ضوج: ضَوْج الوادي: مُنْعَطَفُه، والجمع أَضْواج وأَضْوُج، الأَخيرة

نادرة؛ قال ضرار بن الخطاب الفهري:

وقَتْلَى من الحَيّ في مَعْرَكٍ،

أُصِيبُوا جَميعاً بِذي الأَضْوُجِ

وقد تَضَوَّج، وضَاج الوادِي يَضُوج ضَوْجاً: اتَّسَع. ولَقِيَنَا

ضَوْجٌ من أَضْواج الأَودية فانْضَوَج فيه، وانْضَوَجْتُ على إِثْرِهِ. وفي

الحديث ذكر أَضْواجِ الوادي أَي مَعاطِفه، الواحدة ضَوْج؛ وقيل: هو إِذا

كنت بين جَبَلَين متضايقين ثم اتَّسَع، فقد انْضاج لك. التهذيب: الضَّوْج

جِزْعُ الوادي، وهو مُنْعَرَجه حيث ينعطف؛ وقال رؤبة:

وحَوْفاً منْ تراغُبِ الأَضْواج

(* قوله «وحوفاً من تراغب إلخ» هكذا في الأصل.)

الليث: الضَّوْجان من الإبل والدواب كلُّ يابِسِ الصُلْب؛ وأَنشد:

في ضَبْرِ ضَوْجان القَرَى للمُمْتَطِي

(* قوله «في ضبر ضوجان» هكذا في الأصل هنا. وتقدم في مادة صوج: في ظهر

صوجان إلخ.)

يصف فحلاً ونخلة ضَوْجانة، وهي اليابسة الكَزَّة السَّعَفِ؛ قال: والعصا

الكَزَّة ضَوْجانة.

ضيج: ضاجَ عن الشيء ضَيْجاً: عدَل ومال عنه، كجاضَ. وضاجَ عن الحقّ: مال

عنه؛ وقد ضاجَ يَضِيجُ ضُيوجاً وضَيَجاناً؛ وأَنشد:

أَما تَرَيْني كالعَريشِ المَفْرُوجْ،

ضاجَتْ عِظامِي عن لَفًى مَضْرُوجْ؟

اللَّفَى: عَضَلُ لَحْمِهِ. وضاجَ السَّهْم عن الهَدَف أَي مال عنه.

وضاجَتْ عِظامه ضَيْجاً: تحركت من الهُزال؛ عن كراع.