كسما كد فِي طلب الرزق وَالْحَرب أوقدها وَالشَّيْء الْيَابِس فتته بِيَدِهِ
كَسّم: الكسم للزي من كلام العام وبعضهم يقول الكاسم (محيط المحيط 781). الزي (المودة)، البدلة، الدثار، الأناقة، الأسلوب. (بوشر) و (محيط المحيط).
كسم اليوم: آخر (مودة). أحدث الأزياء؛ كسم الخدامين: خلعة كسم الناس: أسلوب الطبقة الراقية في المجتمع. (بوشر).
الخارزنجيُّ: الكَيْسُوْمُ: الكَثِيْرُ من الكَلإ والحَشِيْش، يُقال: لُمْعَةٌ كَيْسُوْمٌ. وهو الصَّلَيَانُ حِيْنَ يَصِيْرُ ناعِماً. والأكاسِمُ: اللُّمَعُ من النَّبْتِ المُتَراكِمَةُ. ويُقال: يَكْسُوْمٌ أيضاً. والكَسْمُ: العَضُّ. وتَفْتِيْتُك الشَيْءَ اليابِسَ بيَدِكَ، وقد كسَمْتُه. والكَسُومُ: الماضي في الأُمور. وكَسَمْتُ الحَرْبَ: أوْقَدْتَها.
الكسم: الْبَقِيَّة تبقى فِي يدك من الشَّيْء الْيَابِس.
وَقيل: هِيَ تفتيت الشَّيْء الْيَابِس بِيَدِك.
كسمه يكسمه كسماً.
والكيسوم: الْكثير من الْحَشِيش.
ولمعة أكسوم، وكيسوم، انشد أَبُو حنيفَة:
باتت تعشى الحمض بالقصيم ... وَمن حلي وَسطه كيسوم وكيسم: أَبُو بطن، مُشْتَقّ من ذَلِك.
وكيسوم: اسْم، وَهُوَ أَيْضا: مَوضِع، مُعرب.
ويكسوم: اسْم أعجمي.
ويكسوم: مَوضِع.
كسم: ابن الأَعرابي: الكَسْمُ الكَدُّ على العيال من حرام أَو حلال،
وقال: كَسَمَ وكَسَبَ واحد. والكَسْم: البَقية تَبْقى في يدك من الشيء
اليابس. والكَسْمُ: فَتُّك الشيء بيدك ولا يكون إلا من شيء يابس، كَسَمه
يَكْسِمه كَسْماً؛ وقول الشاعر:
وحامِل القِدْر أَبو يَكْسُوم
يقال: جاء يَحْمِل القِدْر إذا جاء بالشر. والكَيْسُوم: الكثير من
الحشيش، ولُمْعة أُكْسُوم وكَيْسُوم؛ أَنشد أبو حنيفة:
باتَتْ تُعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيمِ،
ومِنْ حَليٍّ وَسْطَه كَيْسُومِ
الأَصمعي: الأَكاسِمُ اللُّمَعُ من النبت المتراكبة.
يقال: لُمْعةٌ أُكْسُومٌ أَي مُتراكِمة؛ وأَنشد:
أَكاسِماً للِطَّرْفِ فيها مُتَّسَعْ،
ولِلأَيُولِ الآيلِ الصَّبّ فَنَعْ
وقال غيره: روضة أُكْسُومٌ ويَكْسُوم أَي نَدِيَّة كثيرة، وأَبو
يَكْسُوم من ذلك: صاحب الفيل؛ قال لبيد:
لو كان حَيٌّ في الحياة مُخَلَّداً،
في الدَّهْر، أَلْفاه أَبو يَكْسُوم
وكَيْسوم، فَيْعُول: منه. وخَيْل أَكاسِمُ أَي كثيرة يكاد يركب بعضها
بعضاً. وَكَيْسَمٌ: أَبو بطن من العرب مشتق من ذلك. وكَيْسُومٌ: اسم وهو
أَيضاً موضع، مُعَرَّب. ويَكْسُوم: اسم أَعجمي. ويَكْسُوم: موضع.
