد.... والمُفَلْفَلُ: ضربٌ من الثِّياب عليه صَعارير من الوشي كالفلفل. والفَليلُ: السَّيف. والفَليلُ: الشَّعر، هذليّة.
لف: اللَّفَفُ: كَثْرةُ لحم الفَخِذين، وهو في النِّساء نعتٌ، وفي الرِّجال عَيْبٌ، تقول: رجلٌ ألفُّ، أي: ثقيل، قال نّصْر بن سيّار:
ولو كنت القتيل وكان حيّا ... لَشَمَّرَ لا أَلَفّ ولا سؤوم
واللّفيف: ما اجتمع من النّاس من قبائلَ شَتَّى، ليس أصلهم واحداً، يقال: جاء القوم بلفِّهم ولفيفهم. واللَّفَفُ: ما لفّفوا من هاهنا وهاهنا، كما يلفِّف الرَّجلُ شهودَ زور. واللفف في المَطْعم: الإكثار منه مع التَّخليط. وحديقة لفّةٌ، ويُقال: لَفٌّ، والجميعُ الأَلْفاف، وهي المُلْتفّةُ الشَّجر. وأَلّفَّ الرّجلُ رأسَهُ، إذا جعله تحتَ ثوبه. وأَلّفَّ الطائر رأسه إذا جعله تحت جناحِهِ، قال أميّة :
ومنهم مُلِفٌّ رأسَهُ في جَناحِهِ ... يكادُ لذِكْرَى رَبِّهِ يَتَفَصَّدُ فل: الفَلّ: المنهزم ، والجميع: الفُلول والفُلاّل. والتَّفليلُ: تَفَلُّلٌ في حدّ السَّيْف، وفي غُروب الأَسْنان، ونحو ذلك، قال النّابغة :
ولا عيب فيهم غير أنّ سُيُوفَهم ... بهنّ فُلولٌ من قِراعِ الكتائبِ
ويُقال: الفلول الجماعة، والواحد: فَلّ، ويقال: الفُلول: مصدر. والاستفلال: أن تُصيبَ من المَوْضع العَسِر شيئاً قليلاٍ من موضع طلَب حقٍّ أو فلا يستفلّ إلاّ شيئاً صغيراً أو يسيراً. والفَليلُ: نابُ البعير إذا انكسر منه شيءٌ. والِفُلْفِلُ: معروفٌ يُحمل من الهِنْد.... والمُفَلْفَلُ: ضربٌ من الثِّياب عليه صَعارير من الوشي كالفلفل. والفَليلُ: السَّيف. والفَليلُ: الشَّعر، هذليّة.
لف: اللَّفَفُ: كَثْرَةُ لَحْمِ الفَخِذَيْنِ، ورَجُلٌ أَلَفُّ وامْرَأَةٌ لَفّاءُ.
واللَّفِيْفُ: ما اجْتَمَعَ من النّاسِ من قَبَائِلَ شَتّى، وجاؤوا بلَفِّهِم ولِفِّهِم، والجَمِيْعُ الألْفَافُ واللُّفُوْفُ. ولَفَفٌ من النَّاسِ ولُفَّةٌ ولَفَّةٌ.
ويقولون: أنا أكْرَهُ هذا ومَا لَفَّ لِفَّه ولَفِيْفَه: أي ما كانَ مِثْلَه.
وحَدِيْقَةٌ لَفَّةٌ ولَفٌّ والجَمِيْعُ ألْفَافٌ: للمُلْتَفَّةِ الشَّجَرِ.
والأَلَفُّ: المُلْتَفُّ من النَّبَاتِ، ورَوْضَةٌ لَفّاءُ. وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: " وجَنَّاتٍ ألْفَافاً " وهي جَمْعُ لِفٍّ ولُفٍّ.
واللَّفِيْفُ من الكَلاَمِ: ما قَلَّ صَحِيْحُه.
ولَفَّ في الأكْلِ يَلُفُّ.
واللِّفَافَةُ للرَّجُلِ: ما يُصَانُ به الفاخِرُ من الثِّيَابِ.
والشَّحْمَةُ التي على القَلْبِ تُسَمَّى: لِفَافَةً.
والأَلِفَّةُ: الأٍسْلاَءُ التي لُفَّتْ فيها الأوْلاَدُ.
وألَفَّ الرَّجُلُ ثَوْبَه كما يُلِفُّ الطائرُ رَأْسَه: أي جَعَلَه تَحْتَ جَنَاحِه.
والأَلَفُّ: عِرْقٌ في الوَظِيْفِ. والألَفّانِ: عِرْقَانِ بَيْن العَضَلَةِ والنِّقْوِ. وقيل: هو الصّافِنُ.
والأَلَفُّ: العَاجِزُ. والعَيِيُّ، ألَفُّ اللِّسَانِ؛ بَيِّنُ اللَّفَفِ، وكذلك اللَّفْلَفَةُ. ورَجُلٌ لَفْلاَفٌ ولَفْلَفٌ: ضَعِيْفٌ.
واللَّفْفُ: إدْخَالُ حَرْفٍ في حَرْفٍ كأنَّه لُفَّ أحَدُهما بالآخَرِ.
وشَجَرَةٌ لَفّاءُ. وخِيْسَةٌ لَفِيْفَةٌ.
وفي الأرْضِ تَلاَفِيْفُ من النَّبَاتِ: وهي القَلِيْلَةُ اليَسِيْرَةُ، ولا واحِدَ لها.
وأرْسَلْتُ الصَّقْرَ على الصَّيْدِ فَلاَفَّهُ: أي الْتَفَّ عليه.
وتَلَفَّفُوا عليه: اجْتَمَعُوا عليه.
والمُلَفَّفَةُ من الأعْنَاقِ: المُدْمَجَةُ المُسْتَدِيْرَةُ القَصِيْرَةُ والشَّحْمَةُ.
والْتَفَّ وَجْهُ الغُلاَم الْتِفَافاً: إذا اتَّصَلَتْ لِحْيَتُه.
ولَفَفْتُه حَقَّه: مَعَكْته.
ولَفْلَفٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ الهُذَلِيِّ.
