كَعِرَ الصبي: امتلأ بَطْنُه من كثْرةِ أكل. وكَعرَ البَطْنُ أيضاً. وكعرَ البَعيرُ وكعِرَ: اكتنزَ سَنامُه. وقيل: حَمَلَ أول الشحم في السنام. والكعورَةُ من الرجال: الضخمُ الأنفِ.
الصَّبِي كعرا امْتَلَأَ بَطْنه وَسمن فَهُوَ كعر وأكعر والفصيل تعقد فِي سنامه الشَّحْم
كَعِرَ الصَّبِي كَعَراً، فَهُوَ كَعِرٌ وأكعر: امْتَلَأَ بَطْنه وَسمن. وكَعِرَ الْبَطن وَنَحْوه: تملأ. وَقيل: الكَعَر: تملُّؤ بطن الصَّبِي من كَثْرَة الْأكل.
وأكْعَرَ الْبَعِير: اكتنز سنامه. وكَعِر الفصيل، وأكْعَرَ وكَعَّر، وكَوْعَرَ: اعْتقد فِي سنامه الشَّحْم.
والكَعْرَةُ: عقدَة كالغددة.
والكُعْرُ: شوك ينبسط، لَهُ ورق كبار، أَمْثَال الذِّرَاع، كَثِيرَة الشوك، ثمَّ تخرج لَهُ شعب، وَتظهر فِي رُءُوس شعبه هَنَات أَمْثَال الراح، يطِيف بهَا شوك طوال، وفيهَا وردة حَمْرَاء مشرقة، تجرسها النَّحْل، وفيهَا حب أَمْثَال حب العصفر، إِلَّا انه شَدِيد السوَاد.
وكوعُر: اسْم.
كعر: كَعِرَ الصبيُّ كَعَراً، فهو كَعِرٌ، وأَكْعَرُ: امْتَلأَ بطنُه
وسَمِنَ، وقيل: امتلأ بطنه من كثرة الأَكل. وكَعِرَ البطنُ ونحوه: تَمَلأَ،
وقيل: سَمِنَ، وقيل: الكَعَرُ تَمَلُّؤُ بطنِ الصبي من كثرة الأَكل.
وأَكْعَرَ البعيرُ: اكْتَنَزَ سَنامه. وكَعِر الفَصِيلُ وأَكْعَرَ وكَعَّرَ
وكَوْعَرَ: اعْتَقَدَ في سَنامه الشحمُ، فهو مُكْعِر، وإِذا حَمَلَ
الحُوارُ في سَنامه شَحْماً، فهو مُكَعِّر. ويقال: مرّ فلان مُكْعِراً إِذا
مَرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً. والكَعْرَةُ: عُقْدَة كالغُدَّة.
والكُعْرُ: شَوْكٌ ينبسط له وَرَقٌ كِبار أَمثال الذراع كثيرة الشوك ثم
تخرج له شُعَبٌ وتظهر في رؤوس شعبه هَناتٌ أَمثالُ الرَّاح يُطِيفُ بها
شوك كثير طِوالٌ، وفيها وردة حمراء مُشْرِقة تَجْرُسُها النحل، وفيها
حَبٌّ أَمثال العُصْفُر إِلا أَنه شديد السواد.
والكَيْعَرُ من الأَشْبال: الذي قد سَمِنَ وخَدِرَ لَحْمُه. وكَوْعَرُ:
اسم.
كَعِرَ الصَّبِيُّ كَعَرَاً، كَفَرِحَ، فَهُوَ كَعِرٌ وأَكْعَرُ: امْتَلأَ بَطْنُه وسَمِنَ، وَقيل: امْتَلأَ بَطْنُه من كَثْرَةِ الأكلِ. وكَعِرَ البَطنُ ونَحْوُه: تَمَلأَّ، وَقيل: سَمِنَ. كَعِرَ البَعير كَعَرَاً: اعْتَقَد فِي سَنامِه الشَّحمَ فَهُوَ كَعِر، كأكْعَرَ وكَعَّر، فَهُوَ مُكْعِرٌ ومُكَعِّر، كمُحْسِن ومُحَدِّث، وَكَذَلِكَ كَوْعَر. قَالَ ابْن دُرَيْد: كَوْعَرَ السَّنامُ، إِذا صَار فِيهِ شَحْمٌ، وَلَا يكون ذَلِك إلاَّ للفَصيل.
والكَيْعَر من الأشْبال، كَحَيْدَر: السَّمين الخَدِر. وَقَالَ أَبُو عَمْرُو: الكَعْوَرَةُ من الرِّجَال: الضَّخْمُ الأنْفِ كهيئةِ الزّنْجِيِّ، كَذَا فِي التَّهْذِيب. والكَعْرَةُ، بِالْفَتْح: عُقْدَةٌ كالغُدَّة، وكلُّ عُقْدَة كالغُدَّة فَهِيَ كَعْرَة. والكُعْرُ، بالضمِّ: شَوْكٌ سَبْطُ الورَق أَمْثَال الذِّراع، وكَثيرُ الشَّوْك، ثمَّ يَخْرُج لَهُ شُعَبٌ، ويَظهر فِي رُءُوس شُعَبِه هَناتٌ أمثالُ الرَّاحِ يُطيفُ بهَا شَوْكٌ كثيرٌ طِوالٌ، وفيهَا وَرْدَةٌ حمراءُ مُشرِقة تجرُِسُها النَّحْل، وفيهَا حَبٌّ أَمْثَال العُصْفُرِ إلاَّ أنَّه شديدُ السَّواد. ومَرَّ فلانٌ مُكعِراً، كمُحْسِن، إِذا مرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً. وكَوْعَرٌ كَجَوْهَر: اسمٌ.