(الكَسْمُ: الكَدُّ على العِيَالِ) مِنْ حَرامٍ أَو حَلالٍ، (كَالكَسْبِ) ، عَنِ ابْنِ الأعْرَابِيِّ.
(و) أَيْضا (إيقَادُ الحَرْبِ) .
(و) أَيْضا (تَفْتِيتُ الشَّيء بِيَدِكَ) ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي شَيءٍ يَابِسٍ كَسَمَه كَسْمًا، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الصَّحاحِ: تَنْقِيَتُكَ الشَّيءَ بِيَدِكَ، وَفِي أخْرَى: فَتُّكَ الشَّيءَ.
(و) الكَسْمُ: (الحَشِيشُ الكَثِيرُ) .
(و) أَيْضا (ع) كَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوابُ فِي العِبَارَةِ.
والكَيْسُومُ: الحَشِيشُ الكَثِيرُ، كَمَا هُوَ نَصُّ الجَوْهَرِيّ.
وكَيْسُومُ: مَوْضِع كَمَا فِي المُحْكَم، فَتَأَمَّلْ.
(ورَوْضَةٌ كَيْسُومٌ، ويَكْسُومٌ، وأُكْسُومٌ) ، بِالضَّمِّ، أَي: (نَدِيَّةٌ) كَثِيرةُ النَّبْتِ، (أَو مُتَراكِمَةُ النَّبْتِ ج: أَكَاسِيمُ) .
وَقَالَ الأصْمَعِيُّ: الأكَاسِمُ: اللُّمَعُ من النَّبْتِ المُتَرَاكِبَةُ، يُقالُ: لُمْعَةٌ أُكْسُومٌ، أَي: مُتَرَاكِمَة، وأَنْشَدَ:
(أَكاسِمًا للطَّرْفِ فِيهَا مُتَّسَعْ ... )
(ولِلأَيُولِ الآيِلِ الطَّبِّ فَنَعْ ... )
(وأبُو يَكْسُومَ) الحَبَشِيُّ: (صَاحِبُ الفِيلِ المَذْكُورِ فِي التَّنْزِيل) العَزِيزِ، وأنشَدَ الجَوْهَرِيّ لِلَبِيدٍ:
(لَوْ كَانَ حَيٌّ فِي الحَيَاةِ مُخَلَّدًا ... فِي الدَّهْرِ أَلْفَاهُ أَبُو يَكْسُومِ)
(وكَيْسَمٌ) ، كَحَيْدَرٍ (أَبُو بَطْنٍ) من العَرَبِ (انْقَرَضُوا، وهُمُ الكَيَاسِمُ) .
(والكَسُومُ: الماضِي فِي الأمورِ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
الكَسْمُ: البَقِيَّةُ تَبْقَى فِي يَدِك من الشَّيءِ اليَابِسِ.
ولُمْعَةٌ أُكْسُومٌ، ويَكْسُومٌ، وكَيْسُوم. وأَنْشَدَ أبُو حَنِيفَةَ:
(بَاتَتْ تُعَشَّى الحَمْضَ بِالقَصِيم ... )
(ومِنْ حَلِيٍّ وَسْطَه كَيْسُومِ ... )
وخَيْلٌ أَكَاسِمُ، أيْ: كَثِيرَةٌ يَكَادُ يَرْكَبُ بَعْضُها بَعْضًا، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ.
وَقَالَ المُبَرِّدُ فِي كِتابِ الاشْتِقَاقِ: أنشَدَنَا التَّوَّزِيُّ:
(أبَا مالِكٍ لَدَّ الحَصِيرُ وَرَاءَنَا ... رِجَالاً عَدانَات وخَيْلاً أَكَاسِمَا)
والحَصِيرُ: الصَّفُّ من النَّاسِ وغَيْرِهم. وكَيْسُومُ: قَرْيَةٌ مُسْتَطِيلَةٌ من أَعمالِ سُمَيْسَاط، عَن يَاقُوت.
